Приключения в мире денег. Рольф Майзингер о тайнах и загадках истории, легендах и паранормальных явлениях, тематических путешествиях и чудесах животного мира в зеркале монет и банкнот. А также актуальные темы и их абсолютно личное видение.
Едва ли кто-нибудь не слышал о призраке Дикого охотника! Но мало кто знает, что этому жуткому персонажу многочисленных западно-европейских легенд (в основном германских) в свое время была посвящена… трехмарковая монета! И это никакая не шутка! Нумизматам, специализирующимся на коллекционировании немецких монетовидных нотгельдов, она хорошо известна.
Германия/Тале – 3 марки 1921 г.
Отчеканена эта прелесть была для курортного местечка Тале в Гарце в далеком теперь уже 1921 году, во времена страшнейшей инфляции. А это значит, что замечательному и единственному в своем роде суррогатному дензнаку с призрачным всадником на реверсе в нынешнем году исполнился ни много ни мало – 101 год!
Кстати, на монете – не просто какой-то Дикий охотник. Это призрак совершенно конкретного человека – Ганса фон Хакельберга, занимавшего пост старшего егеря в Брауншвейге. Он показан верхом на вскинувшемся на дыбы рысаке. Его охотничья шляпа украшена перьями, а у пояса закреплен охотничий же рог.
Хакельберга сопровождает пара гончих псов. Впереди коня в порывах ветра мечется удод (в старину эту птицу считали вестником смерти). У головы про́клятого охотника – летучая мышь, а позади него – ушастая сова по прозвищу Тут-Урзель (в действительности также прóклятая и превратившаяся после смерти в птицу монашка). Получила она его за душераздирающие крики, которыми предупреждала о приближении Дикой охоты…
О других пугающих образах старинных и современных легенд, а также о связанных с ними захватывающих историях читайте здесь!
Священная птица Хунгве – национальная эмблема Зимбабве. Ее изображение украшает герб и флаг страны. А кроме того присутствует на национальных дензнаках, начиная с купюр и монет Южной Родезии. На сегодняшний день известно 8 скульптурных изображений этих загадочных существ из так называемого мыльного камня***** (семь сохранились полностью и одно повреждено). Все они были обнаружены на развалинах Большого Зимбабве. Для простоты определения этим птицам неофициально были присвоены порядковые номера. Самая известная из них та, что с 1924 года отражена в национальной геральдике. Поэтому в списке священных птиц Зимбабве она и проходит под № 1. В 1903 году ее нашел и вывез с места находки искатель приключений Ричард Холл******. Высота фигуры 28 см, а толщина 6 см. Одно из ранних монетных изображений этой каменной птицы встречается на 1 шиллинге 1947 года.
Южная Родезия – 1 шиллинг 1947 г.
С большой долей уверенности на родезийских деньгах можно определить и священное пернатое из «семейства» Хунгве под № 2. Эта птица разместилась на боне в 1 родезийский доллар 1970 года. У нее хорошо заметен «ошейник» с орнаментом из граненных камней. Кстати, это одна из первых фигурок, вывезенных с известной археологической площадки. В 1889 году она покинула развалины Большого Зимбабве в багаже некоего Вилли Поссельта. Так как находка оказалась слишком большой и затрудняла ее дальнейшую перевозку, Поссельт попросту отломил у нее подставку. Высота сохранившейся части составляет 32 см, а толщина 12 см.
—
Родезия – 1 доллар 1970 г.
Если внимательно рассматривать деньги Зимбабве и его предшественников, то можно обнаружить образы и еще нескольких каменных птиц, из числа тех, что попали в руки ученых. Так на купюре Родезии в 10 шиллингов 1964 г., в нижнем левом углу притаилась Хунгве № 5, оригинал которой в 1891 году умыкнул с древних развалин авантюрист Джеймс Теодор Бент. Высота этой скульптуры составляет 33 см, толщина – 9 см. Эту Хунгве несложно определить по доступному описанию: у нее обломан клюв, и глаза навыкат. Крылья обозначены, но гладкие и без орнамента.
Родезия – 10 шиллингов 1964 г.
Есть среди священных птиц Большого Зимбабве и еще одна с обломанным клювом. Но у нее он задран вверх выше, чем у семи остальных. Это Хунгве № 3. Она увековечена на 50 долларах Зимбабве 1994 года. Шея у нее заметно длинее, чем у остальных. И сидит она, как считают исследователи, на фрагменте деревянного кольца. Высота фигуры 43 см.
—
Зимбабве – 50 долларов 1994 г.
Объяснить назначение Хунгве исследователи не в силах. Впрочем и сам вопрос, а птицы ли это, остается отрытым. Кто-то углядел в них схожесть со стилизованными изображениями речного орла, широко распространенными на юге Африки. Другие утверждают, что загадочные птицы Зимбабве – вымершие представители отряда куриных. Впрочем большинство ученых все же придерживается мнения, что их создатели поклонялись неким птицеподобным божествам. Фигурки действительно странные и где-то даже немного жутковатые на вид. Отсюда и не следует удивляться, что, к примеру, на чернокожих проводников Поссельта Хунгве произвели неизгладимое впечатление. Охваченные мистическим ужасом, они отказывались прикасаться к ним руками.
