Schlagwort: Создатель

продолжение, начало здесь

Ответа на этот вопрос как не было, так и нет!

Века сменялись веками, но по-прежнему оставалось непонятным, почему Черт и его демоны вдруг стали плохими. Ведь ветхозаветные тексты не давали на этот счет никаких вразумительных ответов. Выходило, что Создатель до поры до времени прекрасно чувствовал себя в окружении своих бравых крылатых слуг, которые однажды вдруг взяли, да и поделились на воинов Света и воинов Тьмы…

Первое официальное объяснение на этот счет со стороны Церкви последовало… (Внимание!) … лишь в 1215 году! На Четвертом Латеранском соборе, созванном папой Иннокентием III.

Еще раз повторяю для любителей спорить о том, что и как нужно трактовать в Ветхом Завете, и для всех, кто просто не может отказать себе в удовольствии оставить хоть какой-нибудь, и пусть даже никому не нужный, комментарий! 😊: До 1215 года НИКТО не мог толком объяснить, ПОЧЕМУ Люцифер и его приверженцы вдруг стали «ТАКИМИ-СЯКИМИ»!!!

И все?

Но это еще не все! Знаете, как гласил вердикт по данной теме, записанный в первом пункте (капителе) официального протокола того памятного епископского собрания? Вот эта сентенция: «Также и черти были созданы Богом хорошими, но сами по себе сделались плохими и соблазнителями людей»*.

Как говорится, картина маслом! 😉 А что вы хотели? Ведь разумного объяснения, почему на небесах вдруг поизошел разлад, в Ветхом Завете не существовало в принципе (имеются в виду самые ранние из так называемых ветхозаветных текстов)!

С чем это могло быть связано – другой вопрос! И об этом в другой раз.

Акт изгнания в интерпретациях художников

Это – один из самых распространенных сюжетов в искусстве! Картины на тему «Изгнание с небес» попадались мне на глаза в разных европейских музеях и галереях. Их всегда интересно рассматривать, кроме всего прочего, еще и с точки зрения – кто из художников на что горазд. 😊 Вот некоторые дрезденские шедевры…

При этом у Тинторетто, например, Сатана показан прямо-таки гидрой какой-то.

А у остальных демонов на полотне вместо волос извиваются змеи. Ну точь в точь как у Горгоны Медузы. 😊

Еще круче намудрил знаменитый фламандец Питер Брейгель Старший (1525/30-1569), «воссоздавая» ветхозаветную «гражданскую войну» в облаках. Поэтому описывать словами его шедевральное «Падение мятежных ангелов» (1562) – труд совершенно неблагодарный. 😊 Это нужно созерцать собственными глазами!..

Своих ангелов он изобразил такими, какими мы их и привыкли «видеть» – человекоподобными крылатыми созданиями, не имеющими пола.

Мятежники…

А вот их противники – это что-то с чем-то! 😊 Каких только чудовищ и фантастических уродцев там нет! При этом чем больше демоны на картине Брейгеля удаляются от сверкающего шара, представляющего собой Небеса обетованные, тем мерзее и сюрреалистичнее становятся…

Кстати, занятно, что во всем этом хаосе и мешанине из самых невероятных тварей и сущностей, первым в глаза созерцателю (во всяком случае так было со мной) бросается вовсе не архангел Михаил (он в самом центре картины в золотых доспехах и бирюзовом плаще). А ангел в белых одеждах слева от него. Чтобы узреть Михаила, вобще нужно как следует присмотреться к полотну.

Что это – непростительная для опытного мастера ошибка или намеренное упущение?..

А вот как та же ситуация представлена на одной из картин другого, не менее знаменитого фламандца – Питера Пауля Рубенса (1577-1640)…

Вот на примере образов и сюжетов таких, и подобных этим, картин (кроме всего прочего, конечно) и создавалось существующее сегодня представление о том, «откуда есть пошел» Бес Поганый. 😊

Где свидетели?

