нотгельды Archive

Обезглавленный Михель на возрожденных нотгельдах

«Звездная» десятилетка эрзац-валют

Появление в Германии в 1914 году денег чрезвычайных обстоятельств, а попросту нотгельдов, было вызвано сложнейшей экономической ситуацией в стране. Нарастающий кризис быстро обесценивал государственные дензнаки (вплоть до гиперинфляции 1919-23 гг.), мелочь исчезала из оборота. А нотгельды, печатавшиеся как небольшими хозяйствами, так и крупными предприятиями, помогали малому и среднему бизнесу выживать в тяжелых условиях войны и послевоенной разрухи.

В расчете на коллекционеров с их растущим интересом к «местечковым валютам» и страстью к собирательству всего оригинального, рано или поздно стали выпускать и уже откровенно фантазийные суррогатные дензнаки.

**Германия/Ильзенбург – 25 пфеннигов 1921 г. – Сцена из «Фауста»**

В общей сложности за период с 1914 по 1923 год были выпущены несколько сот тысяч самых разных нотгельдов. А уже в 1924 году «вакханалия» региональной налички была прекращена государством.

Но жизнь денежных суррогатов на этом не закончилась. Удивительные боны лишь окончательно сменили прописку, уютно обосновавшись в тысячах кляссеров (папки для хранения марок) и альбомов для нотгельдов. Где существуют и по сей день.

Германия/Франкфурт на Майне – 50 пфеннигов (без даты) – Рекламный «дензнак» торговца нотгельдами и марками, дети-коллекционеры

Мало того, и по прошествии целого столетия азарт к собирательству заменителей денег, выпускавшихся в Германии на протяжении всего-то 10 лет, не спадает. А в последние годы ими заинтересовались также бонисты из России и бывших союзных республик.

Что делало немецкие (а также австрийские) бумажные нотгельды столь привлекательными, так это их просветительный потенциал. Его трудно переоценить. Ведь крохотные квадратики (в основном из картона и бумаги), оформленные в манере «текст-картинка», рассказывали местные легенды и саги, напоминали о памятных датах и выдающихся личностях. Вызывая гордость за национальную историю и свершения знаменитых земляков.

**Германия/Штуттгарт – 1 марка 1921 г. – Встреча с Дикой охотой на Вильзедерской горе в 1692 г.**

**Германия/Гайза – 25 пфеннигов 1921 г. – Немецкий ученый-полимат и изобретатель Атанасиус Кирхер (1602-1680)**

Юбилейный выпуск

Идея возрождения нотгельдов, как уникальных носителей культурного наследия немцев, посетила меня в Эслингене (Эслинген-ам-Некар, районный центр в земле Баден-Вюртемберг). Когда я с интересом разглядывал знаменитый городской «Фонтан почтальона Михеля» («Postmichelbrunnen»). Кто не знаком с его историей, едва ли уделит должное внимание его занятным барельефам. А зря! Ведь картины из природного камня иллюстрируют легенду о местном призраке. Что даже для богатой на жутковатые фольклорные образы Германии явление скорее редкое. Почему же некогда популярная история не нашла своего отражения на нотгельдах Эслингена?

Возможно виной тому стали упрямые слухи, будто легенда вовсе и не старая. А самый что ни на есть новодел! Дело в том, что впервые о ней узнали в cередине XIX века. Под названием «Каменный крест на эслингенском подъеме у Штуттгарта» она публиковалась в мартовских номерах газеты «Штуттгартский городской колокол» (Stuttgarter Stadt-Glocke) за 1845 год. Издание принадлежало Иогану Готлибу Мундеру (1802-1870). Ему-то и приписывают авторство в последствии очень популярной истории (с конца XIX в. имели место ее многочисленные театральные постановки, а в 2009 году по мотивам саги был снят художественный фильм).

Чтобы «исправить» ситуацию, мы с Татьяной (жена 😉) разработали серию из четырех «дензнаков», посвященных той самой легенде. Можно сказать, что этот «выпуск» – дважды юбилейный! Ведь ровно 105 лет назад в Германии появились первые нотгельды. А 95 лет назад были упразднены последние из них.

