И приходят кыпчаков сюда племена,
И пред идолом гнется кыпчаков спина.
(Из поэмы Низами Гянджеви «Искандер-наме», XII в.)
«Степь – особое пространство со своим характером и настроением. Ковер разнообразных трав до горизонта, рябь, идущая по траве, словно по морю, под касанием ветра. Разгорающийся на небосклоне закат, и, на его фоне – загадочные одиночные изваяния»*.
Широко распространено мнение, что название «каменная баба» произошло от тюркского слова «бабá» (дед или предок). С чем категорически не согласен российский историк и археолог И. Л. Кызласов. Считая, что это изначально русское народное определение, закрепившееся за степными изваяниями в связи с их неказистым и часто женоподобным внешним видом. Кстати, в отличии от Алтая, Казахстана, Кыргызстана и Монголии, где подавляющее большинство степных скульптур отражает черты, свойственные мужчинам, на просторах Украины в основном встречаются воплощенные в камне образы представительниц прекрасного пола.
—
Споры о предназначении антропоморфных менгиров, ареал распространения которых протянулся от Украины до Монголии, не утихает до сих пор. Кто-то приписывает им связь с усопшими предками и вменяет в обязанности охрану древних погребений. Другие считают, что это каменные изображения воинов на могилах их вождей, установленные лишь с одной целью – прислуживать своим правителям в загробном мире. Третьи полагают, что в представлении наших пращуров в степных истуканов должны были вселяться неупокоенные души убитых ими врагов. А четвертые и вовсе твердят о тотемных божествах и мистических практиках. Но скорее всего, правы они все. Ведь скульпторами этих незамысловатых шедевров были сыны самых разных народов на протяжении тысячелетий. И за столь долгое время назначение каменных баб наверняка менялось неоднократно.
Увековеченные в металле
В отдаленных аулах на юге Казахстана местные жители до сих пор делают приношения каменным изваяниям, пытаясь задобрить духов предков. Нечто подобное, оказывается, происходит и на Украине. Недавно там была обнаружена каменная баба, у основания которой лежали дары в виде денег, вещей и даже еды. Похоже, люди продолжают верить в магическую силу степных истуканов.
И непоследнюю роль в поддержании этого своеобразного, а в глазах современного человека и довольно странного тренда, играют многочисленные легенды, связанные с «вырезанными» из камня стражами. Так в Хакасии во второй половине прошлого века были популярны истории об оживающих в ночи каменных идолах. Которые с одинаковым рвением гоняли по степи как местных вандалов, так и профессиональных археологов. Впрочем, былички эти в основном и курсировали в среде экспедишников.
Степные скульптуры – нередкие гости на памятных монетах. На сегодняшний день только на Украине таких известно уже пять.
При этом на 2 гривнах 2009 года, как и на 5 гривнах 2005 и 2017 гг., скорее всего изображены несуществующие, либо видоизмененные художниками изваяния. То есть это некие собирательные образы. И знаете почему? Потому что науке неизвестны каменные бабы с украинскими чубами на голове. 😊 Казаки ведь хоронили своих мертвецов уже под крестами. А у этих истуканов явно просматривается чуб (оселедец). Как собственно и другие детали: шейные украшения, кубки и холодное оружие.
—
А вот курганный идол на памятной монете в 2 гривны 2017 года в честь украинского поэта Михайло Петренко – это скифское изваяние V в. до н. э. Из собрания музея Института археологии Национальной академии наук Украины в Киеве. У него оригинальная запоминающаяся личина с весьма выразительной бородой. На уровне груди «скиф» двумя руками сжимает рог с вином. А на его поясе закреплен знаменитый меч-акинак. Вывезен он (идол) был из окрестностей Ольвии. А именно из-под села Нововасильевка Николаевской области. Кстати, копия этого изваяния под названием «СКIФ» установлена на одном из 11 курганов** комплекса «Зорова Могила» на острове Хортица. Где еще в XIX веке насчитывалось почти 130 древних погребальных насыпей.
Из вышесказанного следует, что каменный идол на фоне высокого кургана как на самой монете, так и на сопроводительном буклете (рис. 1) – лишь симпатичный коллаж. Особый шарм которому придает еще и опустившийся на голову каменного стража сокол.
Общее для многих курганов название «Зорова Могила» на русский язык можно перевести как «Дозорный курган». Ведь в старину степные холмы нередко играли роль своеобразных наблюдательных вышек. С вершин которых было проще и удобнее обозревать окрестности и своевременно обнаруживать врагов.
Загадочная Мара
Еще интереснее дела обстоят с изображениями (они идентичны) на серебряных 5-ти и золотых 10-ти долларах 2009 года, отчеканенных по заказу Островов Кука в серии «Двенадцать чудес Украины». Эти монеты посвящены как раз конкретным достопримечательностям национального заповедника «Хортица».
На переднем плане композиции – четыре антропоморфные фигуры из мемориально-исторического комплекса «Скифский стан». На острове сохранились оригиналы скульптур, послуживших прототипами для монетных изображений. При этом те три, что по-меньше, расположились вдоль тропинки в лапидарии – собрании каменных артефактов под открытым небом. В плане этого комплекса угадывается символика солнечного колеса. Ибо принято считать, что по такому принципу закладывались святилища у древних славян.
