Monat: Dezember 2021

В то, что в фамильном склепе Демидовых на Пер-Лашез исследователи зафиксировали большое скопление паранормальной энергии, я не поверил. И не верил до тех пор, пока после очередной вылазки во Францию (2002) не получил распечатанные снимки из фотомастерской! Уж слишком беспечно-голубым было небо над знаменитым парижским кладбищем и яркой зелень, в которой утопали многовековые мемориалы. Впрочем некоторые странности я все-таки заметил. Например, не припомню, чтобы видел там птиц. Или слышал их пение. А вот ощущение некоего постороннего присутствия рядом с гробницей Елизаветы Демидовой (1779-1818) было. Несколько раз даже казалось, будто чей-то недружелюбный взгляд сверлит затылок!.. Величественный некрополь баронессы Елизаветы Александровны Демидовой (урожденной Строгановой), супруги небезызвестного владельца нижнетагильских металлургических заводов, оказался запечатлен сразу на нескольких фотографиях.

И все бы ничего. Только вот на одной из колонн за моей спиной (на фото), сразу бросался в глаза более чем странный образ. Который, если внимательно к нему присмотреться, лично мне напоминал… строгое женское лицо. Что это было? Игра воображения? Или я умудрился побывать в обществе, пожалуй, самого знаменитого из призраков кладбища Пер-Лашез?! В этом случае хотелось надеяться, что я не был принят за очередного нарушителя покоя и не вызвал его негодования…

—

Своими предками Елизавета Демидова могла по праву гордиться. Ее прадед, Григорий Строганов, был сподвижником и хорошим другом самого царя Петра I. А деду Елизаветы государь-император даже приходился крестным отцом. Но и за своих потомков ей не пришлось бы стыдиться. Ее сын, Павел Демидов, еще будучи 14-тилетним юношей, уже участвовал в Бородинском сражении в звании прапорщика. А одна из двоюродных племянниц Елизаветы Александровны, Наталья Гончарова, стала женой великого поэта Пушкина.

Кстати, на деньги ее супруга, Николая Никитича Демидова, был сформирован прославившийся в войне 1812 года полк, названный в честь своего радетеля.

В жизни баронессы было много счастливых моментов. Но не обошлось и без трагических. Однако судьба редкого человека окутана таким количеством тайн и загадок.

Демидова умерла в 1818 году в Париже в возрасте 39-ти лет. В те годы бытовала легенда, что раннюю смерть баронессе предсказала некая гадалка, когда та еще жила в России. Елизавету Демидову похоронили на знаменитом мемориальном кладбище французской столицы. А над ее могилой, по распоряжению младшего сына баронессы Анатолия, соорудили монументальный памятник в виде многоколонного античного храма. На цоколе захоронения выбита надпись на французском языке «Здесь покоится прах Елизаветы Демидовой, урожденной баронессы Строгановой, скончавшейся в апреле 1818 года».

Но через двадцать пять лет после смерти баронессы ее имя неожиданно вновь появилось на страницах французской бульварной прессы. И вспомнили о ней при довольно странных обстоятельствах. По Парижу вдруг поползли слухи, что Елизаветой Демидовой оставлено тайное завещание. Суть которого сводилось к тому, что все состояние баронессы (а сумма называлась немалая, в несколько миллионов золотых рублей) достанется тому, кто проведет в фамильном склепе Демидовых… целый год!*

—

Охотников за золотом покойницы нашлось немало. И к ужасу кладбищенских сторожей желающие провести в родовой усыпальнице год первое время буквально осаждали место последнего приюта баронессы. Но эти бесчинства продолжались лишь первое время. Пока в склепе не стали происходить жуткие вещи. Если верить пережившим кошмары смельчакам, по ночам к ним являлся призрак самой Елизаветы Демидовой. Поначалу баронесса будто бы только предсказывала любителям острых ощущений судьбу. Но затем уже стала и откровенно угрожать особенно назойливым из них. Кстати, говорят отдельные из высказанных призраком предсказаний и вправду сбывались.

Новая волна интереса к сокровищам баронессы прокатилась в середине пятидесятых годов ХХ века. Однако на сей раз власти Парижа быстро отреагировали на начавшиеся было беспорядки, и склеп был закрыт для посетителей.

Наглухо заваренную дверь встретили и мы в 2002 году, когда любовались изящными орнаментами старинного некрополя в виде соболей – гербовых зверюшек рода Строгановых.

* Видимо имелись ввиду только ночевки. А днем желающий разбогатеть на халяву имел право выходить из самовольного заточения. Например, чтобы застирнуть испачканное за ночь исподнее 😊

С некоторых пор для коллекционеров экстравагантных монет стали выпускать памятные и коллекционные дензнаки в честь героев популярных кинофильмов (я уже несколько раз обращался к этой теме здесь и здесь). А в 2015 году настала очередь известного американского приключенческого фильма «Назад в будущее»*. В ознаменование 30-летия выхода этого блокбастера на экраны американских кинотеатров на австралийском монетном дворе в городе Перт по заказу Тувалу (тихоокеанское государство в Полинезии) были изготовлены сразу три замечательных монеты с общим тиражом в 10515 штук.

При этом и прежде не замеченные в недостатке оригинальных идей специалисты из Перта в очередной раз превзошли ожидания нумизматов. Потому как уже первая монета в этой удивительной линейке поражала воображение своей неожиданной «упаковкой». Ибо упрятана она была под капот той самой «ДеЛореан DMC-12» – спортивного автомобиля с характерно открывающимися кверху дверями типа «крыло чайки». Который и играл в киноленте роль машины времени. И в салоне которого протагонисты известных голливудских актеров Кристофера Ллойда (доктор Эммет Браун по прозвищу Док) и Майкла Джей Фокса (Марти Макфлай) путешествовали из настоящего в прошлое и обратно.

На первый взгляд это – самая обыкновенная автомобильная модель в масштабе 1:24 (18 см). Но если знать, где и что нажимать (черная кнопка в виде энергетической установки), то она моментально преобразовывается. Призрачным голубым светом вспыхивает подсветка, капот откидывается вверх, а все четыре колеса приходят в горизонтальное положение. Иными словами поворачиваются на 90 градусов в «режим полета». Прямо как у киношного прототипа!.. 😊

—

Но если сама первая монета серии кроме цветной напайки ничем особенным не выделялась, то вторая была выполена в форме… ховерборда – своеобразного летающего скейтборда, засветившегося во второй и третьей частях кинотрилогии «Назад в будущее». От обычного скейтборда он отличался наличием двух антигравитаторов на месте привычных роликов. А вот футляр для этой красавицы позволял презентировать монету как бы в барражирующем полете!.. 😊

Ну и, наконец, третья монета серии представляла собой обычную круглую золотую монету с номиналом в 25 долларов, на реверсе которой изображена все та же летящая (или скользящая во времени) «ДеЛореан» на фоне циферблата часов на здании городского суда в вымышленном городке Хилл-Вэлли (тираж 1000 штук). Где и происходили основные события остросюжетного блокбастера, все три серии которого собрали для своих создателей почти миллиард долларов!

Кстати, само здание суда увековечено на первой монете выпуска. Да еще в тот момент, когда в шпиль над часами попадает молния.