За основу изображений взяты сюжеты с чаши упомянутого фонтана. Таким образом вся сага как бы поделена на четыре части или этапа. Первый – обнаружение рокового кольца. Поэтому рисунок на нотгельде с наименьшим номиналом сопровождает такое двустишье*:

Блеснуло в траве золотое колечко…
Но стоит ли брать? Ведь лихое местечко!

Ну, а теперь сама легенда…

Бедный, бедный Михель!

Осенним утром 1491 года на дороге, ведущей из Штуттгарта в Эслинген было обнаружено тело зажиточного горожанина Амадуса Мархталера. Несчастного убили и ограбили. Но найти злодеев не смогли. Имущество и деньги холостого и бездетного Амадуса перешли по наследству к его племяннику. По прошествии двух лет почтовый гонец Михель Банхард из Деггингена нашел неподалеку от места преступления золотой перстень. Подивившись находке, он решил при первом же случае сдать кольцо представителям местной власти. От греха подальше! Но не успел. Заглянув на пути к ратуше в корчму (на кружечку пива), он по простоте душевной похвастался там своим «приобретением». Этот момент запечатлен на следующем нотгельде новой серии. Стишок к нему в переводе с немецкого звучит примерно так:

Уж если нашел, так не хвастай повсюду!
Накликнешь беду, объясняй потом люду…

**Германия/Эслинген – 50 пфеннигов 2019 г.**

Михель еще не успел допить своего пива, как его уже схватили стражи закона и бросили в тюрьму. Которая располагалась в стенах «Волчьей надвратной башни» («Wolfstorturm»). Чье прозвище связано с рельефом, изображающим лесных хищников. Это, кстати, самая древняя (1220) из сохранившихся в Эслингене средневековых башен.

Бедного гонца долго и жестоко истязали в надежде выбить из него признание в убийстве. Крики несчастного были слышны далеко за пределами темницы. Но он всякий раз отрицал свою вину. В конце концов, чтобы прекратить невыносимые пытки, Михель оговорил сам себя. Смертный приговор приводили в исполнение в Оберэслингене (район на юго-востоке Эслингена). Своего палача у города не было. Поэтому вызвали «специалиста» из Штуттгарта. Сцена казни украсила третий нотгельд серии.

—

**Германия/Эслинген – 75 пфеннигов 2019 г.**
Перевод стихов:
Вчера был ты прав, а теперь виноват!
На честный процесс не рассчитывай, брат!

У этой легенды, как часто бывает, известно несколько вариантов концовки. Одна утверждает, что гонец попросил, чтобы ему позволили ехать к месту казни на любимом коне и при этом трубить в почтовый рожок (международный символ почты, служил для оповещения о прибытии почтальона-гонца). У дома убиенного Михель якобы остановил скакуна и поклялся, что и после смерти будет наведываться туда до тех пор, пока настоящий преступник не сознается в убийстве.

Занятно, что часть пути, пройденного печальной процессией до «лобного места», можно проследить также и по банкнотным выпускам Эслингена. В частности это Плинзауский мост, перекинутый через реку Некар, на гиперинфляционном дензнаке города с номиналом в ТРИЛЛИОН (тысяча миллиардов!) марок 1923 года.

**Германия/Эслинген – 1 триллион марок 1923 г.**

Говорят, в тот самый момент, как палач отрубил гонцу голову, по дороге в Эслинген были слышны конский топот и громкие звуки почтового рожка. С тех пор каждый год в ночь св. Михаила (29 сентября) у домов Амадуса Мархталера и штуттгартского палача раздавались те же звуки. По другой версии, Михель самолично появлялся в обеих местах в образе обезглавленного призрака. Отрубленную голову он держал под левой рукой. А к синим губам мертвеца был приставлен почтовый рожок, из которого лилась вызывающая дрожь музыка. Появление жуткого привидения под окнами дома Мархталера запечатлено на последнем из нотгельдов новой серии.