Известно, что в магических практиках шаманов во всем мире мыльный камень и сегодня играет важную роль. Так китайцы до сих пор верят, что этот минерал буквально пропитан энергией Ян. Обрядовая посуда и культовые предметы из стеатита испокон веков почитались за возможность развивать в человеке сверхъестественные способности. Например дар ясновидения. Отличительной чертой мыльного камня является ощущение жирности, остающееся у человека после соприкосновения с минералом. Отсюда и его столь оригинальное название. Безусловно зная об этих особенностях магического камня, суеверные аборигены боялись, что таинственная сила, заключенная древними колдунами в диковинных птицах, попав на их кожу, тут же и убъет их.
Зимбабве – 50 центов 2002 г.
Кстати, священные птицы Зимбабве напоминают и не менее загадочных пернатых, украсивших древние камни Гебекли-Тепе в Турции. В образах которых угадываются и черты вымершей нелетающей птицы дронт.
—
Турция – 2,5 лиры 2019 г. – Одна из памятных монет в честь загадочного древнего комплекса Гебекли-Тепе
Маврикий – 10 рупий 1971 г. – Канувшая в Лету (истребленная европейскими путешественникми XVII века) птица дронт
И определенная схожесть с некоторыми видами ископаемых ящеров. Но это что касается Хунгве № 1 или № 3. Потому как, например, № 2 и № 5 представляют из себя совершенно другой тип птицеподобных существ. У этих как будто бы даже осанка человеческая. Занятно, что в их внешности есть что-то от людей-птиц острова Пасхи.
Сувенирные банкнота и монета Острова Пасхи с знаменитыми образами людей-птиц
А если прислушаться к рассуждениям идеологов теории палеоконтактов, то Хунгве предстанут перед нами в образе древних пришельцев, общавшихся с предками современных африканцев, не снимая своих защитных костюмов. Они словно орлы или грифы спускались с неба. И тогда становится понятной вложенная в этот образ символика – клюв и крылья хищной птицы. Кстати, в этом смысле Хунгве далеко не уникальны. Достаточно вспомнить ездовую птицу бога Вишну Гаруду. Или не менее загадочных «ряженных» с Ворот Солнца в Тиауанако. С головой петуха или, как утверждают некоторые, кондора. У них, как и у отдельных священных птиц Зимбабве, клюв вздернут кверху. Словно указывает направление, откуда в далеком прошлом на землю прилетали боги.
Таиланд – 5 батов 1977-79 гг.
Боливия – 5000 боливиано 1945 г.
**** В русском и английском списках ЮНЕСКО именуется не иначе как «Земля догонов».
***** Стеатит или талькохлорит – природный декоративный материал.
****** Журналист. Автор книги о поисках сокровищ компанией Rhodesia Ancient Ruins Ltd.
Было бы неверным полагать, что такие темы, как смерть, загробная жизнь, погребальные культы и все, что с этим связано, могут быть отображены исключительно на неофициальных платежных средствах вроде китайских «денег мертвых». Которые, как может показаться несведущему человеку, кроме самих китайцев да бонистов (при условии, что несведущий человек о последних хоть что-то слышал 😊) никто и в серьез-то не воспринимает. Ведь примеров, доказывающих обратное, – множество. Достаточно вспомнить рисунки на банкнотах Египта, где можно встретить посмертную маску юного фараона Тутанхамона и другие артефакты, найденные в захоронениях древнеегипетских правителей. Как ту же статуэтку писца с актуальной египетской купюры в 200 фунтов (на нумизматическом материале примеров тому в разы больше!).
Египет – 200 фунтов 2005 г. – Образ сидящего писца на купюре срисован с полуметровой статуэтки из известняка, хранящейся в Музее египетских древностей в Каире (зал 42). Часто ее путают с другой, еще более известной древнеегипетской пластикой. За которой закрепилось прозвище «писец Каи». Хотя это – две совершенно разные скульптуры! Та, что была найдена французским археологом Огюстом Мариеттом в Саккаре 19 ноября 1850 года рядом с гробницей некоего сановника по имени Кай (отсюда правильнее было бы, видимо, говорить «писец Кая», а не «писец Каи»), находится в коллекции парижского Лувра. Причем одни египтологи датируют ее периодом IV династии (2620-2500 гг. до н. э.), а другие периодом VI династии. Писец же с египетской банкноты был также обнаружен в Саккаре, но уже в 1893 году и датируется серединой XXV века до н. э. (первая половина V династии)
Второе рождение
А сколько существующих ныне монетных и банкнотных изображений появились благодаря научному изучению человеческих останков! Ярким примером чему является памятная монета Казахстана в 100 тенге 2014 года с единственным на сегодняшний день, как считается, достоверным портретом известного средневекового завоевателя Тимура Тамерлана (1336-1405). Автором которого был не менее известный (правда, скорее, в научных кругах!) советский антрополог Михаил Герасимов (1907-1970).