Нет, правда! Ведь своими глазами тех грандиозных событий (а чего-либо более грандиозного, нежели сражение ангелов с демонами, наверное, нельзя себе и представить!) никто из людей сам не видел. Никто из смертных никогда не присутствовал на небесных «разборках», и подтвердить, что они вообще имели место, не в силах. А значит все это домыслы, фантазии, сказки и… ложь! И как все было на самом деле и было ли такое вобще, нам неизвестно.

Понятно, что и зачастую косноязычные богословы прошлого тоже ничего не знали. Да и знать не могли.

Почему же так важно понимать, что вразумительных объяснений тому, что на самом деле случилось между Творцом и лучшим из его творений, не найти в самых ранних из известных нам версий Ветхого Завета?.. Да потому что это доказывает, что все, написанное об этом позже… было просто кем-то выдумано!.. 😊

Другое дело, что история о разгневанном боге и преданных ему крылатых «ассасинах», сметающих с небес на землю коварных «оппозиционеров» правящей верхушки, подходит идеально как сюжет для сногсшибательной, захватывающей и фантастической саги. 😊Поэтому по-меньшей мере в этом моем цикле «Имя им – легион» предлагаю рассматривать удивительную и неправдоподобную (во всех отношениях) историю конфликта Люцифера с ветхозаветным богом как… удивительную и неправдоподобную. 😉 И все-таки чертовски занятную!

продолжение читайте здесь

* Это перевод с перевода с перевода… 😊 (что, в принципе, не важно!)

продолжение, начало здесь

Еще несколько слов о переполохе в раю…

Тема грехопадения сама по себе очень интересная. И очень запутанная. Хотя верующие, наверняка, так не считают. Ведь для них истина давно «обнародована» в последней инстанции (читай – в Библии). А там значится, что Создатель покарал свои чада (в смысле детища) за непослушание. Прежде он предупреждал Адама: «От дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь»* (Интересно, чем еще можно умереть как не «смертию»!).

Кстати, результат непослушания выглядел иначе. Вкусившие от «дерева познания добра и зла» перволюди не были тут же испепелены гневом господним. А всего лишь выперты из благоухающего ладаном Эдема.

Возможно, толкователи Ветхого завета мне тут же и возразили бы. Мол, в прямом и переносном смысле это и равносильно смерти. То есть, отведав заветных яблок, они, во-первых, де-факто сделались смертными, а, во-вторых, лишились своего в буквальном смысле слова райского местечка. Ну чем не двойная погибель?!

Интерпретации допускаемы

Конечно, интерпретировать можно все и как угодно! Чем, собственно, толкователи библейских текстов и занимались на протяжении сотен и сотен лет. Это сегодня Книга книг кажется неким законченным сводом «моральных» кодексов и поучительных историй. Но изначально это был просто набор текстов, написанных самыми разными авторами (порой на разных диалектах и даже языках) в разные времена. Исследователям удалось выделить почерки двухсот с лишним человек. Если же учесть, что многие тексты не вошли в конечный вариант Священного Писания (это так называемые апокрифы), а использованная в Библии информация многократно изменялась и дополнялась на многочисленных Вселенских соборах, начиная с Никейского, учрежденного Константином Великим в 325 году, то (да простят меня православные!), лично я не вижу, чем этот «первоисточник» отличается от других сборников известных мифов и легенд.

И, кстати, в Библии – куча ошибок поздних переводчиков. Этого тоже не следует забывать. Результатом одной такой ошибки являются, например, рога у Моисея. Помните, как его изобразил Микеланджело?

Принято считать, что рога на голове у Моисея в христианской иконографии появились в результате того, что, переводя Ветхий Завет с древнееврейского на латынь, Иероним Стридонский (342–419/420) лопухнулся. Он попросту перепутал два похожих слова – «сияние» и «рога».