—

Впрочем это еще не конец легенды. Уже на следующий день после визита призрака племянник Амадуса, звали его Матэус Велч, в спешке покинул Эслинген. И вернулся только годами позже, незадолго до своей кончины. На смертном одре он покаялся, что сам убил дядю. Тот был против его любовных похождений. Кроме того, он сообщил, что неугомонный призрак преследовал его повсюду. Куда бы Матэус не переезжал, в злополучную ночь обезглавленный Михель обязательно появлялся у дверей его дома и с каждым разом трубил все настырнее. Но как только племянник убиенного во всем сознался, звуки почтового рожка огласили улицы города в последний раз. С тех пор больше никто не видел привидения несчастного почтальона. Что «подтверждает» и двустишье с последнего нотгельда «юбилейной» серии.

Убийцу в итоге настигнет расплата.
Не этого ль Михель так ждал результата?

Интересные факты о Легендарном фонтане

А теперь несколько слов о «Фонтане почтальона Михеля». Его торжественное открытие состоялось в марте 1916 года. Деньги на сооружение пожертвовала супруга главного прокурора города Роберта фон Хекера. Во всех деталях фонтан можно рассмотреть в том числе и на оборотной стороне новых нотгельдов Эслингена.

**Германия/Эслинген – 1 марка 2019 г. (оборотная сторона)**

Бронзовую фигуру Михеля верхом на коне создавал Эмиль Кимлен. Ее единственный эскиз хранится сегодня в городском музее. Своего героя скульптор облачил в типичную одежду гонцов. На ногах грубые сапоги, на плечах накидка, защищающая от непогоды. А на голове шляпа с высокой тульей. Представители почтовой службы одевались в первую очередь практично.

При «освящении» памятника была произнесена пафосная речь. Смысл ее сводился к тому, что открытие столь значимого для города объекта, да еще и во время войны, – событие весьма важное. На что местный архивист Пауль Эберхард не без сарказма отреагировал, мол, если бы сочинитель легенды Мундер был еще жив и присутствовал при этом «знаменательном» событии, то ему безусловно польстило бы столь серьезное отношение граждан Эслингена к его безобидной выдумке…

**Фонтан в честь призрака (Эслинген, 2019 г.)**

Камень Искупления

Опубликованная в городской газете легенда с самого начала упоминала некий каменный крест. Таким образом автор, похоже, хотел придать сказанию о Михеле больше аутентичности. Намекая на его древность. При этом герр Мундер имел в виду совершенно конкретный артефакт, на который можно взглянуть еще и сегодня. Находится он в Штуттгарте, на улице Вагенбургштрассе (Wagenburgstraße). Кстати, надпись на камне совсем выветрилась и не поддается прочтению. А исследователи уверяют, что с мучеником Михелем он не имеет ничего общего.

Интересно, что работавший над барельефами известного фонтана скульптор даже включил мрачный артефакт в композицию одного из сюжетов. Его можно рассмотреть на рисунке первого нотгельда «новой серии» номиналом в 25 пфеннигов. Почтальон находит золотой перстень как раз рядом с придорожным камнем.

Оказывается традиция устанавливать столь своеобразные стелы уходит своими корнями в глубокую древность. В Германии она известна по-меньшей мере с XII века. А столетием позже была столь широко распространена, что только в немецких землях до наших дней сохранилось около 4000 подобных изваяний. По всей же Европе их насчитывается более 7000! Это так называемые Камни (или Кресты) Искупления (Sühnekreuz). Ставили их в местах (обычно у дорог или на перекрестках), где совершались злодеяния со смертельным исходом. Чтобы каждый прохожий мог помолиться за душу усопшего, у которого даже не было возможности покаятся перед смертью. При этом устанавливали их нередко сами преступники в надежде на то, что им этот поступок когда-нибудь зачтется. Известны изваяния с выцарапанными на них рисунками арбалетов, топоров и ножей. Возможно это орудия убийств.