Окрыленные успехом первой нумизматической серии, работники монетного двора в Перте пятью годами позже скооперировались с заказчиками из Ниуэ (самоуправляемое государственное образование в свободной ассоциации с Новой Зеландией) и к 35-летию первого показа «Назад в будущее» выпустили еще одну линейку памятных коллекционных монет. Ее открывал дензнак номиналом в 2 доллара с цветным покрытием. И на сей раз художники-медальеры воспользовались образом ставшего уже легендарным автомобиля. Только на этот раз «ДеЛореан» показана за несколько мгновений до своего исчезновения в пространственно-временном континууме. 😊

—

Подарочный футляр к этой монете также имел замечательное тематическое оформление. Представляя собой уменьшеную копию мини-реактора «Мистер Фьюжн», работавшего, как утверждал Док, на бытовых отходах. 😊 Впервые этот чудный агрегат а-ля кухонный миксер появился на автомобиле доктора Брауна в самом конце первой части трилогии. Когда шебутной, но гениальный изобретатель прилетел за Марти из будущего, где у последнего намечались серьезные проблемы. 😊

В том же 2020-ом увидели свет и две идентичные по сюжетному решению монеты в серебре и золоте с номиналами в 2 доллара (10000 штук) и 250 долларов (50 штук) соответственно. На оборотной стороне обеих, в окружении молний, опять-таки красуется машина времени доктора Брауна. А под «ДеЛореан» запечатлены ряды цифр, символизирующие обратный отсчет времени.

Не обошлось в 2020 году и без нумизматических экзотов на тему культового кинофильма. Одна из таких монет выполнена в форме номерного знака «ДеЛореан». Который, впрочем, участвовал лишь в съемках первой части кинотрилогии. В остальных двух на него уже был нанесен штрих-код (как-никак автомобиль побывал в будущем 😊). Под эту уникальную монету разработчики дизайна придумали и довольно оригинальную плексиглазовую подставку с трехмерным эффектом.

—

Как известно, создатели голливудских фильмов частенько концентрируют свое внимание на, казалось бы, совершенно незначительных деталях. Номерной знак «ДеЛореан» – именно такая незначительная деталь. Потому как словосочетание OUTATIME («вне времени») появилось там исключительно как своеобразный знак уважения участникам одноименного оркестра, которым руководил композитор фильма «Назад в будущее» Алан Сильвестри. 😊

Ну и, наконец, еще две чудные монеты! Правда на этот раз рассчитанные скорее на детей-нумизматов, родители которых могут позволить себе выложить на хобби своих чад сразу несколько сотен долларов… Да-да, комплект из двух таких монет сегодня обойдется не меньше чем в четыреста условных единиц 😊. Это фигурные монеты с номиналом в два доллара каждая. И вот как выглядят их аверсы!..

А вот так – оборотные стороны! Узнаете этих двоих?!! 😊 Вот именно! Это те самые знаменитые путешественники во времени Док Браун и Марти Макфлай. 😊

А теперь хотелось бы сказать несколько слов о темной стороне Голливуда! Нет-нет, не о пагубном влиянии фабрики грез на психику людей (как непосредственно задействованных во всей этой ведьминой кухне, так и потребляющих развлекательную продукцию американской киноиндустрии), и даже не об известных скандальных разоблачениях последних десятилетий. А о пособничестве Голливуда в дискредитации очень многих перспективных направлений в исследовании окружающего нас мира!..

—

Не секрет, что одна из множества теорий заговора касается именно возможностей путешествия во времени (и в пространстве). Посредством ли специального устройства или универсальных способностей самих путешественников. И приверженцы этой теории убеждены, что некие тайные общества и (или) организации уже давно овладели технологиями (или техниками), позволяющими прошедшим специальную подготовку «странникам» проникать как в прошлое, так и в будущее Земли.

При этом, делают они это, будто бы, вовсе не из праздного любопытства, а из чисто меркантильных интересов. И уже неоднократно меняли естественный ход исторических событий. Ярким примером чему может служить наделавший в свое время шума Эффект Манделы (его проявление часто связывают с работой Большого андронного коллайдера), заключающийся в совпадении у разных людей определенных воспоминаний, противоречащих реальным фактам.

Можно привести и другие примеры. Так специалисты, посвятившие себя изучению и трактовке глобальных предсказаний, сделанных в прошлом, уверены, что где-то на сломе XX и XXI веков неизвестные им прохвосты умудрились-таки искусственно изменить естественную временную последовательность. Когда именно это произошло, они, конечно же, не ведают. Но предполагают, что где-то в конце 1990-х, либо в начале 2000-х. И как результат – мы оказались без КОНЦА СВЕТА! 😊 Что само по себе совсем неплохо!

—

Вот только с какой целью и в интересах ли человечества упомянутые «корректировки» производились? На эти вопросы нетрудно ответить, если рассматривать события последних двух лет (а лучше вообще всех послевоенных) не как результаты реальной деятельности влиятельных мировых политиков. А как грандиозное шоу, устраиваемое сменяющими друг друга и в действительности ничего не значащими марионетками в кукольном театре мирового закулисья. Предназначенное лишь для отвода глаз всех остальных землян от действительно судьбоносных, а поэтому и хорошо скрываемых от широкой общественности решений (хотя в последнее время уже даже и не скрываемых).

В таком случае нетрудно предположить, что такое влияние «извне» на исторические процессы на нашей планете реализуется на протяжении уже не одного десятилетия. На ум сразу приходят такие сверхсекретные проекты американских и немецких военных как «Филадельфийский эксперимент» и еще более удивительный и пугающий проект «Монток». Кстати, занятно, что в столь любимой у людей, переставших читать книги, Вики, оба эти проекта «классифицируются» как городские легенды. 😊 Впрочем, ничего странного в этом нет. Ведь хорошо известно, кому это интернет-детище принадлежит, а значит и чьим интересам служит.

Итак, теория путешествия во времени, как и многие другие захватывающие темы (например, возможные контакты с внеземным разумом), на протяжении долгого времени намеренно дискредитируются в том числе и Голливудом. Ведь подавляющее большинство потребителей его развлекательного контента после просмотра ярких и захватывающих своими сюжетами фильмов вроде «Назад в будущее» перестают верить в серьезность намерений по претворению такого рода проектов в жизнь. Так было и с фантастическими фильмами «Ангар 18» (США, 1980) и «Филадельфийский эксперимент» (США, 1984), и римейком последнего в 2012 году.

—

Попробуйте поднять темы перемещения во времени в кругу своих друзей и знакомых! Как быстро вы перейдете к обсуждению сыгравших в упомянутых кинолентах актеров, их других ролей и амурных похождений? Но едва ли кто-то из ваших собеседников будет готов «прощупать» затронутые в фильмах научные проблемы. Реплики вроде «Все это фигня! Потому что это – кино!» запрограммированы. А все почему? Да потому-что путем художественной экранизации они доведены до уровня фантазийных, надуманных, высосанных из пальца историй.

Этого-то результата и добивались их создатели. Нет, не обязательно те, которые бегают по киноплощадкам с камерами и подсветкой наперевес или сидят в режиссерских креслах! Зачастую эти и сами не догадываются об истинном предназначении снимаемых ими картин. А те, кто постоянно держит руку на пульсе интересов общественности, чтобы в нужный момент отвлечь ее внимание от по-настоящему стоящих достижений и открытий. Пусть даже путем дискредитации оных через мелькающие на экране кадры очередного фантастического блокбастера. 😊

* «Назад в будущее»(англ. Back to the Future) – американский приключенческий фильм с элементами фантастики (режиссер Роберт Земекис, авторы сценария Боб Гейл и Роберт Земекис). Премьера состоялась 3 июля 1985 года. Стал самым успешным фильмом года и получил все значимые премии в мире кинобизнеса («Оскар», «Сатурн», «Золотой глобус» и т.д.).