Казахстан – 100 тенге 2014 г. – Памятная серебряная монета «Амир Тимур» из серии «Великие полководцы»
Разработанная Герасимовым уникальная методика восстановления лица по черепу сегодня применяется практически повсеместно. А портрет Тамерлана появился после изучения им останков правителя, изъятых научной экспедицией из усыпальницы тимуридов Гур-Эмир в Самарканде. Помните легенду о том, что Великая Отечественная война, будто бы, началась вследствии вскрытия гробницы Тимура в ночь на 20 июня 1941 года?..
Кстати, и сама история с воссозданием известного нам сегодня образа среднеазиатского правителя чрезвычайно интересна! Записки ученого (с которыми можно без труда ознакомиться в интернете) позволяют предполагать, что с портретом Тамерлана (руки этого величайшего «восстановителя» исторических персонажей) все далеко не так просто.
Дело в том, что некоторые исследователи подозревают, что Герасимов внес в него, как бы это по-аккуратнее выразиться, некоторые коррективы. В смыле образ, увековеченный теперь еще и на казахстанской монете, – это не совсем тот Тамерлан!
Как так? Ну, они считают, что, работая с костями скелета из Гур-Эмира, Герасимов вроде как выяснил, что перед ним вовсе никакой и не монголоид, а человек индоевропейского типа. Но, не решившись поведать тогдашнему миру столь страшную тайну, одаренный скульптор попытался придать портрету легендарного правителя ожидаемые всеми монголоидные черты. И тут, как говорится, что получилось, то получилось 😊…
И где истина?
Ну, а если без шуток, то едва ли кто-то знает всю правду! Ведь Михаила Герасимова давно нет в живых (Тамерлана, правда, еще дольше). Поэтому вполне может статься, что Тамерлан так при жизни и выглядел. Ну, или… был евопейцем! 😉 Или… в Гур-Эмире, на месте настоящего амира, оказался захоронен кто-то совершенно другой!..
В 2007 году к столетию со дня рождения известного советского антрополога, археолога, скульптора, доктора исторических наук и заслуженного деятеля науки РСФСР Михаила Герасимова в России увидела свет серебряная юбилейная монета в его честь. Где Михаил Михайлович показан за работой, на фоне полок с бюстами «воскрешенных» им пращуров.
Россия – 2 рубля 2007 г. – Кстати, было бы интересно узнать, над портретом какого исторического деятеля трудится Герасимов на монете? Ивана Грозного? Андрея Боголюбского? А может это антропологический облик одного из наших неолитических предков? 😉
Кстати и следующее изображение из мира денег напрямую связано с темой post mortem. И оно также из Казахстана. Это бона в 100 тенге 1993 года из самой первой серии национальной валюты Казахстана. На этой замечательной купюре помещен лик хана Аблая (1711-1781) – последнего правителя суверенного Казахского ханства.
Так вот и этот портрет был создан в том числе и на основании реконструкции, проведенной ученым-антропологом Оразаком Смагуловым после тщательного исследования ханского черепа.
Казахстан – 100 тенге 1993 г.
Мавзолеи и мазары
Что уж тогда говорить о многочисленных монетах и банкнотах, «документирующих» развитие кладбищенской архитектуры! Причем с самых древних времен. Ведь это и мегалитические погребения древних типа дольменов, как они изображались, например, на немецких нотгельдах начала прошлого века.
Штуттгарт/Германия – ½ марки 1921 г.
И Великие пирамиды в Гизе (Египет), и гробница полулегендарного правителя древних персов Кира II в Пасаргадах (Иран), и усыпальница уже упомянутого выше Амира Тимура в Самарканде (Узбекистан). Да в конце концов и мавзолей Ленина, запечатленный на постсоветской боне в 10000 рублей 1992 года вместе с частью некрополя у Кремлевской стены и колумбарием (захоронение урн с прахом в данном случае выдающихся деятелей).
СССР – 10 000 рублей 1992 г.
Тема бренности жизни и потусторонних мистерий присутствовала на монетах уже во времена древних греков и римлян. И похоже, что создатели новых монетных и банкнотных серий не собираются от нее так быстро отказываться. 😊
Вот вам еще пример. На казахстанских 5 тенге 1993 года был изображен фрагмент старинного казахского кладбища с мазарами (некрополь Сисем Ата).
Казахстан – 5 тенге 1993 г.
Мазар – это что?
Слово «мазар» переводится с арабского как «место, которое посещают». Это ничто иное как мусульманские могилы, которые, могут иметь самые разные формы и конструкции.
Близкое расположение могил, бросающееся в глаза на дензнаке, можно объяснить тем, что казахские захоронения относятся к разряду родовых. То есть умерших родственников всегда старались хоронить рядом.
Камнерезное дело у казахов в основном было связано с сооружением надгробных памятников и это искусство передавалось из поколения в поколение.