**Автор у старинных каменных крестов в Оберфлокенбахе (Оденвальд, 2019 г.)**

«Камень Искупления» в Бланкенбурге (Гарц, земля Нижняя Саксония, 2019 г.). Прежде он стоял на кладбище при среденвековой капелле Пресвятой Богородицы. Считается, что его возвел некий подмастерье, раскаявшийся в убийстве своего мастера

«Секреты» новых нотгельдов

На одном из вариантов новых нотгельдов Эслингена призрак Михеля держит отрубленную голову в высоко поднятой правой руке. Кстати, известна версия легенды, где палач отсек ее бедолаге-почтальону вместе с головой. Рубанув мечом, едва Михель дунул в почтовый рожок…

**Германия/Эслинген – 85 пфеннигов 2019 г.**

Там же, в фантазийном гербе, вместо типичных для драконов перепончатых крыльев помещены виноградные листья – своеобразная дань давней традиции виноделия в регионе. Виноградниками и сегодня покрыты склоны холма, на котором стоит средневековая крепость. Они поделены на сектора с разными сортами винограда. Вид этого удивительно красивого места украшал нотгельды Эслингена еще 100 лет назад.

**Германия/Эслинген – 10 марок 1918 г.**

**Виноградники Эслингена сегодня (2019)**

На 10 марках 1918 года виден участок крепостной стены, рядом с «Толстой башней» (Dicker Turm, 1525), где имеется проход внутрь чудом сохранившегося древнего укрепления (каменная арка, под которую «упрятан» фонтан на рубашке «новых нотгельдов» Эслингена была подсмотрена именно там!). Оттуда открывается замечательная панорама Старого города. Кстати, по крепостной стене можно запросто прогуляться и даже спуститься к торговой площади.

И, наконец, на ленте под гербом старинного образца имеется надпись на латыни «paenitet et dolor». Что можно перевести как «сожаление и боль». Она, конечно же, выдумана. Но вполне в духе суррогатных дензнаков, послуживших авторам проекта «Новые нотгельды» образцом для подражания.

* Автор русской стихотворной версии саги Рольф Майзингер. Немецкая стихотворная версия Татьяны Майзингер

Загадочная цивилизация коротышек (Часть 2)

Часть 1 читайте здесь

Кельнские коротышки и жена портного

В арсенале германских легенд и сказок историй о маленьких человечках со «сверхспособностями» – великое множество. Частенько они помогают попавшим в беду людям, а нередко (как в случае с Нильсом) и наказывают провинившихся. Кстати, немцы называют этот народец по-разному: гномы, цверги. А еще хайнцельмэннхен (Heinzelmännchen). Одним словом – коротышки! В числе наиболее известных историй, конечно же, быличка о кельнских гномах. Ярко проиллюстрированая в том числе и на нотгельдах, отпечатанных в Кельне в 1922 году.

**Германия/Кельн – 50 пфеннигов 1922 г.**

На первом дензнаке показано жилище портного, где при свете ночника в поте лица трудятся гномы. Сам же портной спит и в ус не дует, что происходит у него буквально под носом. А вот рисунок на следующем нотгельде еще интересней. Перед нами целая гурьба цвергов, в панике сбегающих по лестнице. В то время как наверху с фонарем в руке за ними наблюдает женщина…

—

Быличка отсылает нас к давним временам, когда достатку Кельна и его жителей не только дивились, но и завидовали многие их соседи. Вроде бы как и работали те не особо напрягаясь, а жили богаче и беспечнее остальных. Так родилась легенда о, якобы, помогающих кельнцам цвергах. Каждый раз, когда люди уходили на покой, и город засыпал, появлялись гномы и принимались за дело: пекли хлеб, строгали мебель, ремонтировали обувь и даже делали за ленивых ребятишек уроки. Жители Кельна были им очень благодарны и старались не мешать своим бескорыстным помощникам.