В Европе полным-полно странных обычаев. Истоки которых, как правило, следует искать в дохристианских языческих ритуалах. Не иначе обстоят дела и с известным, как теперь выясняется, уже и за пределами Швейцарии обрядом «Обезглавливания гуся». Еще до недавнего времени он ежегодно проводился 11 ноября в крохотном городке Сурзее (кантон Люцерн) на центральной площади перед ратушей. В конце января 2014 года в честь этого необычного народного праздника даже была выпущена памятная монета. Реверс (оборотноую сторону) которой украсило довольно жуткое изображение явно демонического существа с маской в виде солнца, вооруженного саблей и в упор разглядывающего подвешенного перед ним за шею мертвого гуся!..

Признаться, и я узнал об этом загадочном древнем ритуале исключительно благодаря этой монете. Кстати, нумизматы приняли ее на ура и весь тираж (10000 штук) разошелся как горячий хлеб. Особым же спросом пользовался подарочный набор швейцарских монет регулярного выпуска, в который в качестве своеобразного бонуса входили те самые памятные 10 франков. Ведь на его упаковке красовался тот же сюжет, что и на коллекционном дензнаке, только уже в цвете (сегодня этот набор трудно найти в свободной продаже, и коллекционеры, не моргнув глазом, готовы платить за него 50 евро).

—

Смысл торжества, вновь возрожденного местными энтузиастами в 1863 году, заключается в том, что каждый желающий может попытать свое счастье в розыгрыше гуся (в действительности их даже два). Которого счастливчик уносит к своему праздничному столу.

С этой целью в канун празднования Дня Святого Мартина Турского (он был похоронен 11 ноября 397 года) на площади перед городской ратушей возводится своеобразный помост (этакий эшафот). А днем позже, именно 11 ноября, в ожидании шумного и веселого шоу, удовольствие от которого, судя по его популярности, получают и стар и млад, у главного административного здания в Сурзее собирается толпа народа (от трех до пяти тысяч человек!).

В половине третьего у Воровской башни (нем. Diebesturm) проходит розыгрыш кандидатов, претендующих на пернатый приз. И чем меньший номер вытягивает участник, тем больше у него шансов на успех… Тем временем под звуки барабанов на площадь выходит шествие обряженых в средневековые костюмы людей, которое возглавляет человек, несущий мертвого гуся.

Птицу подвешивают над помостом за шею, а участник (неважно, мужского или женского пола), вытянувший «счастливый билет» (самый маленький номер), облачается в красный плащ. Ему (ей) подносят стакан вина, который человек обязан опустошить. Затем завязывают глаза, а поверх лица одевают громоздкую маску с ликом лучезарного светила. Потом его (ее) под руки заводят на помост, дают в руки драгунскую саблю, несколько раз вращают вокруг своей оси и ставят напротив гуся. И все это под улюлюканье и смех толпы.

Каждому кандидату дается одна единственная попытка срубить первым же ударом «меча» заветную добычу с веревки. Причем сабля… еще и совершенно тупая!..

—

Обычно хватает от пяти до двадцати ударов по гусю, чтобы его тушка под аплодисменты и ликование собравшихся на площади гостей перешла в полное распоряжение удачливого «палача». А в 2019 году этой чести удостоилась и первая женщина (Алин Тайлер, 28 лет). При этом она держала и без того тупую саблю еще и неправильной стороной! И таки умудрилась срезать птицу с «виселицы» тыльной стороной холодного оружия. Поставив таким образом сразу два рекорда за раз!

У историков пока так и не получилось разузнать, откуда же в Сурзее появился такой странный и во многом неадекватный обычай. Известно лишь, что к 1820 году о нем постепенно стали забывать. Пока он вновь не возродился уже во второй половине XIX века. Кто-то считает, что придуман он был в позднем Средневековье. Но костюм, а главное «солнечная» маска его участников, говорит в пользу еще более раннего, дохристианского периода. Когда предки нынешних швейцарцев, возможно, являлись солнцепоклонниками.

Кстати, в 2020 году в связи с известными событиями «Обезглавливание гуся» не проводили. Отменят его, похоже, и в этом году. Впрочем в ХХ веке такое случалось уже не раз. С 1914 по 1918 годы, как и с 1943 по 1945 годы, от этого обычая также пришлось отказаться. А потом гусей «пожалели» еще и в 1956-ом. И знаете почему? Ну как же! Потому что Советы вводили свои войска в Венгрию!.. А вот когда америкосы воевали во Вьетнаме, НАТО бомбило Югославию, Ирак, Афганистан, Ливию, а потом еще и Сирию, бедным, теперь уже «био-гусям» продолжали устраивать «темную»!.. Но ведь это же совершенно другое, не так ли?!. 😉

И приходят кыпчаков сюда племена,
И пред идолом гнется кыпчаков спина.
(Из поэмы Низами Гянджеви «Искандер-наме», XII в.)

«Степь – особое пространство со своим характером и настроением. Ковер разнообразных трав до горизонта, рябь, идущая по траве, словно по морю, под касанием ветра. Разгорающийся на небосклоне закат, и, на его фоне – загадочные одиночные изваяния»^*.

Широко распространено мнение, что название «каменная баба» произошло от тюркского слова «бабá» (дед или предок). С чем категорически не согласен российский историк и археолог И. Л. Кызласов. Считая, что это изначально русское народное определение, закрепившееся за степными изваяниями в связи с их неказистым и часто женоподобным внешним видом. Кстати, в отличии от Алтая, Казахстана, Кыргызстана и Монголии, где подавляющее большинство степных скульптур отражает черты, свойственные мужчинам, на просторах Украины в основном встречаются воплощенные в камне образы представительниц прекрасного пола.

—

Споры о предназначении антропоморфных менгиров, ареал распространения которых протянулся от Украины до Монголии, не утихает до сих пор. Кто-то приписывает им связь с усопшими предками и вменяет в обязанности охрану древних погребений. Другие считают, что это каменные изображения воинов на могилах их вождей, установленные лишь с одной целью – прислуживать своим правителям в загробном мире. Третьи полагают, что в представлении наших пращуров в степных истуканов должны были вселяться неупокоенные души убитых ими врагов. А четвертые и вовсе твердят о тотемных божествах и мистических практиках. Но скорее всего, правы они все. Ведь скульпторами этих незамысловатых шедевров были сыны самых разных народов на протяжении тысячелетий. И за столь долгое время назначение каменных баб наверняка менялось неоднократно.

Увековеченные в металле

В отдаленных аулах на юге Казахстана местные жители до сих пор делают приношения каменным изваяниям, пытаясь задобрить духов предков. Нечто подобное, оказывается, происходит и на Украине. Недавно там была обнаружена каменная баба, у основания которой лежали дары в виде денег, вещей и даже еды. Похоже, люди продолжают верить в магическую силу степных истуканов.

И непоследнюю роль в поддержании этого своеобразного, а в глазах современного человека и довольно странного тренда, играют многочисленные легенды, связанные с «вырезанными» из камня стражами. Так в Хакасии во второй половине прошлого века были популярны истории об оживающих в ночи каменных идолах. Которые с одинаковым рвением гоняли по степи как местных вандалов, так и профессиональных археологов. Впрочем, былички эти в основном и курсировали в среде экспедишников.

Степные скульптуры – нередкие гости на памятных монетах. На сегодняшний день только на Украине таких известно уже пять.