Занимательно, что на банкноте в 5 тенге показаны практически все известные разновидности мусульманских надгробий. Небольшая каменная стела на переднем плане – это кой тас, самый простой вариант погребальной архитектуры. Их нередко украшали витиеватой резьбой с закодироваными пожеланиями усопшим благополучия на том свете. Два следующих сооружения на рисунке, выполненные в форме поставленных на постаменты сундуков, именуются сандык тас. А за ними один за другим возвышаются уже мавзолеи. Это – верх архитектуры надгробных строений и называется кумбез. Такие шатровые сооружения были по карману только знатным и богатым казахам. Внешние стены кумбеза часто украшались орнаментом или растительными узорами. А внутренние – расписывались рисунками предметов быта и боевого оружия.
Вацманн – третья по высоте гора в Германии (имеется в виду ее абсолютная высота). Она возвышается на 2713 метров над уровнем моря. При этом ее восточная стена считается еще и самой высокой в восточных Альпах. Одно из нескольких известных изображений этой вершины в мире денег помещено на нотгельде в 50 пфеннигов 1918 года из городка Берхтесгаден – круглогодичного южнобаварского курорта в предгорьях Альп.
Германия/ Берхтесгаден – 50 пфеннигов 1918 г.
Помимо всего прочего, Вацманн – еще и трехглавая гора. Что хорошо заметно на представленном здесь заменителе денег, где запечатлен вид на вершину с севера. Ее центральный пик именуется Мительшпице (2713 м). Что на русский язык можно перевести как Средняя вершина или Вершина посередине. Южную так и называют Южной. По-немецки – Зюдшпице (2712 м). А третью окрестили Хохек (2651 м).
Склоны Вацманна весьма крутые, но не лишенные жизни. Там, к примеру, в изобилии водится самая что ни на есть альпийская достопримечательность – серна или черный козел (rupicapra rupicapra). Ее изображение украсило нотгельд из Шлирзее в 10 пфеннигов 1921 года.
Германия/ Шлирзее – 10 пфеннигов 1921 г.
А в лесах у подножия Вацманна, под пышными кронами деревьев и в густом подлеске можно встретить и благородного оленя, и косулю.
Германия/ Даргун – 50 пфеннигов 1921 г. – Выглядывающий из-за деревьев олень-марал
А кроме того – рысь, лису, дикого кабана, снежного зайца, глухаря, тетерева и знаменитую альпийскую саламандру (salamandra atra). Все эти животные в свое время удостоились чести быть изображенными и на местечковых суррогатных дензнаках Австрии и Германии. Рассматривать которые – одно удовольствие.
Австрия/ Бранденберг – 40 геллеров 1921 г. – Токующий глухарь
Германия/ Штольберг – 25 пфеннигов (без даты)
Жестокий король Вацманн
Свое название горный массив получил в связи с легендой о жестоком короле Вацманне или Ваце. Ее главный персонаж был настолько одержим охотой, что такое стремление к беспощадному уничтожению дичи сегодня назвали бы паталогией. Звуки рога, оповещающие начало травли зверя, надрывный лай собак, храп и топот коней, крики всадников, – вся эта адская какофония превращала Вацманна в кровожадное, не знающее пощады чудовище. Впрочем жуткое пристрастие короля разделяли и все его домочадцы. История умалчивает, сколько зверья было истреблено этим королевским семейством ради сомнительного удовольствия. Но однажды случилось непоправимое!..
В пылу погони за статным оленем Вацманн и его спутники наткнулись на семью дровосека. Охота была испорчена, и красавец-олень смог ретироваться. Что повергло Вацманна, его жену и детей в ярость. Не раздумывая, они натравили на ни в чем неповинных людей своих охотничьих псов. Первыми их жертвами стали ветхая старушка и спящий у нее на руках младенец. Разорвав их, собаки набросились на прибежавших на помощь родителей ребенка. При этом венценосные охотники еще и подзадоривали вконец остервеневших животных…
—
Из последних сил лесные жители прокляли убийц. И в тот же час грянул гром, от которого задрожали горы. Земля под копытами коней разверзлась, изливая огненую лаву. А когда все улеглось, король Вацманн, его жена и чада превратились в камень. Так, если верить жуткой легенде, в Берхтесгаденских горах и появилась изображенная на нотгельдах вершина.
Известен и другой вариант легенды. После того, как собаки загрызли старушку и ребенка, по воле осерчавшего Всевышнего они набросились на собственных хозяев. И уже разтерзанные тела королевской четы и их детей превратились в скалы.
Кстати, в местечке Штайнернер меер или Каменное море, там же в Берхтесгаденских Альпах, есть еще и гора под названием Хундестод. Название которой переводится как Собачья смерть. Под ней будто бы упокоились злобные псы Вацманна. И говорят, что непогожими ночами оттуда доносятся грозное рычание и леденящий душу собачий вой.
Германия/Берхтесгаден – 20 пфеннигов 1920 г.