Это еще не все…

Еще круче ошибка была допущена (теперь уже неизвестно кем) при переводе еврейского слова «элохим»! Если верить, к сожалению уже почившему, исследователю древних языков и текстов Захарии Ситчину, то оно не имеет единственного числа (в этом ему противоречит Вики 😊). И переводится не как «Бог»… А как «БОГИ»!.. Согласитесь, что это – боооольшая разница! 😊

Тему «достоверности» событий, описанных в Книге книг, я затронул неспроста! А чтобы в очередной раз (ведь об этом много и подробно писали самые разные авторы) сделать вывод, что мы не имеем никакого морального права что-либо на сей счет утверждать! Что и как было на самом деле ни уважаемые господа-толкователи библейских текстов, ни я наверняка знать не можем.

А если это так, то вся история с грехопадением в раю, как и последовавшая за этим расправа над «плохими» ангелами могла иметь совершенно иной контекст и «сценарий». Сейчас мне могут возразить, что, мол, низвержение Люцифера и иже с ним с небес случилось раньше. Верно! Это всего лишь один из известных вариантов развития ветхозаветных событий. К примеру, христианский писатель-апологет Тациан (Татиан), живщий во II-ом веке после Рождества Христова, считал, что это произошло уже после грехопадения людей.

Так когда и, главное, почему?

А его современник и один из первых Отцов Церкви Ириней Лионский предполагал, что первый из ангелов лишился свого поста и связанных с ним льгот 😊 где-то между созданием Богом людей и их прегрешениями в Эдеме.

Но все это мелочи по сравнению с вопросом, какая же черная кошка на самом деле пробежала между Создателем и его «первым офицером»? Ведь он так и остается не выясненным! Еще коварнее на сей счет выражается в своей книге Геральд Мессади́** «Что послужило основанием для падения плохого ангела? Зло? Но тогда зло должно было появится раньше Сатаны, и его вины в этом нет. И это чудовищная дилемма. Потому как, если не Сатана автор зла, то кто тогда?»…

продолжение читайте здесь

^* Быт. 2:17.

** Автор исследования «Черт, Сатана, Люцифер. Универсальная история Зла» (1995)

Часть 1 читайте здесь

В чем же так провинилось перед Создателем его лучшее творение, что его, Сына зари, с треском низвергли из небесных чертогов? Вразумительного ответа на этот, казалось бы, простой вопрос в Библии, увы, не найти! Не смогут дать этому логичных объясний и современные богословы. Ведь строгие религиозные каноны, не допускающие вольнодумства и собственных интерпретаций, требуют слепо следовать сценарию, написанному в далеком прошлом лишенными всякой фантазии предшественниками. А в этом «сценарии» значилось, что по какой-то совершенно непонятной причине Люцифер вдруг сделался плохим. Да что там плохим! Он враз стал воплощением Зла! Что было невозможно в принципе, если помнить, что создавался он, как позже и первые люди, по подобию самого ветхозаветного бога.

Как же так?

Это обстоятельство было серьезным камнем преткновения уже для раннехристианских проповедников. Потому как бросало тень на Создателя в глазах тех, кого они планировали «рекрутировать» в свои ряды. Выходило, что их бог сам был далек от совершенства.

Если сегодня взять, да и учинить на улице, где-нибудь в пешеходной зоне, опрос прохожих на тему, в чем же заключалась вина библейского «дьявола», можно быть уверенным, что подавляющее большинство не будут знать ответа. Мало того, еще и почувствуют себя загнанными в угол. Особенно люди среднего возраста и моложе. В лучшем случае они вспомнят о грехопадении, случившемся в райском саду. Это когда Нечистый в облике змея-обольстителя подло подставил Адама и Еву, предложив им отведать плоды с Древа познания (оно же Древо жизни). Что, как мы помним, было им строго настрого запрещено делать. Вот как нравоучения бога представлял себе разработчик сюжета для ватиканской монеты в 20 лир 1988 года.