При этом на 2 гривнах 2009 года, как и на 5 гривнах 2005 и 2017 гг., скорее всего изображены несуществующие, либо видоизмененные художниками изваяния. То есть это некие собирательные образы. И знаете почему? Потому что науке неизвестны каменные бабы с украинскими чубами на голове. 😊 Казаки ведь хоронили своих мертвецов уже под крестами. А у этих истуканов явно просматривается чуб (оселедец). Как собственно и другие детали: шейные украшения, кубки и холодное оружие.

—

А вот курганный идол на памятной монете в 2 гривны 2017 года в честь украинского поэта Михайло Петренко – это скифское изваяние V в. до н. э. Из собрания музея Института археологии Национальной академии наук Украины в Киеве. У него оригинальная запоминающаяся личина с весьма выразительной бородой. На уровне груди «скиф» двумя руками сжимает рог с вином. А на его поясе закреплен знаменитый меч-акинак. Вывезен он (идол) был из окрестностей Ольвии. А именно из-под села Нововасильевка Николаевской области. Кстати, копия этого изваяния под названием «СКIФ» установлена на одном из 11 курганов^** комплекса «Зорова Могила» на острове Хортица. Где еще в XIX веке насчитывалось почти 130 древних погребальных насыпей.

Из вышесказанного следует, что каменный идол на фоне высокого кургана как на самой монете, так и на сопроводительном буклете (рис. 1) – лишь симпатичный коллаж. Особый шарм которому придает еще и опустившийся на голову каменного стража сокол.

Общее для многих курганов название «Зорова Могила» на русский язык можно перевести как «Дозорный курган». Ведь в старину степные холмы нередко играли роль своеобразных наблюдательных вышек. С вершин которых было проще и удобнее обозревать окрестности и своевременно обнаруживать врагов.

Загадочная Мара

Еще интереснее дела обстоят с изображениями (они идентичны) на серебряных 5-ти и золотых 10-ти долларах 2009 года, отчеканенных по заказу Островов Кука в серии «Двенадцать чудес Украины». Эти монеты посвящены как раз конкретным достопримечательностям национального заповедника «Хортица».

На переднем плане композиции – четыре антропоморфные фигуры из мемориально-исторического комплекса «Скифский стан». На острове сохранились оригиналы скульптур, послуживших прототипами для монетных изображений. При этом те три, что по-меньше, расположились вдоль тропинки в лапидарии – собрании каменных артефактов под открытым небом. В плане этого комплекса угадывается символика солнечного колеса. Ибо принято считать, что по такому принципу закладывались святилища у древних славян.

А вот истукан на переднем плане – вещь совершенно уникальная! Ну, во-первых, потому что улыбающихся каменных баб наши предки не устанавливали. Ибо к погребальным ритуалам и к смерти вообще относились очень серьезно. А во-вторых, потому что лицо у этого изваяния вообще находится… не на своем месте! То есть не на голове, а на груди! Да, да, именно так. Как у мифической монструозной расы блеммиев (они же эпифаги) из античной Нубии. Похоже, голову свою идол потерял уже давно, и какой-то шутник взял да и создал из безликой глыбы новый и вполне себе обаятельный образ. Похожий, кстати, на добродушную старушку, закутавшуюся в пушистый платок и спрятавшую озябшие руки в муфту. В действительности это никакая не муфта. Сей предмет историки определяют как ритуальную чашу.

—

Спрашивается, знал ли создатель эскиза этих монет об удивительных метаморфозах, произошедших с выбранным им артефактом? Скорее всего нет. Ведь он вряд ли приезжал из-за границы на Хортицу, чтобы срисовать с натуры пару-троечку камней. Не в коня корм! Он почти наверняка воспользовался имевшимися в распоряжении снимками или рисунками поседевшего от времени идола. Например, зарисовкой статуи, сделанной еще в 1253 году фламандским монахом-францисканцем Гильомом де Рубруком, совершавшим путешествие к монголам по поручению французского короля Людовика IX.

Кстати, поэтапными изменениями внешности интересные сведения о каменной «старушке» с острова Хортица не ограничиваются. К ней до сих пор ходят на поклон женщины, мечтающие забеременеть. Почему-то считается, что если обнять истукана и прошепать заветное желание, то оно обязательно сбудется.

Интересно, а многие ли знают, что обнимают совсем не женское, а мужское изваяние? Да, да, изначально статуя изображала именно половецкого воина! Впрочем, может поэтому и обнимают 😊…

И еще. Несмотря на то, что на табличке у ног «переродившегося» образа значится «ПОЛОВЧАНКА. XII ст. н. э. Запорожская область. Оригинал», доктор философских наук, профессор В. А. Чудинов, утверждает, что это изображение «русской богини болезней, смерти и загробного мира Мары»! Он лично считал эту информацию с древней скульптуры (по увеличенным фотографиям). По мнению ученого, этот лик – нетипичный для известных ему изображений Мары. Ну, а на половецких изваяниях и вовсе встречается впервые.

Занимался изучением древних артефактов на острове Хортица и российский, а затем и советский украиновед, историк и археолог Д. И. Яворницкий (1855-1940). Кстати, близкий друг историка Костомарова и художника-живописца Репина. В 1890 году в «Историческом вестнике» (СПб., Т. 41) была опубликована его работа «Каменныя бабы». К 150-летнему юбилею со дня рождения этого ученого в 2005 году была выпущена памятная монета.

Страж с монеты «Аскания-Нова»

По-прежнему обозревает степные просторы и первообраз каменной половецкой бабы с реверса замечательной украинской монеты «Аскания-Нова» в 2 гривны 1998 года. Выпуск которой был приурочен к 100-летию со дня образования знаменитого биосферного заповедника в Херсонской области.

В официальном описании сюжета значится: «На реверсе размещена композиция, состоящая из изображения степной каменной бабы и динамической группы акклиматизированных в заповеднике животных». Кстати, сразу под рисунком помещен родовой герб Фридриха Эдуардовича Фальц-Фейна (1863-1920), который и основал «Новую Асканию»^*** в 1828 году.

Занятно, что на обеих сторонах памятного дензнака увековечены четыре из более чем 270 видов птиц (больше половины – перелетные), несколько бабочек, змея и ряд эндемичных растений, обитающих в заповеднике. А из 18 видов млекопитающих там показаны сразу пять: лошадь Пржевальского, благородный и пятнистый (на аверсе) олени, муфлон и бизон. Уж не вожак ли это по прозвищу Батька Махно – бык огромных размеров с абсолютно черной косматой головой? На монете изображена самая что ни на есть половецкая каменная баба. Ученые научились определять (классифицировать) степных идолов по иконографическому характеру позы и полу изображенного. В данном случае налицо весьма характерные отличия, типичные для скульптур кочевых тюркоязычных народов, известных нам под именем половцы (самоназвание – кыпчаки). В XI-XII вв. они заселяли обширные евразийские территории от Дуная до Иртыша. Так называемую Половецкую степь.

—

Несмотря на многочисленные повреждения, у «половчанки» все еще можно рассмотреть некое подобие шляпки, детали прически и одежды. Хорошо сохранилось украшение в виде шейных гривн или бус. И обязательный атрибут таких статуй – чаша со священным напитком, прижатая к животу.

Схожие каменные изваяния можно встретить в разных уголках Украины. Например на Харьковщине, в знаменитом культурном парке на горе Кременец. А кроме того, в Курской области. Есть они и в экспозиции «Половецкие каменные статуи» возле краеведческого музея в Бердянске. И в «Каменных могилах» – отделении Украинского государственного степного природного заповедника.

—

^* Ю. Павлова «Каменные воины Тенгри»

^**Три из них – ровесники египетских пирамид.