Принцы и принцессы
Занятно, что на уникальном заменителе денег в 20 пфеннигов 1920 года между Вацманном (а это главенствующий пик справа) и его супругой (а это главенствующий пик слева, который обзавелся собственным прозвищем – а именно «Жена Вацманна», 2307 м), можно при желании рассмотреть и превратившихся в камень принцев и принцесс (это те сравнительно небольшие пики между двумя основными вершинами). Первый «отпрыск» (если смотреть справа налево) имеет высоту 2247 м, второй – 2232 м, третий – 2165 м. Эти три пика остались без собственных имен. А вот следующая за ними вершина – это «Принцесса-девственница». Она несколько выше своих братьев. Ну а ближе всех к королеве находится самый младший из принцев (высота этого пика 2225 м). И судя по тому как мать «склонилась» к нему – это ее любимое чадо… 😊
Мертвое море и скала Понтия Пилата
Как ни странно, но и упомянутое «море», и скала прокуратора Иудеи, известного многим исключительно по бессмертному произведению Булгакова «Мастер и Маргарита», находятся в Германии. А точнее в Айфеле – гористом ландшафте на западе федеративного государства. К тому же, и то, и другое увековечены на дензнаке чрезвычайной ситуации в 50 пфеннигов 1920 года, напечатанном по заказу населенного пункта с немножкo странным названием Даун.
Германия/Даун – 50 пфеннигов 1920 г.
Это репродукция с картины «У Вайнфельдского моря» (нем. «Am Weinfelder Maar», ок. 1900 г.) немецкого пейзажиста Фрица фон Вилле (1860-1941). Существует несколько вариантов этого пейзажа: весенний, летний и зимний. При этом художник, судя по всему, каждый раз водружал свой этюдник практически на одном и том же месте. 😉
Изображенный на нотгельде водоем с морем, конечно же, не имеет ничего общего. В нем даже вода пресная. Уже не говоря о скромных размерах – глубина 51 метр, а длина и ширина соответственно 525 и 375 метров. Но так уж вышло, что люди окрестили его Тотенмар или Мертвое море. Причем, старонемецкое слово Maar происходит от латинского mare, что и означает море.
А почему «мертвое»?
Ну а мертвым его назвали в связи с расположенным на берегу старинным кладбищем. Где хоронить начали еще в средние века. Впрочем, оно и сегодня используется по прямому назначению.
Кстати, кладбище, а точнее его белостенная часовенка видна на заднем плане рисунка на нотгельде. В то время как на переднем показана упомянутая скала. Впрочем это ничто иное, как огромный валун, «забытый» отступавшим тысячи лет назад ледником.
По легенде, именно с него бросился в озеро и покончил с собой знаменитый прокуратор Иудеи и «палач» Христа – Понтий Пилат.
Почему людская молва связала последние минуты жизни именно этого человека с Тотенмар у заброшенной еще в Средневековье деревни Вайнфельд, неизвестно. Но можно предположить, что свою роль в этом сыграла на удивление угнетающая атмосфера вокруг водоема (Фриц фон Вилле хорошо передал это на своих картинах!). Даже в солнечные дни там мрачновато и как-то слишком уж грустно. В добавок ко всему вода в озере (а оно имеет вулканическое происхождение) темная, и дна нигде не видно.
А есть и другая версия…
Другая же легенда утверждает, что на месте Мертвого моря давным-давно стоял замок, к стенам которого примыкала деревенька. В замке жили граф с графиней и маленьким графиненком (или графинчиком?). 😊 Графиня была довольно вредной дамочкой и по любому поводу досаждала как своим слугам, так и деревенским жителям. Граф не раз призывал ее к справедливости, но ничего не помогало. И вот однажды, вернувшись домой из дальней поездки, он обнаружил на месте родового гнезда мрачное и глубокое озеро. Замок и деревня вместе с людьми как сквозь землю провалились. Правда, и тут не обошлось без чуда. На поверхности воды покачивалась люлька, внутри которой мирно посапывал невредимым наследник графа…
Происхождение этой легенды краеведы связывают с событиями, имевшими место в XV-XVI веках. Тогда от чумы погибло почти все население Вайнфельда. А потомки уцелевших посчитали разыгравшуюся на их глазах трагедию небесной карой за грехи своих предков.
Вот уж никак не ожидал, что эта монета меня повеселит! Ведь отчеканена она, если можно так выразиться, в «честь»… утопленника. Да-с, такие, выходит, тоже бывают. Как-то в одном из прежних своих материалов по изображениям на редких коллекционных монетах последних лет я уже затрагивал вопрос, что у их создателей все интересные темы давно на исходе. Вот и приходится бедолагам изгаляться. 😊
Что же меня так развеселило в этой монете? Да, собственно, не сама монета, а описание к ней (на английском) на странице одного из международных трейдеров. Переведенное мною при помощи одного из интернет-переводчиков!..
