Жемчужина Востока
Площадь Регистана не всегда была такой, какой мы ее знаем сегодня. Или как она запечатлена на узбекской боне в 50 сумов 1994 года.
Еще во времена Тимура она служила тем местом, где провозглашались новые законы и вершились казни. Тогда она еще не была выложена аккуратными плитами и облагорожена фонтанами. Под ногами самаркандцев скрипел обычный песок. Кстати, Регистан и переводится как «песчаное место». Во времена Тамерлана на площади стояли и совершенно другие здания. Первое из трех известных нам сегодня было возведено уже после его смерти (с 1417 по 1420 г.). Это медресе Улугбека (на рисунке – крайнее слева строение). Возводили его при внуке Тимура – великом амире и еще более значительном ученом-астрономе Улугбеке (1394-1449), в память о котором в орнаменты медресе вплетены звезды. В стенах учебного заведения Улугбек лично читал лекции и рассказывал о сделанных им открытиях.
В 2019 году в честь знаменитого правителя державы Тимуридов в Республике Узбекистан вышла памятная купюра с самым крупным на сегодняшний день номиналом в 100 000 сумов. На лицевой стороне банкноты – фрагмент памятника Мирзо Улугбеку в Самарканде, открытый в 2010 году (автор Равшан Миртаджиев).
«Каменная хроника столетий»
Прямо напротив медресе Улугбека расположился известный на весь мир Шер-Дор. Название этого религиозного заведения переводится как «Обитель львов». Несмотря на то, что его построили на 200 лет позже (1619-1636), порталы обеих медресе похожи как близнецы. В этом легко убедиться, рассматривая одну из двух монет, посвященных Регистану. При этом первую отчеканили еще в СССР. Так уж случилось, что и мое первое посещение известной площади практически совпало с выходом этой замечательной пятирублевой монеты…
Проходя военную подготовку в самаркандской вертолетной учебке, в первое свое увольнение я отправился как раз к Регистану. Дело было ранним утром, и ценителей прекрасного на площади не оказалось. Прежде чем начать осмотр комплекса, я залюбовался причудливой мозаикой из цветных глазурованных кирпичей, которыми оформлены его стены. Резкий звук (как у неисправного микрофона) заставил меня вздрогнуть. А потом по площади раскатилось зычное:
– Я – Регистан! Сердце Самарканда! Каменная хроника столетий…
После этих слов на какое-то мгновение наступила оглушительная тишина. Как потом выяснилось, к вечернему звуко-световому шоу готовили и проверяли радиоаппаратуру. Но неожиданное «откровение» древнего сакрального места произвело на меня неизгладимое впечатление!
Третьим сооружением Регистана является медресе Тилля-Кори (1646-1660). Оно расположено в самом центре изображенного на монете комплекса.
Загадочный зверь
В первую очередь Шер-Дор знаменит изумительным по красоте порталом. Над аркой главного входа там вышагивают чудные звери. Не приходится сомневаться, что они относятся к кошачьим хищникам. Но вот к каким именно? Черные полоски на шкуре говорят в пользу тигра. Но у тигра нет гривы. Подобными прелестями располагают только львы. Вот и было решено, что это тигро-львы.
В 1997 году один из хищников с портала медресе Шер-Дор перебрался на национальную узбекскую валюту. Уникальный сюжет увековечили на купюре в 200 сумов. И сегодня любой желающий, если в его распоряжении окажется этот дензнак, а сам он – в Самарканде, может запросто сравнить оба изображения.
По мнению некоторых ученых эти мифические существа должны были символизировать солнце. Но с ними не согласились другие исследователи. Что же тогда представляли из себя личины, выглядывающие из-за тигро-львов? Разве это не солярные божества? И в свою очередь предложили версию с аллегорическим изображением процесса выхода души из тела после смерти. Иными словами, полосатые хищники показаны умирающими. А появляющиеся из-за них солнца – это их души…
Бесплотные сущности встречаются в верованиях самых разных этносов и народов. В авестийских гимнах у зороастрийцев они известны как фраваши. Сотворяя мир, великий Ахура-Мазда сначала создал их. А когда облек фравашей в плоть – получились люди.
Выходит, что превратившиеся в своеобразную визитную карточку Самарканда загадочные звери – это аллегорический процес перерождения одной сущности в другую. Но все это, конечно, только предположения. Об истинном предназначении сюжетов над аркой Шер-Дора не сохранилось никаких сведений.
—
Кстати ничего подобного нигде в Средней Азии пока больше не найдено. И искусствоведы, посовещавшись с историками, решили, что тимуриды позаимствовали эти образы у кого-то из своих соседей. Например, у китайцев. Возможно на эту мысль их навели настенные росписи пещерного храма Цяньфондун в Дуньхуане. Те самые, где рассказывается легенда о золотом олене (V в.). Изображенные там парнокопытные и в самом деле похожи на самаркандских ланей, в панике убегающих от тигро-львов.
А вот что касается человеческих лиц, то схожие черты просматриваются, к примеру, у персонажей на стенных росписях из дворца в Варахше (Узбекистан, VII-VIII вв.). Взглянуть на которые можно в экспозиции Эрмитажа в Санкт-Петербурге.
Спасенные и восстановленные
Страшно подумать, что еще в начале XX века эта красотища была почти целиком уничтожена. Мифические тигро-львы едва угадывались на полуобвалившемся панно с потускневшими красками. Мало того, при расчистке площади выяснилось, что за прошедшие века накопившийся мусор поднял ее почти на два метра. И только благодаря мастерству и безграничному терпению реставраторов мы сегодня можем лицезреть уникальное произведение среднеазиатского искусства в его почти первозданной красоте.
Прорисовкой сюжетов со сказочными хищниками как и окружающего растительного орнамента занимались советские художники. А возрождали каменные шедевры местные умельцы-кошинпазы (реставраторы), специализировавшиеся на восстановлении майолики и терракотовых изразцов. Благодаря их совместным усилиям к середине прошлого столетия живописные картины над арками порталов были восстановлены. И теперь мы можем не только восхищаться мастерством нащих пращуров, вдохнувших жизнь в калейдоскоп Регистана. Но и имеем хорошие шансы докопаться до истинного смысла, закодированого в переливающихся всеми цветами радуги старинных мозаиках.