^*** Дословный перевод названия заповедника.

продолжение читайте здесь

Когда я впервые увидел изображение черной кошки, «оседлавшей» винную бочку, мне стало жутко интересно. При этом словосочетание «жутко интересно» я выбрал не случайно. Образ черной кошки в представлении многих людей и сегодня ассоциируется с исчадием ада. А в прошлые века, особенно в Европе, иначе как к сатанинскому отродью ее и не относили. Люди Средневековья верили, что черные кошки находятся в услужении у ведьм и магов. Мало того, в сагах и легендах многих народов в образе кошачьего демона ведьмы сами донимают людей: выпивают у коров молоко, тушат на глазах у прихожан церковные свечи, а то и, наслав бурю, топят рыбацкие лодки (как ведьмы-раганы в прибалтийских сказках). От неожиданной встречи с черной кошкой, порой, и сегодня становится не по себе. Мало ли какая напасть перебегает тебе дорогу… 😊

Но одно дело, когда черная кошка останавливает похоронную процессию, от нечего делать запрыгнув на гроб с покойником (бывало и такое), и совсем другое дело, когда она, оскалившись и выгнув спину, «уходит в глухую оборону» верхом на винной бочке. Подобная реакция едва ли типична для этих животных. Ведь вино не входит в рацион питания кошачьих. Тогда чтобы это значило?

Цельская черная кошка

Говорят, в 60-х гг. прошлого века этот немецкий рислинг по вкусовым качествам и даже цене приравнивали к знаменитому «Дом Периньон» (полное название «Cuvee Dom Perignon») – шампанскому аристократов и истинных гурманов. И любой уважающий себя ресторан имел его в ассортименте. Но в отличии от «Дом Периньон», название которого позаимствовано у монаха-бенедиктинца Пьера Периньона (ему приписывают изобретение метода шампанизации игристых вин), «Цельская черная кошка» обязана своим рождением по-настоящему оригинальной легенде. Ее самая распространенная версия звучит примерно так.

Во второй половине XIX веке в городке Цель (Мозель) – земля Рейнланд-Пфальц – прибыли закупщики вин из Ахена. В те времена еще не существовало ни привычных нам сегодня контрактов, ни налаженных торговых связей. Покупатели приезжали, обходили винные погреба один за другим, пробовали все вина подряд, и, в случае удачной сделки, покидали счастливых виноделов с огромными (1000 л) бочками-фудерами (Fuder). То же самое происходило в 1862 года и в подвалах винодела Майнтцера по адресу Кэсгассэ 2 (сегодня Ам Рёмербад). Расхваливая свой товар, хозяин прохаживался от бочонка к бочонку. А покупатели, внимая его красноречию и попивая ароматные вина, деловито перешептывались. В конце концов выбор остановили на трех фудерах. Оставалось решить, какой из них отправится в Ахен. Но когда хозяин попытался набрать очередную порцию рислинга, он в ужасе отпрянул!..

—

Из полумрака на него внимательно смотрели кошачьи глаза. Зверюга, видимо, прошмыгнула в погребок, когда жена винодела приносила дегустаторам бутерброды. Выгнув дугой спину, кошка зашипела и несколько раз выбросила вперед когтистую лапу. Ошалевшие люди смотрели на происходящее и ни черта не понимали. Опомнившись, один из ахенцев предположил, что все дело в содержимом бочки. И что это добрый знак. Недолго думая, приезжие купили именно этот фудер. А уже через неделю приехали снова и скупили у винодела весь рислинг без остатка. К тому времени вино уже полюбилось на чужбине и, с легкой руки торговцев, обзавелось соответствующим легенде названием – Цельская черная кошка.

Нередко животное на этикетках показано на фоне средневековой башни. Это так называемая Круглая башня. Она возвышается над городом со стороны кладбища и давно превратилась в своеобразный символ города Цель. Когда-то 14-ти метровое сооружение маркировало самую верхнюю точку оборонительной стены. Но пожаром 1848 года древнее укрепление было уничтожено. Камни со стены пошли на строительство домов, а чудом сохранившаяся башня приютила горожан-погорельцев. В 1960 году ее увенчали изящным колпаком, подстать кровле с колокольни местной церкви св. Петра. Чей профиль – также частый гость на бутылках «Цельской черной кошки». Интересно, что Круглую башню иногда называют пороховой. Хотя порох в ней никогда не хранили. Возможно виной тому узкие бойницы. И отсюда неверная логическая цепочка – бойницы – ружья – порох… пороховая башня.

Символ целого края и гарант процветания

Долина реки Мозель снабжала вкусными ароматными винами еще кельтов, а потом и римлян. Чрезвычайно удачное расположение виноградников на южных и юго-западных склонах невысоких живописных гор сделало этот регион Германии одним из известнейших. Божья благодать в виде мягкого климата, большого числа солнечных дней в году и равномерно распределенных осадков позволяет родить земле отборные сорта винограда. Поэтому сборы урожая по берегам змеящейся между ухоженных террас реки превращаются в незабываемые праздники.

В конце июня проводится и известный винный фестиваль «Цельской черной кошки». В последние выходные июня улочки Целя и соседних селений запружены многонациональными потоками приезжих. Театральные представления и тематические прогулки сменяют друг друга, чтобы к вечеру завершиться на главной площади и в бесчисленных ресторанчиках щедрыми возлияниями. В эти дни никто не останется равнодушным к черной кошке – своеобразному геральдическому животному края.

Изображения виновника торжества встречают гостей уже на въезде в город. А затем мелькают буквально повсюду. На перекрестках дорог, на рекламных щитах, в сувенирных лавках и, конечно же, на бутылках.

А самое старое изображение Цельской кошки, скачущей на манер Мефистофеля из «Фауста», украсило главный фонтан города у стен ратуши. Эту скульптуру можно увидеть как на старинных открытках, так и на местной «валюте». На так называемых региональных деньгах номиналом в 1 целлер (принимались к оплате только в Целе, и только в определенных магазинчиках).

Холодная Киска и Кошачья моча на кусте крыжовника

Занятно, что кошки облюбовали не только бутылки мозельских виноделов. Встретить их можно и на алкогольных (и не только) напитках в других уголках мира. Например, в Канаде, где была запущена в продажу целая коллекция «кошачьих» вин, чтобы привлечь внимание любителей домашних животных к своей продукции. Там же, по признанию коллекционеров, создана и самая экстравагантная из бутылочных наклеек, посвященных кошачьим. И наименование у вина соответствующее – «Кошачья моча на кусте Крыжовника» («Cat`s pee ona Gooseberry Bush»).

В погоне за оригинальностью, опять же, выделились немцы. Один из многочисленных слабоалкогольных напитков, предлагаемых на дискотеках и молодежных фестивалях, назвали «Холодная Киска» («Kalte Muschi»). В этом, на первый взгляд ничего не говорящем словосочетании, на самом деле «закодирована» довольно вульгарная игра слов. Намек на совершенно конкретные женские прелести.

На зависть гурманам

Мне повезло найти бутылочку «Цельской черной кошки» из тех самых знаменитых 60-х. И пока писались эти строки, она постоянно находилась у меня перед глазами. Не скрою, это здорово мешало работать. Ибо котяра на этикетке упорно сверлил меня своим зловещим взглядом. Будто спрашивал, как ты можешь писать о том, чего сам никогда не пробовал? Но я не торопился, предвкушая незабываемое таинство откупоривания старинной бутылки. Пусть ее джин и не просидел в тесноте и сырости тысячи лет, подстать своему собрату из «Волшебной лампы Алладина», но уверен, что и его желание вырваться наружу ощутимо давило на пробку. 😊 И вот этот торжественный момент настал! Что же ожидало мои вкусовые рецепторы? Чудовищное разочарование от превратившегося в уксус благородного напитка или великолепный букет упрятанных на полвека эмоций?