И только любопытной жене портного не терпелось хоть одним глазком взглянуть на таинственных трудяг. Поэтому однажды она и решилась на опрометчивую хитрость. Когда стемнело, насыпала на лестницу сухого гороха, а сама спряталась в чулане. И как только заслышала на ступеньках подозрительный хруст, выскочила из своего укрытия с зажженой лампой. Испугавшиеся гномы, кувыркаясь и набивая себе шишки, бросились врассыпную. И с тех пор, обидевшись на людей, уже не помогали горожанам. В память о тех беззаботных временах кельнцы установили в центре родного города фонтан. Где мастерски и со вкусом представлены все этапы удивительной легенды.

Самоуверенный Румпельштильцхен

Не менее известен у немцев и цверг с труднопроизносимым прозвищем Румпельштильцхен (Rumpelstilzchen) из одноименной сказки братьев Гримм, взявшийся помочь дочери мельника спрясть из соломы золото. А в качестве награды гном потребовал у нее первенца от грядущего брака с королем. Но когда пришло время, девушка стала умолять гнома оставить ей ребенка. Сжалившись, тот согласился отказаться от своих претензий, если она угадает его имя…

Монет, и уж тем более банкнот по этой теме пока не существует. А вот со вкусом выполненных коллекционных медалей известно уже несколько штук.

**Медаль из серии «Любимые сказки Германии»**

С третьей попытки девушке все-таки удалось назвать имя лесного гнома. И то благодаря счасливой случайности – одна из служанок юной королевы подслушала песенку, которую распевал чрезвычайно самоуверенный человечек:

Нынче пеку, завтра пиво варю,
У королевы дитя отберу;
Ах, хорошо, что никто не знает,
Что Румпельштильцхен меня называют!
(источник: Сказки братьев Гримм)

Со злости цверг так топнул ногой, что ушел в землю по пояс. И в попытке выбраться, порвал сам себя пополам.

Занятно, что среди предположений относительно появления столь странного имени, есть и такое: возможно оно происходит от характерных звуков, возникающих при подергивании, например, за ножки стола. У немцев одно из обозначений таких специфических скрипов звучит как румпельн (rumpeln). То есть, вполне возможна связь этого сказочного персонажа с паранормальным феноменом полтергейста. Ведь, если верить свидетельствам очевидцев, шумный дух-невидимка нередко проявляет себя путем передвижения мебели и всевозможных звуков типа постукиваний или скрипов.

—

В простонародье же этим прозвищем часто наделяли низкорослых людей. А вот на севере Баварии Румпельштильцами обзывали холериков. Интересно также, что многие исследователи сказок и фольклористы XIX века видели в гномах представителей некой древней расы (впоследствии демонизированной), которая через кражу человеческих детей пыталась улучшить свой генофонд.

Таинственные обитатели зеленых холмов

Но разве известны реальные, так сказать, задокументированные факты существования гномов, кобольдов, цвергов и иже с ними? Оказывается, да. Мало того, они еще и увековечены на не менее реальных платежных средствах! А конкретно, на актуальной банкноте в 100 шотландских фунтов Клайдсдейл банка (основан в Глазго в 1838 г.) – одного из трех комерческих банков Шотландии с правом выпуска собственных бумажных дензнаков.

Это уникальная купюра! Уже хотя бы потому, что ее лицевая сторона полностью посвящена материальным свидетельствам жизнедеятельности древних обитателей Европы (с 1999 года все эти артефакты находятся под охраной ЮНЕСКО). Своеобразное эхо из ее далекого прошлого представлено, в первую очередь, Кольцом Бродгара. При этом, наряду с отдельными его менгирами (одиночно стоящие мегалиты), в центре дензнака там можно рассмотреть и контуры всего кромлеха, т. е. комплекса из менгиров, с высоты птичьего полета. Как и его географическое положение на острове Мейнленд – самом большом в архипелаге Оркнейских островов. Древний памятник расположен на узком перешейке между озерами Лох-оф-Стеннес и Лох-оф-Харрей (подробнее о Кольце Бродгара читайте здесь).