Причем пассаж, который меня рассмешил, выглядел на английском так: «On the obverse features the effigy of Her Maejesty Queen Elizabeth II…». А вот какой перевод получился у на первый взгляд совершенно безобидного электронного переводчика: «На аверсе изображено чучело Ее Величества королевы Елизаветы II»!.. 😊
Я даже сделал скриншоты с обеих страниц на тот случай, если кто-нибудь пожелает обвинить меня в оскорблении известной венценосной особы! 😉
Кстати, речь вот об этом изображении…
Ниуэ – 5 долларов 2022 г. – Монета «Утопленник» (аверс)
Ну да шутки в сторону!
Итак, привлекшая мое внимание монета (выходит, что по-меньшей мере в моем случае «заманушка» разработчиков монетного дизайна сработала) – это коллекционные серебряные 5 долларов 2022 года, выпущенные одним из монетных дворов Польши от имени островного государства Ниуэ. Тиражом всего в 500 штук на весь мир.
Это уже вторая монета с персонажами-нежитью славянских мифов. Первой была замечательная «Русалочка», отчеканенная на Монетном дворе Гданьска в серии «Славянский бестиарий». И о которой я также сразу, как только она появилась в продаже, написал в одном из своих материалов цикла «Русалки в нумизматике» (читайте здесь).
Камерун – 2000 франков 2021 г. – Монета «Русалка» (реверс)
И вот теперь монета в честь водного демона, обозначенного на странице производителя как «DROWNER». Что это жутковатое существо имеет общего с утопленниками, спросите вы? Ну так, а если доверять преданиям самых разных славянских народностей, именно в таких вот речных духов несчастные люди после утопления и превращаются.
Ниуэ – 5 долларов 2022 г. – Монета «Утопленник» (реверс)
То есть, становятся водяными либо русалками. Предки славян были уверены, что погибшие таким образом часто возвращаются к месту, где произошла их трагедия, и подолгу бродят вокруг, стонут и зовут за собой. Люди знали, что шутки с такой нечистью плохи, и всегда старались обходить стороной места, где кто-то утонул. Называя их нехорошими, а то и вовсе гиблыми.
Описание
Впрочем, в описании к монете «DROWNER» указано, что «Утопленник – волшебное существо, рожденное и обитающее в различных водоемах. Считалось, что они (эти существа, прим. автора) ответственны за выход рек из берегов и наводнения».
Чудище это показано бредущим по руслу реки, вода которой выполнена на монете заливкой из подкрашенной смолы. Действие происходит ночью, о чем свидетельствует бледный лунный диск. Между когтистых лап упыря резвятся рыбы. Что, как бы, вновь отсылает нас к старинным поверьям. Так в некоторых регионах России люди верили, что налимы питаются притопленными трупами и поэтому считали эту рыбу нечистой. А в Архангельской области были записаны истории, по которым щуки приводили рыбаков к утопленникам. И уж совсем жуткими могут показаться былички поляков, в которых шныряющие по отмели кулики созывают утопленников своими криками. Бр-р-р! Чур меня, чур! 😉
С другими моими тематически похожими материалами при желании можно ознакомиться ниже:
Многие места в центре российской столицы по заверениям краеведов и исследователей паранормальных явлений имеют сразу по нескольку призрачных обитателей. Что и не удивительно для города с многовековой и богатой на трагические события историей. Тот же Московский Кремль бережно хранит в сени своих неприступных стен целую плеяду самых разных фантомов. Начиная с таких известных, как привидения Ленина и Сталина, почти всех русских царей и цариц, и заканчивая призраками людей попроще. Например Фанни Каплан, обвиненной в покушении на Ильича. И расстрелянной без суда и следствия в Комендантской башне Кремля, а затем сожженой в железной бочке прямо в Тайницком саду (если кто не ориентируется в географии Кремля, читайте мой материалБашни Московского Кремля на банкнотах).
Ну а повезет ли вам встретиться с одним из этих духов нос к носу, зависит уже от обстоятельств. Которые живым, увы, а может как раз и к счастью, совершенно неведомы…
Призрачная атмосфера под стенами Московского Кремля совсем рядом с тем местом, где трагически оборвалась жизнь Фанни Каплан и где редко, но все-таки встречают ее привидение (фото из архива автора, 2018 г.)
Это прекрасным солнечным днем никому и в голову не придет, что в средневековой крепости в самом центре Москвы что-то или кто-то сможет вас напугать или озадачить. Ведь в светлое время суток там завсегда полно народу, открыты знаменитые церкви, исторические здания, богатые музейные экспозиции и всевозможные выставки. Люди тысячами осматривают, казалось бы, каждый уголок треугольного града (конечно, только там, где это разрешено!) и с удовольствием щелкаются на фоне изумительных по красоте башен и знаменитых зубчатых стен.
—
Вид на Московский Кремль с Каменного моста (фото из архива автора, 2011 г.)
