Schlagwort: монеты и банкноты

Посвященные богам и демонам

Рассматривать монеты и банкноты стран Юго-Восточной Азии – чрезвычайно увлекательное занятие. Деньги Таиланда, Лаоса, Камбоджи или Бирмы, особенно старых выпусков, зачастую не воспринимаются как таковые. Чужие и непривычные для глаз европейца цифры и буквы кажутся обрывками магических формул. А портреты королей, президентов и диктаторов соседствуют там с жуткими личинами демонических существ…

Божественный Пожиратель

На всех таиландских купюрах и многочисленных монетах обязательно присутствует изображение Гаруды («Пожирателя») – мифического полубога-получеловека, носившего на своих могучих плечах Вишну.

Таиланд – 500 батов 2014 г. (скриншот изображения из открытых источников)
Таиланд – 5 батов 1972 г.

Гаруда – не просто геральдическое животное. Он – герб целого королевства. А кроме того, символ правящей династии тайских монархов Чакри. Ибо правители страны считают себя перевоплощением верховного бога Вишну на земле.

Гаруду часто изображают крылатым демоном с человеческим торсом и лапами хищной птицы. У него непомерно крупная голова и лик кровожадного чудовища. Впрочем у некоторых древних статуй этого монстра человеческое лицо. Такая скульптура увековечена на 10 непальских рупиях 2002 года. Кстати, на этой пластиковой купюре виден и божественный наездник Гаруды.

Непал – 10 рупий 2002 г.

Однако чаще у Гаруды жуткая, кровожадная личина. То с огромным хищным клювом, как на боне Королевства Бутан в 1 нгултрум 1981 года. А то с широкой пастью, из которой во все стороны торчат длинные клыки, как на античных изображениях Медузы Горгоны.

Бутан – 1 нгултрум 1981 г.

Однако в мире азиатских дензнаков можно встретить и впечатляющую комбинацию этого хищного клюва с чудовищными клыками. Например, на редких 100 рупиях Нидерландской Индии 1944 года.

Нидерландская Индия – 100 рупий 1944 г.

Мифический герой и защитник

Биография «Пожирателя» отмечена великими подвигами во имя добра и света. Его отождествляли с солнечным сиянием или пламенем огня. И на валютах Азии ему отведена роль своеобразного оберега. Он призван отпугивать злых духов и отводить несчастья от финансовых операций (у китайцев эту функцию выполняет дракон). Именно поэтому один из банков Таиланда носит имя Гаруды, а фасады его офисов украшены барельефами божественного заступника. Поклоняются священному получеловеку-полуорлу и в Индонезии. Где даже существует одноименная авиакомпания. Один из ее лайнеров из семейства Боинг-747 показан на национальной купюре в 50000 рупий вылетающим из главного аэропорта страны Сукарно-Хатта. Последний расположен близ Джакарты на острове Ява и носит имя первого президента (Сукарно) и первого вице-президента (Хатта) Индонезии.

Индонезия – 50000 рупий 1993 г.

В хиндуистской мифологии основными соперниками Гаруды выступают демонические змеи. По легенде мать всех пернатых (и Гаруды тоже) Винату была похищена повелительницей змей. Чтобы освободить ее, Гаруда украл у богов священный напиток амриту и вылил на растения с острыми краями. Ядовитые змеи – слуги змеиной царицы Кадры – стали жадно слизывать амриту с острых как лезвие трав, в результате чего их языки раздвоились. Отсюда и змеиные «жала».

Часто чудовищную птицу рисуют разрывающей или топчущей змеиное отродье. Таким Гаруда паказан и на старинном дензнаке Нидерландской Индии, и на 100 тайских батах 70-х годов прошлого века (украшение одной из королевских барок), и на тайской монете в 5 батов 1977 года, посвященной году Змеи.

Таиланд – 100 батов 1969-78 гг. (скриншот изображения из открытых источников)
Таиланд – 5 батов 1977 г. (2520 г.)

О Киннарах и небесных танцовщицах

Гаруда – не единственная химера в ряду азиатских полубогов. На бирманской банкноте в 50 кьятов 1979 года показан Киннара. Его верхняя божественная половина имела человеческий вид, в то время как нижняя с длинными тонкими ногами, остроконечными крыльями и высоко задранным петушиным хвостом была птичьей.

Бирма – 50 кьятов 1979 г.

Образ этого чудного существа окутан множеством легенд. Киннары обитали по склонам священной горы, на вершине которой стоял трон Шивы. Если верить древним сказаниям, эти демоны время от времени крали девушек и молодых женщин из окрестных деревень, делая их своими наложницами.

Фигурные изображения Киннары на улицах городов Юго-Восточной Азии встречаются повсеместно. Они вплетены в орнаменты чугунных решеток и фонарей, украшают ограды и порталы храмов Таиланда, Камбоджи и Мьянмы. Не раз их силуэты появлялись и на кампучийских купюрах. Где хорошо заметна их схожесть с Гарудой на древних бирманских монетах.

