Когда я слышу что-то типа «Мир сошел с ума!», так и подмывает возразить, а что он когда-то был нормальным? И когда же такое было?..
Простой пример! С одной стороны все нормальные люди вроде как хотят мира, но войны почему-то не прекращаются. И ведь, казалось бы, нет ничего проще, чем раз и навсегда остановить бессмысленное кровопролитие! Взять, да и перестать продавать «фанатам» вооруженных столкновений любые стрелялки и взрывалки. А главное – полностью прекратить их производство! И тогда рано или поздно, по логике вещей, у желающих бряцать оружием оно должно элементарно закончиться.
Но в нашем мире такое невозможно. Потому как, если остановить заводы, производящие оружие и боеприпасы, то сотни тысяч людей (а может даже миллионы!) по всему миру потеряют свои рабочие места. И как следствие – не смогут кормить свои семьи. Но в первую очередь, на уничтожение одного из самых лукративных бизнесов нашего времени ни за что не пойдут его хозяева!
Отсюда нелицеприятный вывод – наш мир не просто чокнутый, но еще и лживый, и лицемерный!
Кстати, о лицемерии
Вот, кстати, о лицемерии я и хотел бы поговорить. Ведь как я понимаю, воспетая в наши дни толерантность – это то же самое. Ибо современная толерантность выборочна! Впрочем, ее адепты даже в этом не оригинальны. Помните, «Что позволено Юпитеру, не позволено быку» (лат. Quod licet Jovi, non licet bovi)?
Однако я не собираюсь здесь рассуждать о чудовищных последствиях, к которым обязательно приведут сумасшедшие (но кем-то хорошо продуманные и просчитанные) нововведения последних десятилетий. А горю желанием в очередной раз «ткнуть носом» приверженцев модного ныне течения в их крайне вероломное отношение к своим оппонентам.
В столь любимой современными «терпилами» (в смысле толерастами 😊) Википедии «толерантность» означает «терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям. Толерантность не равносильна безразличию. Она не означает принятия иного мировоззрения или образа жизни, она заключается в предоставлении другим права жить в соответствии с собственным мировоззрением».
Обратите внимание, что там нигде не говорится о том, что одни должны подстраиваться под других, а то и вовсе перенимать чужие правила игры! И именно это произошло, когда в европейских музеях вдруг взялись переименовывать произведения искусства, так или иначе связанные с колониальным прошлым Европы!
„А помнишь, как все начиналось…„
А началось все, если вы помните, в 2015 году. Тогда администрация Государственного музея Нидерландов в Амстердаме приняло решение переэтикетировать все картины и скульптуры, названия которых не соответствовали нормам политкорректности. Например, из описаний экспонатов были исключены такие понятия как «негр», «индеец», «карлик» и многие другие. Вот как одна из сотрудниц музея объяснила это в интервью RT: «У нас в каталоге почти миллион предметов, и можно столкнуться с тем, что некоторые описания, составленные примерно сотню лет назад, сильно устарели. Мы подумали, что употреблять их теперь не очень удобно и что некоторым людям, которые будут обращаться к нашему сайту, они могут показаться оскорбительными. Мы не переписываем историю и не обеляем прошлое. Оригинальные названия останутся в каталогах, однако в основном описании мы заменили эти слова».
А мне кажется, что это предательство. Причем не только по отношению к своим маститым предкам и национальным интересам, но и к европейской истории, какая бы она ни была, вообще. А кроме того – это криводушие. Ведь это чистой воды показуха! Значит, на самих экспонатах наименования поменять необходимо, а в инвентарных книгах – не обязательно. Ну не подленько ли это?
Кстати, готовность последовать примеру голландцев тут же высказали национальные и частные собрания и других европейских стран. И меня, как гражданина Германии, по-настоящему тревожит, что немцы в числе первых перехватили эту нелепую эстафету. Некогда разрекламированную через СМИ, а сегодня почему-то ими же и игнорируемую.
Абсурд всплесков толерантности
Как по мне, так подобные всплески толерантности не просто абсурдны, но и не имеют ничего общего с жизнью думающих людей. Ну нельзя заставить целые народы отказаться, например, от употребления слов, которые знакомы им с детства и всегда, во всяком случае сколько они себя помнят, находились в обращении в их странах! Этому будут противиться нормальные люди всех цветов и оттенков кожи! Конечно, можно выпестовать пару-троечку новых поколений, представители которых в своем подавляющем большинстве будут верить, что рас, наций и реальных полов у людей не существует, и одновременно «разбираться» в сотне квазигендерных модификаций человека, на тот момент уже не только не разумного, а, скорее, уже и совершенно безмозглого. Но от этого их жизнь уж точно не станет лучше и веселее. И по галереям и выставкам, как мне видится, они уже тоже ходить не будут…
В 2017 году я, наконец, добрался до Королевского музея изящных искусств в Брюсселе. И, признаться, переживал, что после выходок голландцев не увижу там знаменитого мавра! Того самого, рисованного Питером Паулем Рубенсом (1577-1640) аж в четырех разных «ипостасях».
Искусствоведы считают, что таким образом фламандский живописец готовился к работе над своим очередным монументальным шедевром «Поклонение волхвов». Я так понимаю, что рубенсовский мавр должен был стать прототипом одного из трех библейских царей (они же волхвы). А конкретно – темнокожего Бальтазара.
Рубенс в своем репертуаре
Мне очень хотелось посмотреть эту картину в натуре. Чтобы потом сравнить свои впечатления от созерцания оригинала и его «копии», помещенной на одну из самых дорогих бельгийских банкнот, находившихся в обращении с 1952 по 1958 годы.
Вот она!
Не зря эта работа Рубенса причисляется к его самым привлекательным произведениям. От картины просто не оторвать глаз. Симпатичный человек на ней, несмотря на свой более чем солидный возраст (1640-го года рождения! 😊), – словно живой. И каждый из четырех эскизов кажется самостоятельной законченной работой.
И да, это самый настоящий мавр, который давно сделал свое дело. 😊 Но мы не имеем никакого морального права дать ему уйти. Он должен и впредь оставаться там, в музее, и радовать всякого, кто придет туда после нас. Чтобы и через сто лет любой, кто остановится перед этим шедевром, мог сделать для себя единственно правильный вывод, что… мавр – он и в Африке мавр! 😊
Больше размышлений на разные жизненные аспекты со своей частной „колокольни“ вы найдете здесь