М-м-м-м-м-м… Как же я тебя понимаю, животное! Да за бочонок такого восхитительного вина я и сам был бы готов выпустить когти и, выгнув дугой спину, предостерегающе зашипеть! 😊

Земля тысячи холмов

В колониальные времена Руанду из-за захватывающей дух красоты гористых ландшафтов называли «Землей тысячи холмов». Хотя тогда в Европе еще мало кому было известно об этой небольшой африканской стране в самом центре Черного континента, укрытой от остального мира густыми тропическими лесами и не имеющей выхода к морю. Однако с тех пор этот несколько пафосный эпитет играет роль неофицального обозначения страны. И достаточно беглого взгляда, например, на государственные купюры, чтобы убедиться, что это в полной мере соответствует действительности.

Удивительные по красоте уголки порой нетронутой природы Руанды местами превращены в национальные парки. И несмотря на то, что это одно из самых маленьких африканских государств (его площадь всего только 26.338 км²), его лесные массивы являются самой большой территорией горных лесов, существующих в настоящее время в Восточной и Центральной Африке.

Отсюда и обилие встречающихся там животных форм. Способное удивить и видавших виды зоологов, а уж тем более туристов. Последних в Руанде, кстати, никогда не было много. А ведь эта тропическая страна в отношении природных аттракционов может запросто посоревноваться с куда более популярными у любителей треккингов (пешее путешествие, преимущественно по пересеченной местности) и сафари (в основном автомобильные экскурсии в дикую природу с опытными сопровождающими) ЮАР, Намибией, Зимбабве, Ботсваной и даже Танзанией с Угандой. Не зря же на туристической выставке ITB в Берлине в 2015 году она завоевала титул «Лучшая из лучших»!

Эта центрально-африканская страна по праву гордится своими природными богатствами. И часто уделяет им место на своих денежных знаках. Так на банкнотах Руанды можно встретить огромное пресноводное озеро Киву с его неисчислимыми бухточками. Которое, подстать изумруду в вычурной старинной броши, окружено живописными конусами потухших вулканов.

—

А вот курящиеся (а значит все еще активные) вулканические вершины увековечены на 100 франках 1989 года. Причем на первоначальной и более красочной версии сего бумажного дензнака (на 100 франках 1978 года) именно этого природного явления не наблюдалось.

Кстати, вулканы на банкнотах мира (самых разных выпусков) – не редкость. Но вот курящиеся вершины встречаются совсем не часто.

Изображенные на руандских сотнях вершины – это Карисимби (4507 м.) и Бисоке (3700 м.), расположенные в центральной части вулканической горной гряды Вирунга. Высота которой местами превышает отметку в 4500 метров. А самой высокой горой Руанды как раз и является запечатленная на представленных выше купюрах Кариси́мби (это та, что справа).

Последние гиганты

После обретения независимости в 1961 году о Руанде если и говорили, то в основном в связи с неспокойной обстановкой, связанной с этнической и политической напряженностью в стране. А интерес к ней со стороны исследователей проснулся после нашумевшего фильма «Гориллы в тумане» (1988) с Сигурни Уивер в главной роли, снятого как раз в тех местах. Одну из анималистических ролей там сыграла печально известная горилла по имени Махеще (об этом я уже писал в своем материале Деньги в честь знаменитых зверей). Этому статному самцу горной гориллы в свое время даже была посвящена национальная купюра Заира номиналом в 50000 заиров.

Горные гориллы, пожалуй, – самые известные обитатели Руанды. Это самый редкий из двух видов горилл: равнинных и горных. При том бо́льшая часть всего мирового поголовья горных горилл в природе по подсчетам зоологов обитает как раз в Руанде. Это примерно 480 особей. То есть эти удивительные животные, являющиеся кроме всего прочего еще и одними из крупнейших человекообразных обезьян на нашей планете, на протяжении десятилетий находятся на грани уничтожения.

Именно поэтому такие страны как Руанда, Уганда и Заир и портретируют представителей исчезающего вида на своих национальных дензнаках. Напоминая всему миру, что они нуждаются в особой зищите.

Одних только банкнотных изображений горной гориллы сегодня известно по-меньшей мере пять.

—

Самый первый национальный парк Руанды (он же и старейший в Африке) для защиты этих редчайших приматов был основан уже без малого сто лет назад. В 1925 году. Сделано это было по распоряжению бельгийского принца Альберта, поэтому парк сначала носил его имя. Но в 1969 году он был разделен на Национальный парк Вулканов (в Руанде) и национальный парк Вирунга (в Республике Конго). Причем «вирунга» – это влажный тропический лес, покрывающий склоны потухших вулканов. Где почти всегда прохладно, и висит туман.

Занятно, что для каждого новорожденного детеныша гориллы в парке Вулканов проводят церемонию Квита Изина. Что переводится как «наречение именем». И это событие сродни национальному празднику.

Очень натуралистичные рисунки самцов гориллы помещены на актуальные банкноты Руанды номиналом в 5000 франков и Уганды в 50000 шиллингов. При этом в обоих случаях отмечены особенности в окраске их шкур. Дело в том, что когда самцы горилл становятся старше, волосы на седлах их спин, а иногда и на бедрах (как это показано на купюре из Уганды) белеют и становятся похожими на седину. Отсюда их и называют сильвербеками. То есть серебрянноспинными.

На угандийской купюре художник кроме всего прочего показал еще и то, как детеныши обезьян «путешествуют» по джунглям на спинах своих родителей. 😊

Несколько интересных фактов об обезьянах

В густых зарослях экваториальных лесов иметь хорошее зрение – не достаточно. Слишком густо смыкается листва над головами лесных обитателей и подлесок под их ногами. Кроны деревьев-великанов зачастую настолько плотно прилегают друг к другу, что лишь один процент солнечного света достигает земли. Поэтому в джунглях постоянно царит полумрак. Спрашивается, как живущие там обезьяны справляются с этой ситуацией? Как ищут корм и общаются с себе подобными? Оказывается, у каждого вида имеются свои трюки. Те же гориллы во время кормежки в лесу постоянно перекликаются друг с другом. И эти звуки очень похожи на поросячье хрюканье.

А вот шимпанзе барабанят по стволам и воздушным корням деревьев. При этом для передачи своих «сообщений» стараются пользоваться одним и тем же полюбившимся им деревом. Иногда они устраивают в лесу настоящие концерты, и тогда создаваемый ими шум слышен во всей округе. Местные жители давно привыкли к нему и называют «лесным карнавалом» обезьян.

Кстати, шимпанзе – единственный из человекообразных приматов, которому еще не было посвящено ни одной банкноты! Странно, не правда ли? 😉

Вообще же интересно, что при всем разнообразии африканских приматов чести быть изображенными на бумажных деньгах пока удостоились представители от силы трех-четырех видов.

Конечно, ожидать, что нашим ближайшим родственникам в мире животных будут посвящены целые серии банкнот, не следует. Но если учесть, что, например, царь зверей лев успел побывать уже на десятках различных африканских валют, то обезьяний народец кажется незаслуженно обойденным вниманием художников. 😊

А ведь среди братьев наших меньших много настоящих уникумов! И несмотря на наличие почти у всех обезьян длинных хвостов и острых зубов, они здорово отличаются друг от друга.