Камбоджа – 1 риель 1955 г. (скриншот изображения из открытых источников)
Бирма – серебрянная монета V в. (скриншот изображения из открытых источников,
в оригинале, конечно, с явно неровными краями 😉)

А на банкноте Королевства Камбоджа в 500 риелей второй половины прошлого века можно наблюдать театральную сценку, где один из задействованных актеров облачен в костюм Киннары. Разыгрываемое представление – мифологического толка. И, гляда на рисунок, можно легко провести параллель между Киннарами и небесными танцовщицами апсарами.

Камбожда – 500 риелей 1958-70 гг.

Эти красавицы, сродни иранским пэри, проживали во дворце бога Индры, ублажая его гостей чарующей музыкой и танцами. Рисунок апсар, позаимствованный художником с барельефов Ангкора, украсил лицевую сторону все той же купюры в 500 риелей. Иногда апсары выполняли и совсем уж специфические поручения Индры. Они спускались на Землю и искушали аскетов-брахманов. Чтобы святые отцы не слишком зазнавались перед обычными людьми. Ведь вступивший в связь с апсарой аскет терял всякую святость (подробнее об апсарах читайте в моем материале «Ангкор. Небесные нимфы Камбоджи»).

Камбожда – 500 риелей 1958-70 гг.

Божественный Змей Нага и Пахтанье Молочного океана

Часто на деньгах Юго-Восточной Азии можно увидеть и божественного брата Гаруды – многоголового змея Нагу. В мифах древнего Индостана он прославился как мудрый правитель подземного царства. Это Нага в виде семиглавой кобры охранял покой медитирующего Будды. А еще его олицетворяли с водной стихией. Поэтому скаты и коньки крыш буддийских храмов часто украшены статуэтками змей. Так верующие стараются спасти свои святыни от ежегодных наводнений и других ненастий.

Таиланд – 1 бат 1940-х гг. (скриншот изображения из открытых источников)
Лаос – 100 кипов 1957 г.
Таиланд – 20 батов 1971 г.

В 1945 году для Французского Индостана в обращение была запущена купюра в 100 пиастров с занимательным сюжетом: каменные идолы, выстроившись вереницей один за другим, держат на коленях гигантскую семиглавую змею. Эта скульптурная композиция образует перила моста у южного входа в древний (XII в.) кхмерский город Ангхор-Тхом в Камбодже.

Французский Индокитай – 100 пиастров 1945 г.

Каменные идолы – это древние буддийские божества. Всего их на мосту 54. А напротив расположилось столько же демонов. И они тоже держат на коленях змеиное тело. Так в Пуранах (и в Рамаяне) представлен древний хиндуистский миф, повествующий о Пахтанье Молочного океана. Однажды боги (деваты) и демоны (асуры) объединились, чтобы заполучить напиток бессмертия. С этой целью они стали взбивать океан вселенной. А в качестве мутовки использовали гигантского змея Нагу. Изображение знаменитого моста со статуями богов и демонов помещено и на современную банкноту Камбоджи номиналом в 1000 риелей. Кстати, там в 2001 году проходила и часть съемок блокбастера «Лара Крофт – расхитительница гробниц» с Анджелиной Джоли в главной роли (подробнее обо всем этом читайте в моем материале «Ангкор. Пахтание Молочного океана»).

Камбоджа – 1000 риелей 2007 г.

Скользящие по волнам

На тайских банкнотах и монетах встречаются и иные крылатые существа. Например, буг главной королевской барки «Sri Suphanahong» таиландского правителя украшает мистический лебедь. Им можно полюбоваться на тайской купюре в 100 батов 1968 года или на монете в 1 бат 1977 года.

Таиланд – 100 батов 1968 г.
Таиланд – 1 бат 1977 г.

В последние годы в церемониальных речных парадах королевские барки наблюдают редко. А прежде «Sri Suphanahong» в сопровождении целой флотилии себе подобных величаво проплывал по священной реке Чао Прайя («Великая река») в самом центре Бангкока. Ритуальные барки причаливали к пристани храма Ват Арун («Храм Утренней Зари»), где сам король по окончании поста раздавал монахам подарки. Вид на прекрасный храм увековечен на одной из самых редких и дорогих купюр Таиланда 100 батах 1940-х годов.

Таиланд – 100 батов 40-х гг.

«Sri Suphanahong» вырезан из целого дерева и имеет в длину 46 метров! Лодка украшена богатой резьбой и целиком позолочена. Отсюда и вес у нее солидный – 13 тонн! Ангар с королевскими барками (Royal Barges) находится неподалеку от моста Пра Пинклао (Phra Pinklao Bridge). В нем выставлены на обозрение лишь некоторые из почти 50 ритуальных лодок. Еще одно судно из коллекции Royal Barges попало на 20 батов 1971 года. Его буг венчает сам страж подземного мира многоголовый змей Нага.

Таиланд – 20 батов 1971 г.

—

С божественной птицей и тоже в облике прекрасной ладьи, связан и один бирманский национальный праздник. Эта птица-корабль, на местном наречии Каравайк, пока не представлена на местной валюте. Но весьма похожий на него корабль можно обнаружить на мьянмарских 10 кьятах 1996 года.