А вот истукан на переднем плане – вещь совершенно уникальная! Ну, во-первых, потому что улыбающихся каменных баб наши предки не устанавливали. Ибо к погребальным ритуалам и к смерти вообще относились очень серьезно. А во-вторых, потому что лицо у этого изваяния вообще находится… не на своем месте! То есть не на голове, а на груди! Да, да, именно так. Как у мифической монструозной расы блеммиев (они же эпифаги) из античной Нубии. Похоже, голову свою идол потерял уже давно, и какой-то шутник взял да и создал из безликой глыбы новый и вполне себе обаятельный образ. Похожий, кстати, на добродушную старушку, закутавшуюся в пушистый платок и спрятавшую озябшие руки в муфту. В действительности это никакая не муфта. Сей предмет историки определяют как ритуальную чашу.
—
Спрашивается, знал ли создатель эскиза этих монет об удивительных метаморфозах, произошедших с выбранным им артефактом? Скорее всего нет. Ведь он вряд ли приезжал из-за границы на Хортицу, чтобы срисовать с натуры пару-троечку камней. Не в коня корм! Он почти наверняка воспользовался имевшимися в распоряжении снимками или рисунками поседевшего от времени идола. Например, зарисовкой статуи, сделанной еще в 1253 году фламандским монахом-францисканцем Гильомом де Рубруком, совершавшим путешествие к монголам по поручению французского короля Людовика IX.
Кстати, поэтапными изменениями внешности интересные сведения о каменной «старушке» с острова Хортица не ограничиваются. К ней до сих пор ходят на поклон женщины, мечтающие забеременеть. Почему-то считается, что если обнять истукана и прошепать заветное желание, то оно обязательно сбудется.
Интересно, а многие ли знают, что обнимают совсем не женское, а мужское изваяние? Да, да, изначально статуя изображала именно половецкого воина! Впрочем, может поэтому и обнимают 😊…
И еще. Несмотря на то, что на табличке у ног «переродившегося» образа значится «ПОЛОВЧАНКА. XII ст. н. э. Запорожская область. Оригинал», доктор философских наук, профессор В. А. Чудинов, утверждает, что это изображение «русской богини болезней, смерти и загробного мира Мары»! Он лично считал эту информацию с древней скульптуры (по увеличенным фотографиям). По мнению ученого, этот лик – нетипичный для известных ему изображений Мары. Ну, а на половецких изваяниях и вовсе встречается впервые.
Занимался изучением древних артефактов на острове Хортица и российский, а затем и советский украиновед, историк и археолог Д. И. Яворницкий (1855-1940). Кстати, близкий друг историка Костомарова и художника-живописца Репина. В 1890 году в «Историческом вестнике» (СПб., Т. 41) была опубликована его работа «Каменныя бабы». К 150-летнему юбилею со дня рождения этого ученого в 2005 году была выпущена памятная монета.
Страж с монеты «Аскания-Нова»
По-прежнему обозревает степные просторы и первообраз каменной половецкой бабы с реверса замечательной украинской монеты «Аскания-Нова» в 2 гривны 1998 года. Выпуск которой был приурочен к 100-летию со дня образования знаменитого биосферного заповедника в Херсонской области.
В официальном описании сюжета значится: «На реверсе размещена композиция, состоящая из изображения степной каменной бабы и динамической группы акклиматизированных в заповеднике животных». Кстати, сразу под рисунком помещен родовой герб Фридриха Эдуардовича Фальц-Фейна (1863-1920), который и основал «Новую Асканию»*** в 1828 году.
Занятно, что на обеих сторонах памятного дензнака увековечены четыре из более чем 270 видов птиц (больше половины – перелетные), несколько бабочек, змея и ряд эндемичных растений, обитающих в заповеднике. А из 18 видов млекопитающих там показаны сразу пять: лошадь Пржевальского, благородный и пятнистый (на аверсе) олени, муфлон и бизон. Уж не вожак ли это по прозвищу Батька Махно – бык огромных размеров с абсолютно черной косматой головой? На монете изображена самая что ни на есть половецкая каменная баба. Ученые научились определять (классифицировать) степных идолов по иконографическому характеру позы и полу изображенного. В данном случае налицо весьма характерные отличия, типичные для скульптур кочевых тюркоязычных народов, известных нам под именем половцы (самоназвание – кыпчаки). В XI-XII вв. они заселяли обширные евразийские территории от Дуная до Иртыша. Так называемую Половецкую степь.
—
Несмотря на многочисленные повреждения, у «половчанки» все еще можно рассмотреть некое подобие шляпки, детали прически и одежды. Хорошо сохранилось украшение в виде шейных гривн или бус. И обязательный атрибут таких статуй – чаша со священным напитком, прижатая к животу.
Схожие каменные изваяния можно встретить в разных уголках Украины. Например на Харьковщине, в знаменитом культурном парке на горе Кременец. А кроме того, в Курской области. Есть они и в экспозиции «Половецкие каменные статуи» возле краеведческого музея в Бердянске. И в «Каменных могилах» – отделении Украинского государственного степного природного заповедника.
—
* Ю. Павлова «Каменные воины Тенгри»
**Три из них – ровесники египетских пирамид.
*** Дословный перевод названия заповедника.
продолжение читайте здесь