Второе рождение шедевра
В самом начале XVI века Рим, а затем и всю Европу, взбудоражила находка потрясающей античной скульптуры – «Лаокоон и его сыновья». Считавшейся безвозвратно утраченной на протяжении многих веков. После своего чудесного «воскрешения» она быстро превратилась в своеобразный эталон греческой классической пластики. Которым вдохновлялись не только мастера эпохи Возрождения. Но и именитые литераторы последующих столетий, воспевшие античный шедевр в своих произведениях.
Обнаружена скульптура была 14 января 1506 года крестьянином Фелисом де Фредисом на территории виноградников Эсквилина. Там, где пятнадцатью веками прежде стоял Золотой дом Нерона. Крестьянин, похоже, проводил, как сказали бы сегодня, несанкционированные раскопки. Рано или поздно из земли показалась мраморная рука, а затем и косматая голова бородатого мужа, на лице которого отразились невероятные душевные муки. В итоге перед потрясенным копателем предстала пугающая своей реалистичностью схватка мужчины и двух юношей с чудовищными гадами!..
В 2009 году в рамках серии «Шедевры скульптуры в Ватикане» увидела свет золотая монета номиналом в 50 евро. Ставшая первым памятным дензнаком в честь знаменитой пластики. А вскоре за ней последовали и другие…
Кто родитель?
Авторами «Лаокоона» считают греческих ваятелей с Родоса. Впрочем, мраморная композиция – всего лишь копия упомянутого в античных источниках бронзового оригинала II века до н. э. В свое время тот украшал один из дворцов Пергама – античного города на западе Малой Азии (сегодня Турция). И как большинство легендарных шедевров Древней Греции, скопированных в последствии римлянами, не сохранился.
Когда молва о находке достигла ушей известного покровителя искусств, знатока и любителя древностей понтифика Юлия II (1443-1513), тот отрядил на место находки своих лучших искусствоведов. Они должны были определить аутентичность древнего сокровища и установить его художественную ценность.
Этими специалистами оказались архитектор Джулиано да Санталло (с сыном Франческо) и величайший творец Средневековья Микеланджело Буонарроти. Их вердикт после тщательного осмотра скульптуры гласил – «Это Лаокоон, которого упоминал Плиний!». Древнеримский писатель-эрудит Плиний Старший (между 22 и 24 гг. – 79 г.) называл ее «произведением, которое должно быть предпочтено всем произведениям и живописи, и искусства скульптуры в меди».
Сегодня «Лаокоон и его сыновья» хранится в музее Пио-Клементино в Ватикане. Где под нее выделена просторная ниша. Пред запечатленными в момент смертельной борьбы динамичными образами всегда многолюдно. И возможности рассмотреть вблизи впечатляющую античную пластику приходится ждать порой довольно долго.
«Преданья старины глубокой»
Судьба Лаокоона неразрывно связана с падением Трои – трагическим событием, воспетым сказителем-слепцом Гомером (IX-VIII вв. до н. э.) в эпической поэме «Илиада». При этом, современные историки датируют уничтожение «гомеровской» Трои рубежом XIII-XII веков до н. э.
Если верить «Илиаде», после девятилетней осады города объединенная армия данайцев (общее название греков в древности!) однажды ночью внезапно ушла из-под его стен. А на следующее утро выяснилось, что исчезли и все корабли греков. Сделав вывод, что враг несолоно хлебавши убрался восвояси, троянцы ликовали. Им оставалось лишь решить, что делать с гигантским деревянным конем*, одиноко возвышавшемся на пляже. Кто-то предположил, что ретировавшиеся греки соорудили коня в честь Посейдона. Ибо только грозный бог морей мог позволить им вернуться домой в целости и сохранности.
Тогда троянцы приняли решение оттащить деревянного жеребца в храм покровительницы города Афины-Паллады. Чтобы установить его там в качестве военного трофея. Но этому воспротивился Лаокоон – главный жрец в святилище Аполлона. Он стал яростно возражать против намерения своих соотечественников, предостерегая их от коварства греков. Откуда и пошло предупреждение «Бойтесь данайцев, дары приносящих!». В сердцах Лаокоон вонзил свое копье в бок гигантского коня, ранив одного из спрятавшихся внутри воинов. Правда тот стерпел боль, не проронив ни звука…
На сегодняшний день известны по-меньшей мере пять коллекционных и памятных монет, посвященных тем легендарным событиям. А ярчайшим представителем этой нумизматической плеяды является замечательный дензнак из серии «Античные мифы», выпущенный для Ниуэ в 2016 году.
Реверс этой высокорельефной монеты с деревянной вставкой в виде античного щита украсил сюжет, где греки под предводительством лукавого царя Итаки Одиссея выбираются из чрева троянского коня. Чтобы впустить в обреченный богами на погибель город своих скрывавшихся до поры до времени соратников.
Противоречивые «свидетельства»
Разные античные авторы по-разному описывают гибель Лаокоона. И если, к примеру, Вергилий (70-19 гг. до н. э.), объяснял его смерть оскорблением, нанесенным Афине (ведь жрец повредил предназначенный ей подарок!). То, например, Софокл (496-406 гг. до н. э.) считал Лаокоона грешником совсем по другой причине. Став служителем в храме Аполлона и обязавшись соблюдать целибат (обет безбрачия), он нарушил клятву. И вступил в союз с женщиной – будущей матерью его несчастных сыновей-близнецов Антифанта и Фимбрея (по слухам прямо в храме Аполлона, перед алтарем!). Поэтому, по версии Софокла, чудовищных гадов наслал на Лаокоона сам Аполлон. При этом змеи убили и пожрали лишь его сыновей. Ибо осерчавший на своего слугу бог света и искусств пожелал, чтобы Лаокоон в гибели детей винил только себя. И страдал от страшной утраты всю оставшуюся жизнь!..
До нас дошли упоминания и иных вариантов наказания Лаокоона. Например, у Квинта Смирнского (вероятно IV в.) Афина лишает его зрения за предложение сжечь троянского коня. И только потом пускает в ход свой главный козырь – чудовищных змей. А у Арктина (VIII в. до н. э.) встречается «уточнение», что, мол, погиб только один из сыновей Лаокоона. Также существует версия, где страшную смерть от крепких змеинных объятий принял лишь сам жрец. В случае же с ватиканской скульптурой мы становимся свидетелями самого жуткого из известных вариантов древнего мифа, где гибнут все трое несчастных…
* По античным свидетельствам, троянский конь был сколочен из стволов и веток деревьев, срубленных в священной роще на побережье Троады. А не из корабельных досок и снастей, как в голливудском блокбастере «Троя» (2004).