С 3 по 20 октября в Бирме (с 1989 года Мьянмар) проводится празднование Панг Дав в честь священных буддийских статуй. Завернутые в материю золотые статуи на целых восемнадцать дней покидают родной храм, занимая почетное место на Каравайке. Делается это для того, чтобы жители бесчисленных речных и озерных деревушек имели возможность помолиться величайшим святыням и высказать им свои жалобы и пожелания. Интересно, что Каравайк слишком тяжел, чтобы передвигаться своим ходом. А потому полностью зависит от 11 вспомогательных лодок, соединенных между собой канатами и расположеных строго друг за другом.

Гребцы на них – люди не робкого десятка (узкие лодки иногда переворачиваются!), и хорошо знают, какая важная миссия возложена на их плечи. А точнее на ноги. 😊 Потому как молодые люди владеют совершенно оригинальной техникой гребли. Стоя в лодке, они управляют длинными веслами только одной рукой. При этом, еще и зажимая их под коленкой либо правой, либо левой ноги (в зависимости от того, по какому борту предстоит грести). Так и летит по волнам от деревни к деревне волшебная птица-ладья, успевая за неполные три недели осчастливить десятки тысяч верующих.

Бирма – 10 кьятов 1996 г.

Ангкор. Небесные нимфы Камбоджи

К наиболее известным изображениям знаменитого Ангкора относятся выразительные образы небесных танцовщиц-апсар. Эти полубожества древнеиндийской мифологии рождались где-то между небом и землей. И обладали чарующими голосами и красотой. Не было им равных и в волшебстве.

Камбоджа – 10.000 риелей 1974 г. – Небесная дева из Ангкора
Камбоджа – 50.000 риелей 1974 г. – Та же апсара, но уже в золоте

Небесные девы прислуживали во дворце бога Индры, ублажая его гостей танцами и волшебным пением. Но иногда выполняли и совсем уж специфические поручения верховного божества. По велению небесного владыки они спускались на Землю и искушали брахманов. Чтобы власть святых аскетов (риши) над обычными людьми не становилась чрезмерной. Ведь совращенный брахман сразу терял свою святость и снова превращался в обычного смертного…

Экзотический спектакль

Многие движения небесных танцовщиц, демонстрируемые на стенах Ангкора, можно встретить и в хореографии современных танцев. Яркие и колоритные представления с участием профессиональных камбоджийских танцовщиц-апсар снова в моде. Правда, сегодня девушки танцуют полностью одетыми.

Камбоджа – 5000 риелей 2001 г.

На берельефах же они полуобнажены. Топлес, как сказали бы сегодня.

Апсары Ангкора (Та-Пром, 2015 г.)

При дворе камбоджийских правителей от этой практики отказались только в начале XIX века. В ханжеском порыве борьбы за нравственность, колонизовавшие страну французы запретили это (по их мнению!) безобразие.

Технике танцев девушек обучают с раннего детства. Кстати, представления современных апсар на привычные для европейских туристов танцы похожи лишь отчасти. Их движения иногда чересчур медленные. Впрочем, если не знать, что означает нехитрая мимика апсар вкупе с порой довольно сложными жестами, то экзотический спектакль превращается в тривиальный показ пестрых национальных нарядов.

Французский Индокитай – 10 центов 1939 г. – Апсары тогда и сегодня

Апсара-«аватар»

Лучшее изображение апсар украсило давно вышедшую из обращения камбоджийскую купюру в 500 риелей 1958-75 гг. Над ее дизайном работали специалисты одного из ведущих в мире предприятий по производству ценных бумаг – немецкой фирмы «Гизеке и Девриент» (основана в 1852 г.).

Камбоджа – 500 риелей 1958-75 гг.

Кроме всего прочего, оно интересно тем, что представляет собой коллаж из реального произведения древне-кхмерского искусства и его современной художественной интерпретации. То есть, каменная красавица справа существует на самом деле (барельеф находится в Байоне). А вот та, что слева – это собирательный образ. В основу которого было положено как раз-таки изображение справа. Поэтому и выглядят они как сестры-близнецы. Что для апсар, впрочем, не редкость. Но тут следует обратить внимание на совершенно уникальный головной убор этой небесной девы. Несмотря на их великое разнообразие, такого у апсар Ангкора нет! У нее единственная в своем роде диадема, от которой в стороны расходятся пятнадцать лучей (вероятно цветочные гирлянды или перья), изгибающихся оригинальным образом.

В окружении очаровательных апсар чувствуешь себя на седьмом небе
(Ангкор, Та-Пром, 2015)

Апсара из Лаоса

Говоря о небесных девах Ангкора, следует упомянуть и единственное на сегодняшний день монетное изображение апсары из Южного Лаоса. В средние века он входил в Кхмерскую империю. Поэтому лаосскую апсару можно считать сестренкой камбоджийских. Ее изображение позаимствованно с одного из барельефов главного святилища в комплексе Ват Пху, который расположен у подножия священной горы Пху Као (в прошлом Лингапарвата), в провинции Чампасак. И помещено на золотую монету Лаоса в 1000 кип 2005 года.

Лаос – 1000 кип 2005 г.