Ну так ведь оно и понятно! В дневное-то время полуночные обитатели Кремля поди-ка находятся на заслуженном отдыхе, и если и не понимают, то по-меньшей мере осознают, что при свете дня едва ли смогут кого-то напугать (коли это вообще входит в их задачи!). А потому стоит ли им стараться? 😊
И совсем иное дело с призраками Дома на набережной! Которые, если верить его жильцам, не знают ни выходных, ни проходных… 😊
Панорама Московского Кремля, открывающаяся с Патриаршего моста. Здания Дома на набережной указаны стрелкой(фото из архива автора, 2005 г.)
В давние времена на том месте простирались обширные болота, и люди по понятным причинам обходили его стороной, считая гиблым. И связанно это было не обязательно с топями и трясинами, где неосторожный человек мог сгинуть без следа. Далекие предки нынешних москвичей верили, что там живут лешие и кикиморы. Ведь были же свои водяные у Москвы-реки!..
—
Водяной на картине современного художника из собрания музея славянской культуры Константина Васильева в Москве (фото из архива автора, 2018 г.)
Еще в средние века там находился Большой пустырь и Гнилые болота. На Большом пустыре располагалось и Лобное место, где проводились казни государственных преступников. Именно там лишили головы и известного предводителя Крестьянской войны 1773-75 годов Емельяна Пугачева.
Во времена царя Ивана Грозного и его опричнины где-то там стоял и дом его верного слуги и соратника Малюты Скуратова. В подвалах которого были устроены камеры для пыток и казней. Принято считать, что именно духи жестоко замученных жертв этого палача-живодера первыми заступили на «призрачную» вахту тогда еще не московской набережной, а Болотного острова. А вскоре к ним присоединился и сам Малюта, погибший как ни странно в бою. Говорят, призрак главного палача Ивана Грозного навечно привязан к месту своих кровавых преступлений.
—
Портрет царя Ивана Васильевича Грозного кисти Виктора Васнецова (Третьяковская галерея, 1897 год) (фото из архива автора, 2018 г.)
Современный комплекс сооружений на Берсеневской набережной был возведен и сдан в эксплуатацию в 1931 году и предназначался для советских управленцев и их семей (Более подробно о жильцах Дома на набережной и их трагедиях в связи со сталинскими репрессиями можно прочитать в книге Татьяны Ивановны Шмидт «Дом на набережной. Люди и Судьбы» (2009)).
Не стану перечислять, какие знаменитости советской эпохи проживали в этих на мой взгляд совершенно невзрачных и громоздких жилых блоках со сравнительно небольшими внутренними двориками…
Мрачноватые внутренние дворы Дома на набережной (фото из архива автора, 2011 г.)
На сей счет существует масса самой разнообразной литературы и предостаточно информации в интернете. Об отдельных из них можно, при желании, прочесть и на памятных табличках, которыми увешан фасад здания, выходящий на улицу Серафимовича. Одна из них, кстати, посвящена и увековечившему Дом на набережной в литературе писателю Юрию Трифонову, рассказавшему о судьбах некоторых его жильцов в одноименном романе.
—
Мемориальные доски в честь знаменитых жильцов Дома на набережной (фото из архива автора, 2011 г.)
Скажу только, что волею судьбы аура того места искорежена настолько сильно, что фантомы давно почивших людей и даже животных не испытывают, судя по всему, никаких трудностей, перемещаясь через ее трещины и проломы из прошлого в настоящее и обратно.
Как утверждает автор книги «Все тайны Москвы» (Астрель-СПб, 2010) Александр Попов «… призраков в Доме на набережной достаточно». И вот что он о них пишет: «Жильцы рассказывают о постоянно мелькающих на лестницах, а порою и в квартирах смутных тенях, вахтеры жалуются на бродящего у дома Скуратова, к пьяным частенько является тень Рыкова, который, по слухам, сам был не чужд этого порока. В сумерках мелькает где-то во дворах тень черной собаки, принадлежавшей Радеку. Встреча с ней предвещает смерть. Призрак черной собаки любит путешествовать по соседним улицам, в основном по проезжей части, а одно время его часто видели, когда он облаивал строящийся храм Христа Спасителя. Говорят, при встрече с ним необходимо вернуться к начальной точке своего путешествия и пойти другой дорогой».
—
Автор у храма Христа Спасителя (2005)
Кстати, когда в начале 1930-х годов большевики сносили оригинальный храм Христа Спасителя, под ним будто бы обнаружили склеп Малюты Скуратова. Об этом даже писали в московских газетах.
А еще Дом на набережной регулярно посещает фантом Берии, по его дворам летает привидение уморенной голодом Дочери командарма, а на Каменном мосту можно наткнуться на призраков трагически погибших влюбленных (некогда также проживавших в этом жилом комплексе). Но до 2014 года мне совершенно ничего не было известно о призраке из Спецбуфета №7.
Вход в ресторан «Спецбуфет №7»(фото из архива автора, 2011 г.)
В первый раз мы с женой попали туда в 2011 году, после того, как мне стали известны паранормальные особенности того места. И несмотря на довольно простенькое убранство заведения, занимаюшего несколько подвальных помещений, нам там как-то сразу понравилось. Ностальгические декорации вкупе с разнообразным меню и действительно вкусными блюдами запомнились. И с тех пор каждый раз, когда мы посещали Москву, обязательно находили время заглянуть в этот по-своему занимательный уголок. А в последний раз даже затащили туда своих друзей из Германии…
В царящей в «Спецбуфете №7» атмосфере чувствуешь себя путешественником во времени(фото из архива автора, 2011-2014 гг.)