Длань Господня

Обратите внимание, что на этом дензнаке сам ветхозаветный бог не показан. Мы видим лишь чьи-то огромные руки, поучающе жестикулирующие над головами наших отчасти запуганных первопредков. 😊

В этой замечательной серии есть и монета, где Адам, стоя на длани Господа, дает названия животным. Впрочем, лично мне при взгляде на нее, видится некто вконец обезбашенный, пытающийся угадать, что за твари перед ним кучкуются… 😊

Но, если кто-то вдруг подумал, что Ватикан не дает добро на изображение Всевышнего, то он глубоко ошибается. С рисованными образами Создателя у заказчиков от Святого Престола проблем, похоже, не существует. Ведь божий лик можно видеть на других монетах серии 1988 года. Например, на той, где ветхозаветный творец вдыхает жизнь в Адама (монета в 200 лир). Или там, где он же оживляет Еву (монета в 50 лир). Кстати, еще даже не до конца сформировавшуюся из ребра ее будущего мужа! Так что может возникнуть ощущение, будто Всевышний торопится. Надеюсь, что эта его «спешка» пошла нашим милым дамам только на пользу!.. 😊

Итак, Люцифер, перекинувшись в полоза, обратился к ничего не ведающим двуногим обитателям райского сада с предложением отведать яблочек с определенной яблони. О которой те точно знали, что она для них находится под строжайшим божественным эмбарго.

На что-то это похоже…

Не правда ли, этот сюжет перекликается со множеством похожих, правда, в уже более поздних сказках? Например, в «Синей бороде» Шарля Перро. Где маньяк и серийный убийца, а по совместительству еще и главный герой, не позволял своим женам открывать некую заветную дверь. А если те все-таки делали это, безжалостно расправлялся с любопытными глупышками…

Трусливый Адам не решился сорвать яблоко с Древа познания первым. А в том, что наш первопредок оказался, увы, трусом, сомневаться не приходится. Испугавшись гнева Всемогущего, он ведь потом еще долго прятался по закоулкам Эдема.

Сразу раскусив жалкую сущность первого человека, «дьявол» ту же взялся обольщать его красавицу-супругу. И Дева Ева, не долго думая, «согрешив» сама, помогла в этом и своему непутевому мужу… 😊

Этот сюжет представлен в нумизматике не то чтобы широко. Но уж, по-меньшей мере, на нескольких и, порой, весьма оригинальных монетах.

Одним же из самых интересных выпусков, в плане авторской задумки и оформления, мне видится тот, что состоит из двух монет, отчеканенных для коллекционеров-«гурманов» от имени Камеруна в 2018 году. Обратите внимание, что яблоки над головой у Евы выполненны из стразов гранатового цвета (кристаллы Сваровски)!

Что же сказал змей-обольститель?

«Вы будете как боги, знающие добро и зло»* – таковыми, если верить принятой сегодня версии Святого Писания, были слова «демона»-обольстителя, обращенные к Еве. И ведь прекрасно же знал, паразит, что любопытство родилось вместе с ней. Ох, не надо было боженьке торопиться со своим самым прекрасным творением! 😊

Кстати, и в этом отношении отцы церкви, адаптировавшие и толковавшие Библию на свой лад в первых столетиях нашей эры, не были оригинальны. Не своим ли любопытством задолго до ветхозаветной Евы «блистала» и Пандора – первая женщина, созданная божественными супругами Афиной и Гефестом по повелению Зевса?

В определенной степени и сосуд, некогда полученный ее мужем в подарок от Зевса, вмещал тайное и заветное. Правда, в случае с так называемым ящиком Пандоры это были никакие не сокровенные знания, а несчастья, бедствия и… надежда.

Что конкретно нашептывал Еве на ушко принявший облик Змия «Херувим Эосфор» (славянский вариант архангела Люцифера) – нам, конечно же, неизвестно! Вероятнее всего он откровенно льстил первой женщине. 😊 Намекая на ее острый ум и ничем не прикрытые прелести. Кстати, о прелестях!..

продолжение читайте здесь

* Быт. 3:5.