В 2001 году храмовый комплекс Ват-Пху был причислен ко всемирному наследию ЮНЕСКО. Аналогов ему в Лаосе больше не найти. Тем удивительнее кажется сам факт существования этих сооружений на таком удалении от Ангкора. В совершенной глуши. Как те места выглядели в XI веке, «куда» появление Ват Пху датируют ученые, нам неизвестно. А вот когда в 1862 году он впервые предстал перед французскими путешественниками, руины утопали в глухих джунглях. И в отличии от обитателей Ангкора, местные аборигены лао, в своем развитии недалеко ушедшие от иных первобытных племен, ничего не могли поведать пришельцам из далекой Европы о таинственных строителях.

Одна из апсар Та-Прома (Ангкор, 2015 г.)

Богини-покровительницы из Ват Пнома

В сокровищнице камбоджийских дензнаков есть и еще одна купюра, посвященная дамам, спустившимся с небес. Это целиком выдержанные в синих тонах 100 риелей 1972 года. Их оборотную сторону украшает барельеф, который, не задумываясь, можно было бы отнести к шедеврам Ангкора. Если бы не одно НО! Барельеф пусть и старый, но далеко не древний (начало XX в.). И находится он совершенно в другом месте. А именно в столице Камбоджи, городе Пномпень. Другое дело, что его создатели так или иначе находились под влиянием канонического искусства древних кхмеров.

Камбоджа – 100 риелей 1972 гг.

На рисунке – богини-покровительницы провинций Сиемреап, Баттамбанг и Сисопхон с дарами. Эти земли отошли к Камбодже после заключения в 1907 году Франко-Сиамского договора. Усилившего позиции Франции в Индокитае, и определившего нынешние границы между Лаосом и Таиландом (тогда Сиам).

В оригинале барельеф не просто цветной, а откровенно пестрый! Чтобы взглянуть на него, следует отправится в парк храма Ват Пном. Это не только самая высокая точка города (высота холма 27 м), но и его мистический и религиозный центр. Именно оттуда, если верить древней легенде, нынешняя столица королевства и берет свое начало. Кстати, вид на главную святыню Пномпеня в свое время украшал оборотные стороны 20-тириелевых банкнот.

—

Камбоджа – 20 риелей 1956-75 гг.

Если верить современным легендам, апсары из Ангкора по ночам оживают. Стряхнув с себя вековую пыль, они сходят со стен храмов и устремляются в ближайший город. То есть, видимо, в Сиемреап (туристический центр Камбоджи и ближайший к Ангкору населенный пункт). А там, смешавшись с людской толпой, продолжают обольщать и очаровывать. Правда, в нашем веке уже не служителей культа, а все больше современную молодежь, да охочих до ночных развлечений интуристов…

Услышав об этом, я повнимательней пригляделся к изумительным барельефам. И сделал далеко неутешительный вывод. Мне кажется, что все больше небесных дев возвращаются назад лишь «частично»: в некоторых случаях можно видеть лишь головы или только руки и ноги. Либо не появляются больше никогда – отдельные барельефы совершенно лишились образов божественных танцовщиц. Впрочем прагматичные реставраторы заверяют, что несмотря на принимаемые ими меры, произведения древних мастеров разрушаются сами по себе…

Постепенно разрушающиеся апсары Ангкор-Вата ( 2015 г.)

Последнее плавание Хейердала. (Часть 1)

(Взгляд коллекционера)

Экспедиции «Тигрис» 40 лет

В 2018 году исполнилось сорок лет со дня окончания экспедиции Тура Хейердала (1914-2002) на камышовой лодке «Тигрис». Которая стартовала 23 ноября 1977 года в Ираке (местечко Эль-Курна у слияния рек Тигр и Евфрат) и завершилась 30 марта 1978 года на военно-морской базе в Джибути. Она стала последней в ряду экспериментальных плаваний знаменитого норвежского путешественника на современных копиях древнейших судов, начатых им еще в 1947 году. На борт «Тигриса» Тур Хейердал взошел в возрасте 63 лет, став таким образом еще и одним из самых пожилых мореплавателей всех времен и народов.

Почтовая марка Норвегии (2014 г.) с портретом молодого Тура Хейердала

Вместе с норвежцем-авантюристом в этом смелом эксперименте участвовали представители 9 стран (всего 11 человек). В том числе и известный советский и российский ученый, путешественник и телеведущий Юрий Александрович Сенкевич (1937-2003).

«Тигрис» строился с учетом древних изображений на глиняных табличках и печатях времен Шумерского царства. И с привлечением таких специалистов по технике сооружения лодок из тростника как индейцы с боливийских берегов озера Титикака. При этом последние помогали Хейердалу строить еще корабль «Ра II» в 1970 году в Египте. Изображение которого украсило золотую монету Самоа в 100 тала 1991 года.

Самоа – 100 тала 1991 г.

Со слов Хейердала «На высокогорном озере Титикака в Андах индейцы аймара, кечуа и уру в наши дни строят суда, подобные древним ладьям Египта и Двуречья». А их предков научили этому неизвестные чужеземцы, появившиеся в Тиауанако (Боливия) задолго до прихода в Америку испанцев.

Виды крупнейшего пресноводного озера Южной Америки и самого высокого из судоходных озер мира (3812 м над уровнем моря) встречаются на перуанских купюрах. Например, на банковском билете в 10 солей 1976 года.