—

Уважаемые читатели, это актуализированный материал из одной из моих богато иллюстрированных книг по изображениям на банкнотах мира. Которые, при желании, все еще можно найти или заказать в книжных магазинах России, а также через интернет.

Если же Вы проживаете в Германии, то, в случае интереса, можете приобрести их напрямую у автора (то есть у меня 😊), да еще и с автографом. Связаться со мной можно, написав в личку на этом канале.

Мои книги по изображениям на банкнотах мира:

Часть 1 читайте здесь

25 июня 1896 года в Берлине со стартовым капиталом в 5,5 миллионов марок была основана Нордхаузен-Вернигеродская железнодорожная кампания. А уже меньше чем через два года по новой ветке брокенской железной дороги поползли первые локомотивы.

1 марта 1921 года кампания выпустила серию из трех бон, которые обязаны были приниматься на протяжении всей железнодорожной ветки, связывающей города Нордхаузен и Вернигероде. И, в первую очередь, на всех ее станциях. Схема этого пути запечатлена на самой крупной боне серии в 75 пфеннингов. А купюра в 50 пфеннингов (лицевая сторона) украсилась очередной эскадрильей летящих ведьм. На переднем плане оборотной стороны – странные силуэты из причудливо переплетенных ветвей. На заднем – вид на Брокен и спускающийся в долину паровоз.

Кому-то может показаться странным тяга гарцевских немцев к таким непривычным для мира денег мотивам. А все дело в традициях. В Германии едва ли найдется второе такое место, где бы ходило столько легенд и преданий, так или иначе связанных с нечистой силой. До сих пор в ночь с 30 апреля на 1 мая на горе Брокен празднуют Вальпургиеву ночь. Событие это настолько популярное, что желающие в нем поучаствовать съезжаются буквально со всего мира. А отели и гостиницы расположенных вокруг горы населенных пунктов зарезервированы на время праздника на годы вперед. Толпы ряженных устраивают шествие к так называемому месту ведьминых танцев (Hexentanzplatz). Где под дикий шум и грохот сжигают соломенных кукол.

—

Корни суеверий о слетающихся к Блоксбергу ведьмах теряются в веках. Еще у древних язычников, населявших поросшие густыми лесами горы северной и центральной Германии, почиталась богиня весны Вальпурга. Из глубины веков пришло и поверье, что в эту особую ночь ведьмы устраивают на горе свои танцы. Но не только ради удовольствия. Они вытанцовывают снег, ускоряя тем самым приход весны. В 1921 году в городке Тале, расположенном неподалеку от Брокена, вышла, пожалуй, самая замечательная серия бон, посвященная этой теме. На банкноте в 5 пфеннингов – изображение главного бога языческого пантеона древних германцев Водана (он же – Один у скандинавов). А при нем два ворона. Его верные слуги Хугин и Мунин. Пляшущие ведьмы украшают лицевую сторону боны в 25 пфеннингов. На заднем фоне – здание гостиницы «Hexentanzplatz».

На лицевой стороне 50 пфеннингов запечатлены сразу два персонажа из харцевских суеверий. Это скачущая на метле старая колдунья и леший. При том у лешака одна нога человеческая. Здесь же снова встречается и портрет Водана.

В Гарце существует такое поверье. Если хочешь увидеть летящую на шабаш ведьму, нужно забраться под лежащий на ее пути плуг. Но сидеть необходимо тихо-тихо. Иначе зыркающая по сторонам служительница сатаны обязательно тебя заметит. А уж тогда пеняй на себя! Унесет с собой на шабаш, где над тобой до рассвета черти потешаться будут. Именно такая богомерзская баба, возможно выискивающая очередную жертву и изображена на выпуске Лейхтенбурга. Все три боны (без даты) в 10, 25, и 50 пфеннингов имеют на лицевой стороне один и тот же рисунок. Лишь цвет основного фона вариирует от желтого через зеленый к красному.

—

К северу от Брокена, практически у подножия горы, расположился живописный городок Ильзенбург. На его бумажных денежных знаках, датированных 1 июня 1921 года, появляются и другие персонажи местного фольклора. Это гномы и великаны. На двух 10-типфеннинговых бонах серии (отличаются лишь интенсивностью цветов) – Гюбих, король горных коротышек. Его нетрудно узнать по волшебному жезлу.

А вот купюру в 50 пфеннингов украшают великаны. Вместо дубины они держат в руках вырваную с корнями ель. Одно из немецких названий этих сказочных великанов произносится как хюн. Еще в середине ХХ века находилось немало людей, которые счтитали встречающиеся там и тут нагромождения монолитов (гигантских валунов) их могилами. Впрочем дольмены (неолитические каменые строения) у немцев так и называются – могилы хюнов (Нünengräber).

Очень интересным изображением может похвастать бона в 25 пфеннингов. Здесь и прыгающий перед кипящим котлом чертенок, и вылетающая из печной трубы молодая ведьма, и заглядывающая в совиное гнездо колдунья.

—

Глядя на эти ни на что не похожие «денежные знаки», поражаешься воображению не только талантливых художников, приложивших свою руку к их эскизам. Но и в большой степени той необузданной народной фантазии, породившей удивительные образы. И вовсе не важно, сыграли ли свою роль в возникновении этих банкнот скрытые в каждом человеке первобытные страхи перед лицом дикой природы. Главное, что благодаря немецким бонам чрезвычайной ситуации, мы имеем прекрасную возможность насладиться красотой и изяществом крайне редких для бумажных денег сюжетов. А кроме того, еще и окунуться в таинственный мир харцевских легенд и сказок. 😊

Часть I читайте здесь

Деньги – неотъемлемая часть нашего бытия. Они не только надежно обосновались в наших кошельках, но и основательно закрепились в нашем сознании. Испокон веков деньги являлись символом богатства и власти. Решали социальные, культурные и политические вопросы. Несли на своих плечах технический прогресс и оказывали огромное влияние на развитие человеческого общества. Однако деньги – это не только средство платежа, призванное облегчить процесс купли-продажи (товарообмена). Это еще и сокровищница неисчерпаемых знаний, величайшее собрание культурного и природного наследия человечества, доступ к которому открыт каждому любознательному человеку.

—

Последствием немецко-французских войн конца XIX века явилось образование кайзеровской Германии. До этого единого немецкого государства не было. Вместо него свое право на существование оспаривали без малого четыре десятка графств и еще более мелких баронств. В новоиспеченной империи национальной валютой стала «золотая марка», до 1909-го года находившаяся в обращении в виде полновесной золотой монеты. В это же время на территории Германии к платежу принимались и бумажные деньги. Однако роль последних была скорее вспомогательной. Так как закона, обязывающего принимать их в качестве платежных средств, на тот момент еще не существовало. Такое узаконивание государственных банкнот произошло только в 1909 году.

С Первой мировой войной в Германию пришла инфляция. А потом и гиперинфляция. Исчезла из обращения «золотая марка». Ей на смену пришли сначала медные, а затем и железные монеты. Но вскоре кружки металла и вовсе уступили место бумажным ассигнациям. В это тяжелейшее для имперской Германии время деньги печатали, кроме рейхсбанка, еще 5800 эмитентов. Среди них – городские администрации, всевозможные общины, крупные и даже мелкие кампании. Эти, в большинстве своем мелкоформатные боны, получили название денег чрейзвычайной ситуации (тяжелого времени) или нотгельдов.

