Выдать желаемое за действительное – несложно
Ни для кого не секрет, что в интернете полно материалов, содержание которых не имеет с реальностью ничего общего. Для них характерны сенсационные заголовки, громкие заявления и, как правило, полное отстутствие достоверных фактов или ссылок на компетентные источники. На одну из таких заметок со смелым утверждением «Нибиру и аннунаки на швейцарских франках» я наткнулся, просматривая многочисленные посты и сайты о загадках древних цивилизаций. Ее авторы «обнаружили» на двух швейцарских банкнотах, а именно на 10 франках серии 1976-79 гг. и 100 франках серии 1994-98 гг., следы древних пришельцев. При этом, на 10 франках с графическим изображением Солнечной системы и кометой Галлея с ее характерной эллиптической орбитой, они узрели таинственную планету Нибиру. 😊

А на 100 франках с рисунком скульптуры «Шагающий человек I» (1961) швейцарского скульптора, живописца и графика Альберто Джакометти (1901-1966 гг.) (его портрет помещен на лицевую сторону купюры) – ануннака! 😊
Кстати, это одна из самых дорогих скульптур в мире (бронза, 186 см). В 2010 году она была продана на лондонском аукционе Сотбис за баснословные 65 млн. фунтов стерлингов!
—

Ануннаки или Пришедшие с небес – это загадочные божества шумерских, аккадских, ассирийских и вавилонских мифов о сотворении мира и первых людей. Они фигурируют в древнейших письменных источниках. По мнению приверженцев теории палеоконтактов (встречи предков человека с инопланетными цивилизациями в доисторические времена) ануннаки прибыли с таинственной планеты Нибиру (Двенадцатая Планета или Тиамат). Они были огромного роста и обладали сверхтехнологиями. Колонизировали Землю с целью добычи золота и других редких металлов. А кроме того, создали расу людей, смешав свой геном с геномом человекообразных существ, населявших Землю.
В действительности же существует множество монет и банкнот с изображениями настоящих ануннаков. А точнее, знаменитых артефактов из разных уголков мира, на которых по мнению альтернативных исследователей увековечены древние пришельцы. Причем современные археологи и историки упорно продолжают называть их богами, которых напридумывали себе наши далекие предки. В мире денег подобных изображений десятки. А потому ограничимся наиболее интересными.
Парящий Ахурамазда
Пожалуй одно из самых выразительных изображений такого рода на купюрах – это оттиск с цилиндрической печати на иранских 10 риалах 1953 года. Неизвестный древний автор (около 500 г. до н.э.) вырезал на сапфирине (драгоценный камень светло-синего цвета) сцену охоты персидского царя Дария I на львов и летящего по небу Ахура-Мазду (верховный бог в зороастризме). А точнее его символ фаравахар, который еще называют ангелом-хранителем (фраваши) или гением. Выражаясь словами Захария Ситчина (1920-2010 гг., знаток истории и культуры Древнего Востока), этот сюжет на дензнаке – «графическая запись встречи человека с божественным». Стилизованый образ фаравахара нередко украшал иранские банкноты при первом шахиншахе династии Пехлеви (Реза Пехлеви, с 1925 по 1941) как символ иранской идентичности.

Изображение божества в «небесной колеснице» встречается как в оформлении ахеменидских скальных гробниц в Накш-и-Рустаме, так и на барельефах из Персеполя – летней резиденции древнеперсидских царей. А в несколько измененном виде – Крылатый Диск – в Древнем Египте, Месопотамии, Хеттском царстве и других культурах Древнего Востока. Где он символизировал небесных наставников, научивших людей ремеслам и земледелию.
—

По сторонам от центрального изображения на иранской купюре – два идентичных рисунка древа жизни. Это фрагмент с одного из древних шумерских барельефов, где загадочное растение охраняют «люди-орлы», они же боги-ануннаки. У исследователей-альтернативщиков данный сюжет ассоциируется с легендой об Эдемском (райском) саде, где жили прародители человечества Адам и Ева. А в образе древа жизни им видится двойная спираль ДНК, на базе которой посредством генной инженерии ануннакам и удалось создать людей.
Ануннаки и… рептилоид1?
Еще более интересный сюжет с небожителями помещен на чешскую юбилейную монету в 200 крон 2015 года в честь чехословацкого востоковеда, лингвиста и филолога Бедржиха Грозного (1879-1952 гг.). В 1915 году он закончил дешифровку хеттского языка, а двумя годами позже издал в Вене и его грамматику. За это достижение Грозного в свое время прозвали чешским Шампольоном. Его портрет украсил реверс монеты.