—

Перу – 10 солей 1976 г.

Где можно лицезреть как самих строителей лодок, так и их чудные тростниковые ладьи. На протяжении столетий являвшиеся единственными средствами передвижения на высокогорном озере.

Хейердал характеризовал своих помощников из Боливии как работящих и очень простых людей: «Они молча обняли меня – так у аймара принято приветствовать вождей, и так они в Осло обнимали норвежского короля…».

А вот камыш-берди (рогоз узколистый (Typha angustifolia)) для «Тигриса» заготавливали аборигены Ирака – так называемые болотные арабы или маданы. Они населяют месопотамские марши (болота) на юго-востоке страны, вдоль границы с Ираном. Хейердал подробно описывает их непривычный для европейцев образ жизни: «Большинство селений стоит на искусственных островах из вековых наслоений гниющего камыша и буйволового навоза. Острова, как правило, плавучие, на грунт ложатся только в засушливый сезон. Ежегодно сверху настилают свежий камыш взамен истлевших нижних слоев. Некоторые острова настолько малы, что вместе с жилым строением или с хлевом для буйволов напоминают плавучий дом или Ноев ковчег, окаймленный узенькой пешеходной дорожкой. Обитающие на озерах в сердце болотного края семьи маданов вместе со своими утками, курами, буйволами и лодками качаются вверх-вниз на пружинистых камышовых коврах».

Эти строки, написанные в конце 70-х гг. прошлого века, как нельзя лучше подходят для описания сюжета на иракской купюре в 50 тысяч динаров 2015 года.

—

Ирак – 50.000 динаров 2015 г.

Где спиной к созерцателю показан человек в традиционной для болотных арабов одежде: халате-саубе и закрученной в виде тюрбана куфии. Он стоит на носу узкой лодки, управляя ею при помощи длинного шеста. А чуть в стороне возвышается типичный для маданов дом-мудхиф. Каркас которого образуют камышовые бунты «толще человеческого туловища, медленно сужающиеся кверху». Снаружи дом плотно обшит плетеными циновками.

За прошедшие 40 лет жизнь иракских маданов сильно изменилась. Их специфические угодья неоднократно осушались. А самих болотных арабов насильно переселяли в другие районы. Не обошли стороной загадочную болотную страну, где время словно застряло в допотопных временах, и войны последних десятилетий. Поэтому сегодня Хейердал вряд ли узнал бы некогда благодатный край.

Загадочная пирамида

Известно несколько памятных и коллекционных монет, посвященных экспедиции «Тигрис». Все они увидели свет по заказу островного государства Самоа в 1994 году, в канун 80-тилетия со дня рождения Тура Хейердала. Так на золотых 100 тала «Тигрис» представлен во всей своей красе, рассекающим океанские волны по направлению к Джибути. Конечно, это всего лишь предположение. Ведь на дензнаке нет на этот счет никаких указаний. А базируется оно на «уликах», обнаруженных в деталях сюжета. Обратите внимание на морскую черепаху в правой нижней части рисунка.

Самоа – 100 тала 1994 г.

Уж не Асбьерн ли это? Так путешественники с «Тигриса» окрестили морскую черепаху, пойманную в море по пути к берегам Африки. Назвав ее в честь датского участника экспедиции Асбьерна Дамхуса, который ее и выловил. Штурман лодки – американец Норман Бейкер – в шутку предлагал ее съесть. Но в итоге она была отпущена на волю. Одно из выдающихся (как в прямом, так и в переносном смысле) монетных изображений морской черепахи помещено на высокорельефной коллекционной монете «Подводный мир» из Барбадоса в 5 долларов 2018 года.

Барбадос 5 долларов 2018 г.

Впрочем, куда более интересными сюжетами на тему плавания «Тигриса» могут похвастать две серебряные монеты с номиналом в 10 тала каждая, посвященные первому и последнему этапам этой экспедиции!

На первой запечатлен момент, когда сплетенного из берди «Тигриса» вот-вот должны спустить со стапелей.

—

Самоа – 10 тала 1994 г.

Занятно, что в отличии от плота «Кон-Тики», «который крестился молоком южноамериканского кокосового ореха» и от лодок проекта Ра, которые мазали молоком берберской козы, «Тигрис» подвергся окроплению жертвенной кровью барана. А когда арабский «шаман» вслух попросил у Всевышнего дозволения спустить корабль на воду, произошло следующее: «Не успел он договорить, как с юга донеслись глухие раскаты грома. Все повернулись в ту сторону, кто с удивлением, кто с благоговением, точно звуки эти выражали одобрение могущественнейшего из месопотамских богов – бога Солнца… Даже наименее суеверные из нас слегка оторопели, услышав глас громовержца в такую минуту». (из книги Тура Хейердала «Экспедиция «Тигрис»)

Когда я впервые увидел этот коллекционный дензнак, меня смутило соседство «Тигриса» с типичной для Мезоамерики* ступенчатой пирамидой. Подстать таковым в Тикале. Наиболее известная из которых не одно десятилетие украшала самую мелкую купюру Гватемалы в полтикаля.

Гватемала – 0,5 тикаля 1993 г.