—

Что же касается доказательств, о которых было заявлено в начале главы, то они находятся в банкнотном поле слева. И представляют собой удивительную археологическую площадку под названием Скара-Брей, состоящую из раскопаных в толще холмов жилищ неизвестной карликовой расы. Почему сразу карликовой? Да потому, что высота стен помещений, сложеных из слюдянистого песчаника, не превышает одного метра! А дверные проемы высотой в 80, а где и в 60 сантиметров. Но и это еще не все. И размеры каменных кроваток, над которыми кое-где сохранились фрагменты балдахинов, и габариты сложеных из камня шкафчиков и полок для посуды немногим отличаются от таковых у кукольной мебели. Ну чем не домики хоббитов из «Властелина колец» (2001)? Или горячо любимая «квартирка» Бильбо Бэггинса из последующей экранизации книг Толкиена «Хоббит: Нежданное путешествие» (2012)!

**Новая Зеландия – 1 доллар 2012 г. – Хоббит у входа в свое жилище на подарочном буклете к коллекционной монете**

Кстати, если кто-то вдруг решит, что Скара-Брей – это некая современная мистификация, навеяная голливудскими фантазиями, наверняка будет озадачен тем фактом, что археологи датировали загадочные сооружения на берегу моря аж третьим тысячелетием до нашей эры! А это неолит – последний этап каменного века. Да и обнаружены они были еще в конце позапрошлого столетия. А точнее в 1850 году, после сильного зимнего шторма. Который сорвал вершину одного из холмов, оголив тем самым его сенсационное содержимое. То есть подлог исключен!

Открытие Скара-Брей не только озадачило ученых, но и напугало оркнейцев. Островитяне хорошо помнили старинные легенды, в которых фигурировали крошечные обитатели вечнозеленных холмов, слывшие волшебниками и избегавшие прямых контактов с их предками. А также поверья, что «всякий, кто рискнет без спросу залезть в жилище «народца холмов», превратится в песок»! Как бы жутко это не звучало, но первые из археологов и в самом деле обнаружили на полу подземных помещений в Скара-Брей аккуратные кучки песка непонятного происхождения. В основном вблизи порогов!..

—

Как известно, гномы и цверги нередко селились в пещерах и под сенью холмов и в сказаниях немецкоговорящих народов. Что, в свою очередь «зафиксировано» как на нотгельдах Германии 20-х гг. ХХ века, так и на современных коллекционных монетах Австрии. Например, на 20 евро 2010 года из серии «Сказки и легенды», иллюстрирующих сагу «Карл Великий в Унтерсберге». Где длинобородый коротышка приглашает пастушка в гости, рукой указывая на свое обиталище. Кстати, этого гнома можно лицезреть на обеих сторонах монеты.

**Германия/Штадтленгсфельд – 50 пфеннигов 1921 г**

**Австрия – 10 евро 2010 г. (серия «Сказки и легенды Австрии»)**

В общей сложности в загадочной деревушке Скара-Брей раскопали 10 отдельных помещений. Большинство из которых были соединены между собой коридорами. Тоже, кстати, упрятанными под землю. Не в этом ли объяснение столь редким контактам «сказочных» жителей холмов с обычными людьми? Обитатели подземелий выходили наружу, похоже, лишь в крайних случаях.

Однако самым странным в истории с древностями Скара-Брей является то, что официальная наука, будучи не в силах дать объяснения упомянутым аномалиям сенсационной находки, версию с крошечными обитателями холмов даже не рассматривает. А если за разъяснениями на сей счет вы решите обратиться к «общедоступной многоязычной универсальной интернет-энциклопедии» Вики, то с удивлением обнаружите, что там (во всяком случае в русско- и немецкоязычных версиях) о высоте потолков и дверных проемов, о размерах кроватей, шкафов и очагов вообще не сказано ни слова! Разве это не странно? Уж, казалось бы, об этом ей следовало бы проинформировать своих читателей в первую очередь! Ведь Скара-Брей – не скопище песчанных замков, которые так охотно строят малыши. В этих каменных жилищах, замаскированных под естественные неровности рельефа, кто-то жил и в самом деле. И этот кто-то был лилипутанского роста!