А вот аверс 200 крон предлагает нашему вниманию оттиски с четырех разных цилиндрических печатей, изображения которых явно восходят к вавилонскому репертуару. Если следовать логике Захария Ситчина, то на первом сверху цилиндре выгравирован сюжет с гоминидом вроде Homo erectus, геном которого ануннаки использовали в опытах по моделированию своих рабов – наших далеких предков. На следующем можно видеть как небожителей, так и правителей из числа первых людей (крохотные человечки с коронами на головах). Вероятно речь там идет о передаче человечеству знаний и ремесел. На третьем… суд богов? При этом среди подданых, стоящих у трона верховного правителя, один почему-то оказался без головы!
—
Однако самым удивительным мне видится изображение на последнем, четвертом цилиндре! Это существо не похоже ни на одно из известных сегодня животных. И это уж точно не знаменитый вавилонский дракон. Что же это за чудище? Рептилоид? À propos de рептилоиды: известна по-меньшей мере еще одна современная монета, изображение которой можно было бы трактовать именно так. Это золотая турецкая монетка 2007 г. На ней один из нескольких весьма странных артефактов, найденных при раскопках в Кюль-Тепе (Центральная Турция).

Эти уникальные находки ученые окрестили «примитивными каменными кумирами». И описывают их так: «…тела выполнены в форме дисков с геометрическими орнаментами, а головы возвышаются на длинных шеях. Иногда попадаются двух- или даже трехголовые кумиры…». Кто это, ученые не знают! Но когда смотришь на треугольные головы загадочных существ, на ум приходят древние ящерицы чешского палеохудожника Зденека Буриана. Но вернемся к ануннакм.
Жуткие божества Древнего Египта
Удивительное изображение украсило египетскую серебрянную монету в 5 фунтов 1988 года, отчеканенную к Олимпийским играм в Сеуле (Игры XXIV Олимпиады в Корее, 1988 г.). На первый взгляд там вполне привычные животные: бегемот и крокодил. Но вот ведут они себя как-то очень уж странно. Крокодил зачем-то забрался бегемоту на спину. А тот и вовсе показан шагающим на двух ногах. И осанка у него человеческая. Художник подсмотрел этот сюжет на росписи потолка погребальной камеры гробницы Сети I (XIII в. до н. э.) в знаменитой Долине царей. Схожий рисунок есть и в склепе Сененмута – архитектора храма царицы Хатшепсут в Дейр эль-Бахри (XVI в. до н. э.). Это фрагмент из группы так называемых «северных созвездий». А бегемот никто иной как Великий Гиппопотам – воплощение Исиды Хесамут, появлявшейся на звездном небе в сопровождении одного или двух крокодилов.

Кстати, присмотритесь повнимательнее, на что опирается божество в облике бегемота! Что это за клюка такая? В стране фараонов сей предмет называли месхетиу или Бычья нога. Она символизировала созвездие Большой медведицы. В папирусах ее еще именуют Передней Ногой северного неба. По легенде бог Хор (сын Исиды и Осириса) отрезал ее у Сета (бог ярости, хаоса и войны) и забросил на середину небосвода. Где ее с тех пор и сторожит Великий Гиппопотам, не позволяя отсеченной конечности самостоятельно «двигаться среди богов».

Причем здесь ануннаки? Так ведь именно древнейшие боги Египта изображались в обличии животных. Это они создали мир и первых людей. Одарили их знаниями и требовали беспрекословного повиновения перед собой и своими ставленниками на Земле – фараонами.
Ануннак с хеттского рельефа
В изображении богов-ануннаков на артефактах, обнаруженных в отдаленных друг от друга регионах Ближнего Востока, наблюдаются схожие черты. В первую очередь это огромный рост. Что подтверждают и клинописные таблички. А кроме того одежда: часто длинные ниспадающие до земли платья и весьма оригинальные гловные уборы – островерхие шапки, украшенные рогами быка. Это сходство просматривается и в их изображениях на деньгах.
На турецкой монете в 50 тысяч лир 1999 года, выпущенной под эгидой ФАО (Международная продовольственная и сельскохозяйственная организация под патронатом ООН) запечатлен фрагмент хеттского барельефа в Ивризе (Ибризе) у подножия хребта Болкар (Таврские горы). Его датируют второй половиной VIII в. до н. э. Вырубленная в скале композиция имеет размеры в 4,2 м на 2,5 м. И, как выразилась Дора Джейн Хэмблин (автор книг по древней истории), выглядит настолько свежей, будто ее создали не 2700, а 27 лет назад. Во времена хеттов рядом с рельефом вероятно находилось святилище, где поклонялись главному божеству хеттского пантеона – богу неба, стихий и плодородия Тархунзасу.
—