Кстати, если хорошенько присмотреться к золотой монете в 100 тала 1994 года, то ступенчатую пирамиду можно заметить и на парусе изображенной там ладьи. Еще лучше сюжет этого рисунка виден на памятном жетоне «Тигрис» из сувенирной лавки при музее «Кон-Тики» в Осло (Норвегия). Вот как знакомство команды с экспедиционной эмблемой описывал сам Хейердал: «Мы впервые видели полностью развернутое полотнище коричневой египетской парусины, на котором иракский студент-искусствовед Рашад** изобразил огромное красное солнце, встающее из-за месопотамской пирамиды кирпичного цвета».

—

Памятный жетон «Тигрис»

И все же шумерские зиккураты*** выглядели иначе, чем мезоамериканские пирамиды. Убедиться в этом легко. На памятной иракской монете в 1 динар 1982 года показана реконструкция одного из зиккуратов Междуречья. Схожесть налицо, но это явно разные сооружения.

Ирак – 1 динар 1982 г.

Впрочем объяснить присутствие древнеамериканского культового строения рядом с лодкой «Тигрис» можно тем, что разработчик монетного сюжета был знаком с идеями и теориями Хейердала о трансокеанских путешествиях в глубокой древности. О регулярных контактах между континентами и стоящими на разных ступенях развития цивилизациями. Хейердал допускал, что появившийся в Америке во главе чужеземного народа «священный правитель Кон-Тики, он же Виракоча» прибыл из далекого Шумера. Он сам и его свита были «светлокожие и бородатые, как испанцы, только одеты по-другому, в перехваченных поясом длинных просторных облачениях, на ногах – сандалии». Короче говоря, Тур Хейердал считал, что мезоамериканские пирамиды возводились по аналогии с месопотамскими.

Маленькие и большие открытия

Интернациональный экипаж не только доказал, что древние камышовые суда подстать «Тигрису» могли совершать многомесячные морские переходы. Но и успешно смоделировал вероятный маршрут древних мореплавателей с заходами в Бахрейн, Оман и Пакистан (Карачи). Тур Хейердал был уверен, что именно эти государства и есть легендарные Дильмун, Макан и Мелухха. Упоминания о них встречаются в шумерских письменных источниках.

Отдельные этапы экспедиции можно проследить по банкнотам региона, где она проходила. Так, например, на иранской купюре в 50 тысяч риалов 2006 года показан Персидский залив, куда «Тигрис» вышел 2 декабря 1977 года.

Иран – 50 000 риалов 2006 г.

А на банковских билетах Королевства Бахрейн 1973 года выпуска можно увидеть силуэт одноименного острова, где экспедишники с «Тигриса» осматривали древние некрополи времен Шумерского царства. На купюре в полдинара увековечена одна из находок, сделанных на острове. Это бронзовая голова быка с пустыми глазницами. Она упоминается и в книге Тура Хейердала «Экспедиция «Тигрис»». Кстати, такими купюрами знаменитый норвежец скорее всего и расплачивался, пополняя на острове запасы провизии.

Бахрейн – полдинара 1973 г.

*Историко-культурный регион, простирающийся примерно от центра Мексики до Гондураса и Никарагуа.

**Самый молодой участник экспедиции «Тигрис» Рашад Назир Салим (20 лет).

***Многоступенчатые культовые сооружения в Древней Месопотамии и Эламе.

продолжение читайте здесь

Просвещение, никак, от Дьявола?!.

(полушутливое эссе)

Как это ни странно, но навела меня на эту крамольную мысль одна монета. А точнее весьма интересное изображение на ней. Подобное случается у меня довольно часто. Вот так попадется на глаза некий занятный дензнак (причем без разницы – металлический или бумажный), и в голове тут же возникают всякие ассоциации… 😉

В конкретном же случае свою решающую, если так можно выразиться, роль сыграла вот эта биметаллическая монета из Ватикана!..

Ватикан – 500 лир 1996 г.

Знаете, чему она посвящалась? Да вот как раз просвещению! То бишь распространению знаний. Что же мы там имеем? В центре монеты – группа молодых людей: две разновозрастные девочки, увлеченные чтением книг (в наши дни совершенно немыслимая картина! 😊), а в компании с ними – подросток с характерным предупреждающим жестом руки. Что-то типа «Не приближайся!» 😊 Причем этот недвусмысленный жест паренька обращен непосредственно к странному рогатому Змею, извивающемуся по внешнему кольцу монетного поля.

Ватикан?

Напомню, монета эта отчеканена от имени Ватикана. А посему не приходится сомневаться, что ее сюжет пронизан метафизическими смыслами и символикой! Так, например, желтая сердцевина памятного дензнака явно выступает в роли своеобразного защитного поля, внутри которого дети, словно в коконе (наполненном теплым солнечным светом), укрыты от любого воздействия извне (залитого холодным лунным светом)*. И сей магический круг очерчен вокруг человеческих чад безусловно намеренно!