—

Впрочем, в крошечных габаритах каменных жилищ и их внутреннего убранства можно легко убедиться самому. Для этого следует отправиться в путешествие в Шотландию и дальше на Оркнейские острова. А будучи там, не довольствуйтесь лишь осмотром бутафорного жилища при входе на охраняемую территорию. Это всего лишь увеличенная (подогнанная под человека среднего роста) «копия» одного из помещений комплекса (наиболее хорошо сохранившегося, но, увы, недоступного для туристов).

Осмотрев современную «интерпретацию» неолитической хижины, отправляйтесь дальше. Только одна просьба! Посещайте археологическую площадку исключительно в отведенные для этого часы и ведите себя уважительно к памяти неизвестной древней расы карликов-волшебников! Чтобы не дай бог не обидеть их вероятных потомков и, как следствие, не превратиться в очередную кучку песка в загадочных сооружениях Скара-Брей.

Часть 1 читайте здесь

Брокен и «ведьмины» деньги (Часть 1)

Деньги – неотъемлемая часть нашего бытия. Они не только надежно обосновались в наших кошельках, но и основательно закрепились в нашем сознании. Испокон веков деньги являлись символом богатства и власти. Решали социальные, культурные и политические вопросы. Несли на своих плечах технический прогресс и оказывали огромное влияние на развитие человеческого общества. Однако деньги – это не только средство платежа, призванное облегчить процесс купли-продажи (товарообмена). Это еще и сокровищница неисчерпаемых знаний, величайшее собрание культурного и природного наследия человечества, доступ к которому открыт каждому любознательному человеку.

—

Последствием немецко-французских войн конца XIX века явилось образование кайзеровской Германии. До этого единого немецкого государства не было. Вместо него свое право на существование оспаривали без малого четыре десятка графств и еще более мелких баронств. В новоиспеченной империи национальной валютой стала «золотая марка», до 1909-го года находившаяся в обращении в виде полновесной золотой монеты. В это же время на территории Германии к платежу принимались и бумажные деньги. Однако роль последних была скорее вспомогательной. Так как закона, обязывающего принимать их в качестве платежных средств, на тот момент еще не существовало. Такое узаконивание государственных банкнот произошло только в 1909 году.

С Первой мировой войной в Германию пришла инфляция. А потом и гиперинфляция. Исчезла из обращения «золотая марка». Ей на смену пришли сначала медные, а затем и железные монеты. Но вскоре кружки металла и вовсе уступили место бумажным ассигнациям. В это тяжелейшее для имперской Германии время деньги печатали, кроме рейхсбанка, еще 5800 эмитентов. Среди них – городские администрации, всевозможные общины, крупные и даже мелкие кампании. Эти, в большинстве своем мелкоформатные боны, получили название денег чрейзвычайной ситуации (тяжелого времени) или нотгельдов.

В северной части Германии, в земле Заксен Анхальт, располагается обширная горная область Гарц (немцы произносят «харц»). Несмотря на влажность и быстро меняющуюся погоду, этот поросший лесом край уже с середины XIX века относился к одним из лучших курортов Европы.

Всемирно известной достопримечательностью Гарца считается гора Брокен (поэтическое – Блоксберг). Возвышаясь на 1142 метров она является самой высокой точкой северной и центральной части Германии. В 20-х гг. XIX века хозяином расположенного на вершине горы трактира (теперь гостиничный комплекс) был некто Рудольф Шаде.

**Гостиничный комплекс на вершине Брокена в начале XXI века (2006 г.)**

—

Пытаясь привлечь на гору как можно больше туристов и одновременно поправить свое финансовое положение в тяжелейшее для Германии время, он заказал в типографии фирмы Апельхауз (г. Брауншвейг) серию банкнот из четырех номиналов. Эта своеобразная валюта имела хождение и принималась к оплате только на горе Брокен. Специальный штемпель на бонах и подпись самого господина Шаде гарантировали их законное действие с 1 июля 1921 по 15 мая 1922 года. Автором сюжетов являлся популярный тогда художник Франц Ютнер. А изображена была на тех банкнотах… нечисть: ведьмы, черти и даже их корпоративная вечеринка – шабаш.