Именно он и показан на монете. Тархунзас одет в тунику, которая в оригинале доходит ему до колен. На голове бога – характерная круглая шапка, украшенная двумя рядами рогов. Они символизировали величие божества и указывали на его ранг. Сзади, из-под шапки, выглядывают заплетенные в косички по моде того времени волосы. Длинная и пышная борода завита колечками (известно, что хетты Древнего царства гладко выбривали лица. Но в последствии стали отпускать бороды, подражая своим соседям в Сирии). В левой руке Тархунзас держит колосья, а в правой сжимает виноградную лозу. Напротив божества на рельефе вырублена фигура правителя поздних хеттов царя Варпалаваса. Он вдвое меньше Тархунзаса. Принято считать, что на рельефе запечатлена сцена подношения царем даров (первых плодов урожая) своим богам. Но так ли это? Скорее именно Тархунзас протягивает человеку пшеницу и виноград. Еще одно доказательство, что знания к людям пришли с небес (из космоса)?
Точно такие же регалии имелись и на шапках у шеду – духов-хранителей человека, персонажей шумеро-аккадской мифологии – как этих загадочных существ или гениев называли в древности. Они также оказались увековечены в мире денег. И в первую очередь на иракских банкнотах (подробнее о человеко-быках читайте здесь).

Загадочная Инанна
Измученная войнами Сирия увековечила на своих купюрах сразу несколько образов таинственных богов-ануннаков. На 50 фунтах 1991 года запечатлена знаменитая статуя (1,49 м) из Мари, раскопанная французским археологом Андре Парротом (1901-1980 гг.) в 1934 году. Сегодня она хранится в Национальном музее Алеппо и датирована XVIII в. до н. э. Ее необычный головной убор также украшен рогами, указывающими на принадлежность незнакомки к сонму древнейших богов. Официальная наука, сразу признав в ней вавилонскую Инанну (Иштар), наделила статую лаконичным прозвищем «Богиня с вазой».

Связано это с предметом, похожим на кувшин, которую Инанна держит перед собой. Принято считать, что статуя представляет собой фрагмент фонтана. Внутри нее имеется отверстие, по которому вода предположительно поступала наверх и затем изливалась из «кувшина». Однако альтернативщики обратили внимание, что у сосуда слишком толстые для кувшина стенки. Мало того, и вся остальная аттрибутика Инанны весьма оригинальна и не имеет аналогов. Захария Ситчин, осмотрев ее, пришел к выводу, что гардероб богини напоминает защитный костюм астронавта. На затылке Инанны-Иштар закреплена таинственная коробка прямоугольной формы от которой отходят не то шланги, не то патрубки. Изображения богов в одеждах, напоминающих скафандры, встречаются у многих народов. Например, знаменитые древние японские статуэтки догу («глиняная кукла»), изображения которых помещено на монету в 500 иен 2010 года иначе как космонавтами и не назовешь. 😊
—

В древневавилонском гимне в честь богини Иштар говорится: «Она надевает небесные одежды, она доблестно возносится к небесам».
В то же время на банкноте в 500 сирийских фунтов конца 80-х начала 90-х гг. художник использовал фрагмент древнего артефакта (резьба по слоновой кости) из Угарита (около 1380 г. до н. э.) с образом так называемой Божественной Кормилицы.
Возможная трактовка этого, как принято считать, аллегорического сюжета такова – небесные наставники передают своим посредникам на Земле божественные знания. Обладание которыми и позволяло царям Древнего Востока и фараонам Древнего Египта на протяжении тысячелетий удерживать власть в своих руках, повелевая целыми народами.

1Гуманоиды-рептилии, описываемые как имеющие инопланетное происхождение.
2Ассириология – наука о языках, письменности, культуре и истории Вавилонии, Ассирии и Месопотамии в целом. Начало этой новой научной дисциплине положил пятитомник исследователя Ботты «Памятники Ниневии» (1847-1850), иллюстрированный художником Евгеном Фландиным