Против кого или чего обычно очерчивают вокруг себя круг? Правильно, против нечистой силы! Или Зла в целом! Отсюда следует, что никакая это не рогатая гадюка, как могло кому-то показаться, а тот самый ветхозаветный Змей из райских кущ! 😉

Но если это так (А это именно так! 😊), то налицо явный конфликт интересов!.. Попробую объяснить, что я имею в виду… Вспомните ветхозаветную историю с Адамом и Евой, которые отведали от Древа Познания добра и зла! Кто этому поспособствовал?

—

Ватикан – 10 лир 1988 г.
 

Верно, Дьявол. Точнее, его ветхозаветный прототип (представление о дьяволе как таковом зародилось только в раннем Средневековье). То есть Змей. Это он заинтриговал первую женщину, пообещав ей, что, если они с мужем вкусят от запретного плода, то им враз ТАКИЕ знания откроются, что ого-го! 😊 И, кстати, даже не солгал, подлец! 😊

А кто эти знания от перволюдей скрывал? Да еще и запретил приближаться к известному дереву в раю. Сам Создатель! Кстати, чтобы убедиться в этом, не обязательно перечитывать нужные пассажи в Библии. Достаточно обратиться к другим ватиканским монетам!.. 😉

Ватикан – 20 лир 1988 г.

Что последовало за нарушением запрета, тоже всем известно (если нет, читайте в моем цикле «Имя им – легион» 😉)!..

Ниуэ – 2 доллара 2016 г. (скриншот изображения из открытых источников)

Ослушавшиеся ветхозаветного бога первопредки людей были навсегда изгнаны из Эдема, и с тех пор их потомки вынуждены терпеть невзгоды и печали… как, впрочем, и вкушать прелести и радости 😉 жизни смертных на земле. Что ж, такова расплата за полученный человечеством ворох знаний! Как говорится, се ля ви!.. 😊

Это еще не все…

В этой связи мне трудно удержаться и не продемонстрировать здесь следующие два дензнака. Которые, как мне кажется, поразительнейшим образом иллюстрируют незримую связь между той давней ветхозаветной историей и днем сегодняшним. 😊

В первом случае это коллекционная монета из серии «Библейские истории», отчеканенная от имени западноафриканского государства Бенин более чем скромным тиражом в 750 штук на весь мир. Она так и называется «Изгнание Адама и Евы – Райский Сад Эдема».

Бенин – 5000 франков 2019 г. (диаметр 60 мм)
(скриншот изображения из открытых источников)
Футляр с коллекционной монетой
(скриншот изображения из открытых источников)

Обратите внимание, что у Адама с Евой там скорее шкодливые, нежели огорченные выражения лиц. Можно даже подумать, будто они ухмыляются. Мол, «Как мы Старику нос-то утерли, а!». 😊

А следующим дензнаком является чехословацкая банкнота в 20 крон 1988 года. На которой показаны учителя, явно довольные выбранной профессией.

Чехословакия – 20 крон 1988 г.
 

Никому не кажется, что эти двое на купюре и те двое… с монеты – одни и те же профитеры некогда божественных знаний? 😊 Вон и Древо Познания на купюре тут как тут! 😉

—

Ну а если без шуток, то как же тогда следует понимать сюжет первой ватиканской монеты? Что адепты Папского Престола предприняли очередную попытку исключить Рогатого из претендентов на Главного Просветителя человечества? Но ведь если бы не чудный Полоз, то перволюди, возможно, никогда бы не были изгнаны из райского сада, так и оставаясь в неведении относительно архитектуры нашего мироздания! 😉 Ведь Господь не собирался посвещать своих никчемных «дуболомов» в тонкости бытия. Иными словами: не подвернись Змея, первые нудисты племени человечьего так и слонялись бы в своей беспечности по заповедному зверинцу до конца времен! 😊

Отсюда и мой вывод. Пусть Создателю и принадлежит патент на Древо Познания, но мальчишка на монете в действительности должен бы рукоплескать дивному рогатому гаду за то, что тот подсобил его далеким предкам набраться хоть какого-то ума-разума. 😊

* Вольные интерпретации автора, подсказанные цветовой гаммой разных частей монеты. 😊

Крылатые быки Месопотамии (Часть 3)

Часть 1 читайте здесь

Раритеты стоимостью «как крыло самолета»

В мире денег известно немало редчайших экземпляров монет и банкнот. И как это ни странно, один из таких раритетных дензнаков украшают как раз месопотамские крылатые быки. Это банкнота в 100 арабских фунтов 1925 г. не состоявшегося королевства Хиджаз4. Как в шутку заметил участник одного из бонистических форумов стоит она «как крыло самолета». На самом деле ценность купюры трудно определить. Она никогда не была в обращении. Подобное иногда случается. Но местонахождение по-меньшей мере двух пробных экземпляров хорошо известно. Одна с надпечаткой specimen (образец) хранится в Национальном архиве Великобритании, другая (без надпечатки) принадлежит правительству Иордании.

Хиджаз – 100 арабских риалов 1925 г. (репродукция)

Также известно, что над дизайном этого во всех отношениях замечательного дензнака работали французские художники из частной типографии братьев Дреже. Из чего следует, что эскизы для банкнотного изображения выполнялись, скорее всего, в Лувре. С крылатых быков, которых обнаружил в Хорсабаде Ботта. Косвенным доказательством тому может служить и цветочный орнамент с ромашками на голубом фоне, идущий по нижнему краю банкноты. Разработчики дизайна возможно подсмотрели его на старинной картине, выставленной сегодня в непосредственной близости от исполинских человекобыков. Где хорошо видно, что схожие элементы когда-то украшали арку древних ворот.