**Германия/Брокен (Ширке) – 10 пфеннигов 1921 г. – Фауст и Мефистофель**

**Германия/Брокен – 25 пфеннигов 1921 г.**

Прекрасно зная любовь немецкого народа к своей истории и культуре, художник взял за основу сюжета и знаменитую поэму Гете. К примеру, на боне в 10 пфеннингов – взбирающиеся на гору Мефистофель и Фауст. Плащ Мефистофеля красного цвета. Фауст – в черном платье магистра. На обратной стороне – спешащие на шабаш ведьмы. На лицевой стороне 50-ти пфеннингов показана Вальпургиевая ночь. А руководит торжеством Сатана (Уриан).

**Германия/Брокен – 50 пфеннигов 1921 г.**

—

Вольфганг Гете сам не раз поднимался на Брокен. Свое бессмертное произведение «Фауст» он создал в том числе и под впечатлением от этих восхождений. От овеянных легендами и сказаниями гор Гарца был в восторге и Ганс Христиан Андерсен. Он говорил: «Эти места, благодаря своим сагам, становятся для меня вдвое прекрасней». Брокенская серия быстро завоевала сердца коллекционеров банкнот. И вот уже Рудольф Шаде заказывает следующую. На этот раз предприимчивый «хозяин горы» обратился к художнику Адольфу Реттенбушу. Последний считался лучшим знатоком и рисовальщиком Брокена. Чему свидетельствуют многочисленные открытки и репродукции тех времен, сделанные с его картин. К сожалению, эта серия банкнот не попала в обращение. Но, к счастью, осела в собраниях некоторых коллекционеров-счастливчиков. Самой красивой в серии по праву считается бона в 75 пфеннингов. На ее лицевой стороне – прародительница ведьм Вальпурга. А перед ней – подрастающее поколение – две совсем еще молодые колдуньи. Одна на помеле, другая верхом на белом козле.

—

**Германия/Брокен – 75 пфеннигов (без даты)**

Оборотная сторона содержит не менее занятный сюжет: дьявол в робе священника помешивает в котле перед собой хмельное зелье. А обступившая его нечисть дегустирует «Брокенское пиво». Интересны и изображения на 25-и и 50-и пфеннинговых бонах. Здесь нашему взору открываются полные загадочных очертаний окрестности Брокена, какими их увидел художник.

**Германия/Брокен – 25 пфеннигов (без даты)**

**Германия/Брокен – 50 пфеннигов (без даты)**

**«Наряженные» ледяными ветрами деревья на подступах в вершине Брокена (2006)**

Однако банкноты, заказанные Рудольфом Шаде, не были единственными в своем роде. Еще в декабре 1920-го в городе Вернигероде (Гарц) был запущен в обращение денежный знак в 25 пфеннингов, на котором также были видны знаменитая гора и летящие на ее вершину богомерзкие бабы.

—

**Германия/Вернигероде – 25 пфеннигов 1920 г.**

А в июле 1922 года брауншвейгская автомобильная кампания ввела в обиход серию из трех купюр: 25, 75 пфеннингов и 1,60 марки. Достаточно лишь взглянуть на своеобразный стиль ее ярких рисунков, чтобы сразу догадаться, кто художник. Этот заказ, также как эскизы к первой брокенской серии, выполнил Франц Ютнер. Кстати, тут появляются и новые персонажи. На лицевой стороне 25 пфеннингов из-за леса выглядывает неказистая фигура великана. А на обороте, над набившимися в омнибус людьми, потешаются гномы.

**Германия/Брауншвейг – 25 пфеннигов 1922 г.**

Ведьмы, держащие путь на шабаш, встречаются и на боне с несколько непривычным номиналом в 1,60 марки. Притом средства передвижения у них самые неожиданные. Здесь и черный козел, и даже свинья. А на лицевой стороне банкноты – в ожидании своей веселой братии ухмыляющийся Сатана.

**Германия/Брауншвейг – 1 марка и 60 пфеннигов 1922 г.**

продолжение читайте здесь