В северной части Германии, в земле Заксен Анхальт, располагается обширная горная область Гарц (немцы произносят «харц»). Несмотря на влажность и быстро меняющуюся погоду, этот поросший лесом край уже с середины XIX века относился к одним из лучших курортов Европы.

Всемирно известной достопримечательностью Гарца считается гора Брокен (поэтическое – Блоксберг). Возвышаясь на 1142 метров она является самой высокой точкой северной и центральной части Германии. В 20-х гг. XIX века хозяином расположенного на вершине горы трактира (теперь гостиничный комплекс) был некто Рудольф Шаде.

—

Пытаясь привлечь на гору как можно больше туристов и одновременно поправить свое финансовое положение в тяжелейшее для Германии время, он заказал в типографии фирмы Апельхауз (г. Брауншвейг) серию банкнот из четырех номиналов. Эта своеобразная валюта имела хождение и принималась к оплате только на горе Брокен. Специальный штемпель на бонах и подпись самого господина Шаде гарантировали их законное действие с 1 июля 1921 по 15 мая 1922 года. Автором сюжетов являлся популярный тогда художник Франц Ютнер. А изображена была на тех банкнотах… нечисть: ведьмы, черти и даже их корпоративная вечеринка – шабаш.

Прекрасно зная любовь немецкого народа к своей истории и культуре, художник взял за основу сюжета и знаменитую поэму Гете. К примеру, на боне в 10 пфеннингов – взбирающиеся на гору Мефистофель и Фауст. Плащ Мефистофеля красного цвета. Фауст – в черном платье магистра. На обратной стороне – спешащие на шабаш ведьмы. На лицевой стороне 50-ти пфеннингов показана Вальпургиевая ночь. А руководит торжеством Сатана (Уриан).

—

Вольфганг Гете сам не раз поднимался на Брокен. Свое бессмертное произведение «Фауст» он создал в том числе и под впечатлением от этих восхождений. От овеянных легендами и сказаниями гор Гарца был в восторге и Ганс Христиан Андерсен. Он говорил: «Эти места, благодаря своим сагам, становятся для меня вдвое прекрасней». Брокенская серия быстро завоевала сердца коллекционеров банкнот. И вот уже Рудольф Шаде заказывает следующую. На этот раз предприимчивый «хозяин горы» обратился к художнику Адольфу Реттенбушу. Последний считался лучшим знатоком и рисовальщиком Брокена. Чему свидетельствуют многочисленные открытки и репродукции тех времен, сделанные с его картин. К сожалению, эта серия банкнот не попала в обращение. Но, к счастью, осела в собраниях некоторых коллекционеров-счастливчиков. Самой красивой в серии по праву считается бона в 75 пфеннингов. На ее лицевой стороне – прародительница ведьм Вальпурга. А перед ней – подрастающее поколение – две совсем еще молодые колдуньи. Одна на помеле, другая верхом на белом козле.

—

Оборотная сторона содержит не менее занятный сюжет: дьявол в робе священника помешивает в котле перед собой хмельное зелье. А обступившая его нечисть дегустирует «Брокенское пиво». Интересны и изображения на 25-и и 50-и пфеннинговых бонах. Здесь нашему взору открываются полные загадочных очертаний окрестности Брокена, какими их увидел художник.

Однако банкноты, заказанные Рудольфом Шаде, не были единственными в своем роде. Еще в декабре 1920-го в городе Вернигероде (Гарц) был запущен в обращение денежный знак в 25 пфеннингов, на котором также были видны знаменитая гора и летящие на ее вершину богомерзкие бабы.

—

А в июле 1922 года брауншвейгская автомобильная кампания ввела в обиход серию из трех купюр: 25, 75 пфеннингов и 1,60 марки. Достаточно лишь взглянуть на своеобразный стиль ее ярких рисунков, чтобы сразу догадаться, кто художник. Этот заказ, также как эскизы к первой брокенской серии, выполнил Франц Ютнер. Кстати, тут появляются и новые персонажи. На лицевой стороне 25 пфеннингов из-за леса выглядывает неказистая фигура великана. А на обороте, над набившимися в омнибус людьми, потешаются гномы.

Ведьмы, держащие путь на шабаш, встречаются и на боне с несколько непривычным номиналом в 1,60 марки. Притом средства передвижения у них самые неожиданные. Здесь и черный козел, и даже свинья. А на лицевой стороне банкноты – в ожидании своей веселой братии ухмыляющийся Сатана.

продолжение читайте здесь

Сюжет медали той нетлЕнн!
К себе притягивая взОр,
Во всей красе стоит там ЧлЕн,
Клеймя Германии позОр…

Не дам я здесь своих оцЕнок.
Истории, ей ведь виднЕе!
Не ждите и постельных сцЕнок,
А также – у кого длинЕе… 😊

Создатель этой пропагАнды
Разочарованный в нарОде,
Мечтал привлечь к ответу бАнды,
Помочь хотел своей порОде.

—

Смешенье рас, да против вОли,
Претило взглядам медальЕра.
Желая немцам лучшей дОли,
Прогнать взывал он изувЕра!

Версальский мир – исчадье Ада!
Французам вверил судьбы гАнсов.
И чтоб унизить «Фрица-гАда»,
Прислал гаврошей-оборвАнцев*.

А те парней с колоний брАли,
Из сенегальских бедных хИжин**.
Где в жизни белых не видАли,
А статус женщин был занИжен.

—

И африканцы отрывАлись,
Делясь с чужими генофОндом***.
Кто не хотел, на раз ломАлись,
Потом в кровать ложась с бомОндом.

Занятно, что столетьем пОзже,
Германию опять менЯют
И через чужеземцев тОже
Цвет кожи немцев затемнЯют!

А образ органа-титАна
Совсем, конечно, не буквАльно,
Был взят с монет ВеспасиАна.****
На месте пениса там… пальма!

Там вместо фройляйн – ИудЕя*****,
Как символ покоренной вОли
Послепотопного еврЕя
И всей его печальной дОли.

—

Карл Гётц был автором сюжЕта,
Который с виду неприлИчен.
Да, фаллоса там мощь «воспЕта»,
Но этот образ лишь вторИчен!

И женщина, как жертва стрАсти,
Не раскрывает главной тЕмы!
Куда важнее символ влАсти
Известной всем мифологЕмы!

В лучах Всевидящего глАза
В разы серьезнее посЫл!
Господь иль Сатана-зарАза
В судьбы людей разлад вносИл?..

—

У Гётца классные медАли!
Они со смыслом и секрЕтом.
И если вы их не видАли,
Воспользуйтесь моим совЕтом!

Хоть век в поисковик пишИте!
Все не поможет, один хрЕн!
Второй такой вы не ищИте!
Ведь только с этой смотрит члЕн! 😊

* Когда потерпевшая поражение в Первой мировой войне Германия попросила у Антанты отсрочку по контрибуционным выплатам, Франция ввела на ее западные территории оккупационные войска.

** Для большего унижения немцев французские оккупационные части были наполовину сформированы из жителей французских колоний.

*** Темнокожие оккупанты были повинны в тысячах изнасилований немецких женщин самого разного возроста.

**** Имеются ввиду золотые и серебряные монеты римского императора Веспасиана Тита Флавия (9 год н. э. – 24 год н. э.), массово выпускавшиеся в честь подавления восстания в Иудее в 66-69 гг. Веспасиан был провозглашен императором 1 июля 69 года н. э.

***** Аллегория Иудеи – обширной исторической области в Южной Палестине.

(Все использованные в тексте иллюстрации взяты из открытых источников в качестве скриншотов)