Фото – картина из собрания Лувра

И еще одна весьма интересная деталь! Королевство Хиджаз располагалось на западе Аравийского полуострова, у Красного моря. То есть за сотни километров от рек Тигр и Евфрат (в самом узком месте расстояние между Красным морем и Пресидским заливом составляет почти 1000 км). Мало того, на его территории находились самые священные города мусульман – Мекка и Медина. Спрашивается, ну кому могла прийти в голову идея поместить на его деньгах языческих идолов из Месопотамии? Впрочем известно, что в будущем обращение этих банкнот планировалось по всей Трансиордании5 и даже в Ираке.

Охранители, нуждающиеся в охране

Традиция украшать дворцовые порталы и городские ворота крылатыми химерами пережила могущественные державы ассирийцев и вавилонян. И впоследствии укоренилась у древних персов. Так восточный вход и западные проходы Ворот Всех Народов в Персеполисе (столица империи Ахеменидов, основана в 6-5 вв. до н. э.) также охранялись рельефными фигурами ламассу. Один из них увековечен в самом центре редкой иранской купюры в 100 риалов 1930 г. Обратите внимание, что у ахеменидских крылатых быков, как и положено у парнокопытных, лишь по четыре ноги. Зато рогов на тиаре будто бы аж четыре пары. В действительности их там всего три. Кстати, все крылатые быки и львы (также встречаются на старых иранских дензнаках) Персеполиса имели одно и то же количество этих «рогалий» 😊 на коронах.

—

Иран – 100 риалов 1930 г.

Крылатый бык из Персеполиса в какой-то мере новодел. Потому как на руинах древнего города не сохранилось ни одной химеры с неповрежденным лицом. У всех они намеренно разбиты или выцарапаны религиозными фанатиками и просто равнодушными к своим истокам людям. Удивительно, что в Персеполисе вообще что-то уцелело. Помните у Ивана Ефремова в «Таис Афинской» – Рок Персеполиса: «Безумие разрушения охватило сподвижников Александра. С воплями восторга и боевыми кликами воины хватали факелы и разбегались по дворцам, поджигая все, разбивая лампионы, опрокидывая чаши с горящим жиром и маслом… Люди взирали на пожар с суеверным ужасом, будто не руки Александра и маленькой афинянки сделали это, а силы подземного мира и ввергнутых туда титанов вырвались на поверхность Геи»?

Вам это ничего не напоминает? Войны последних десятилетий на Ближнем Востоке, развязанные западной коалицией во главе с США, стали настоящим бедствием не только для миллионов людей в этом обширном регионе, но и для огромного количества бесценных древностей и артефактов. В том числе и для героев этого повествования. Под кувалдами и перфораторами боевиков «Исламского государства» (запрещенная в России террористическая организация) канули в лету шеду из музея в иракском Мосуле, который считался вторым по величине в стране. В 2015 г. на эту тему даже была выпущена «памятная» почтовая марка «Уничтожение иракских древностей».

—

Почтовая марка Ирака в 1500 динаров 2015 г.

Превращены в кучи осколков и по-своему неповторимые гении-охранители Калаха. Те самые, что выступали натурщиками для художника иракской марки 1967 г. Да и крылатый человекобык, послуживший прототипом для создателей иракских банкнот, скорее всего уже давно не существует в оригинале. Ведь хорошо известно, что американское вторжение в Ирак в 2011 г. в корне изменило лик некогда богатейшего музея древностей в Багдаде. Превратив его в жалкое подобие былого (очередное поспешное открытие крайне обедневшей экспозиции музея состоялось в начале 2015 г.).

Зато в США многие частные и музейные коллекции пополнились бесценными экспонатами сомнительного происхождения с устойчивым запахом запасников иракских музеев. Сегодня воротами Нимруда, похожими на британские, располагает Метрополитен-музей. А красавец-шеду из Хорсабада, подстать тем, что из Лувра, вышагивает по залам Института Востока при Чикагском университете. И даже такие небольшие музеи, как старейший в Америке исторический в Чарльстоне, может похвастать наличием в своем собрании по-меньшей мере одного ламассу. Что подтверждает изображение этого артефакта на памятной медали, выпущенной в честь музейной коллекции.

США – Памятная медаль Чарльстонского музея

Да, неповторимые памятники древности и уникальные артефакты портились и разрушались на протяжении практически всей человеческой истории. И сегодня это происходит не только в огне ближневосточного пожара. Но очень важно понять, что их не становится больше. А поэтому и охранять их человечество обязано всеми возможными способами!

—

Примечания:

4 Независимое государство на западе Аравийского полуострова с центром в Джидде, возникшее в результате восстания арабских племен против Османской империи. Просуществовало с 1916 по 1925 г.

5 Название (со времен крестовых походов до Первой мировой войны) обширного и без фиксированных границ региона к востоку от реки Иордан. (Википедия)

Часть 1 читайте здесь