фото из архива автора, 2018 г.
—
Ну а теперь к самой истории! Рассказала нам ее официантка Лиля. Классная, отзывчивая девчонка и коренная москвичка. Сначала мы от нее узнали, что в свое время на месте спецбуфета был отдел спецзаказов, где жители Дома на набережной приобретали, как сказали бы в советское время, дефицитные продукты (позже там находились мясной и рыбный отделы продуктового магазина).
Кстати, еда доставлялась к элитным жильцам по востребованию и при помощи специальных продуктовых лифтов, находившихся в самых, как сказали бы сегодня, крутых квартирах. То есть бонзы советской эпохи как бы сами себе еду и не готовили. 😉
Так вот однажды, то ли в конце 1990-х, то ли в начале 2000-х, после затянувшегося до ночи банкета, две девушки-посудомойки, чтобы не тратить время на дорогу домой (а жили обе за городом), тем более что с утра их снова ждала работа, решили заночевать прямо в ресторане. Закрыли входные двери за последними гостями и отправившимися по домам сотрудниками и ну мослаться с посудой! 😊 А когда закончили, было уже что-то около двух часов ночи. И как пел Высоцкий «метро закрыто, в такси не содют».
Вконец уставшие «золушки» погасили свет и завалились спать прямо на столах в банкетном зале. Разбудили их шаркающие шаги и скрип сапог. Ничего не сображающие спросонья девчата уставились на мужчину в шинели, который, проходя между столами сказал «Добрый вечер, девочки!», и тут же скрылся в дверях кухни. Сотрудницы ресторана сначала было снова стали укладываться, а потом как ошпаренные повскакивали на ноги. До них дошло, что кроме них в стенах гастрономического заведения никого в принципе больше быть не могло. Повключав везде свет, они обошли все помещения «спецбуфета» и только лишний раз убедились, что были там совершенно одни. Напомню, при закрытых изнутри дверях!
—
Честно признаться, что было дальше я уже точно и не помню. Мне кажется, Лиля говорила, будто рано или поздно они все-таки угомонились, списав неадекватное происшествие на свою усталость. И лишь на следующий день сообразили, что показаться одновременно им обеим все это ну никак не могло. Тем более, что и та, и другая описывали загадочного ночного гостя абсолютно одинаково!..
Автор у картины «Призраки» художника Борисова-Мусатова (1903) в Третьяковской галереи (фото из архива автора, 2018 г.)
Это рассказ о жутковатом событии, о котором мне лет семь назад поведала одна из молодых сотрудниц московского ресторана «Спецбуфет №7», расположенного на территории элитного жилого комплекса более известного в наши дни как Дом на Набережной.
Знаменитый Дом на Набережной (фото из архива автора, 2011 г.)
Ресторан «Спецбуфет №7» в одном из дворов жилого комплекса (фото из архива автора, 2014 г.)
О призраках этого исторического места всего в нескольких сотнях метров к юго-западу от Москвского Кремля осведомлены многие. Ведь на эту тему чего уже только не написано. Но вполне может статься, что паранормальное происшествие, о котором собираюсь здесь поведать я, так и не попало на страницы книжек, посвященных фантомам Дома на Набережной. Во всяком случае в тех, с которыми получилось ознакомиться у меня, упоминаний о нем не встречалось вовсе. А посему смею надеяться, что мой рассказ может быть небезынтересен даже профессиональным «охотникам за привидениями» российской столицы. 😉 Итак, поехали!..
Достопримечательности Москвы глазами русскоговорящего иностранца
В прошлом мы с женой не раз посещали Москву. И успели полюбить этот удивительный город. Нет, не понять (для этого необходимо там хотя бы пожить некоторое время), а именно полюбить. И полностью согласны с утверждением давно известной пословицы, что тот «Кто в Москве не бывал, красоты не видал»! 😊
Фото из архива автора, 2005 г.
Впервые же я попал в столицу теперь уже бывшей советской родины (а родился и жил я в Казахстане) в середине 80-х. Наш класс возили в Белоруссию, в своеобразную экспедицию по местам боевой славы, и мы на сутки останавливались в Москве. Правда с той поездки о крупнейшем городе СССР у меня в памяти сохранилось немного. Вроде как были мы на ВДНХ, толкались в очереди в мавзолей Ленина, да коротали время до утреннего поезда на ступеньках подземного перехода у какой-то станции метро. Вот и все воспоминания! А начиная с 2000-го я приезжал туда, можно сказать, регулярно, но теперь уже из-за бугра. 😊
—
Памятник Минину и Пожарскому на фоне храма Василия Блаженного (фото из архива автора, 2011 г.)
Отправляясь в нашу первую с женой совместную поездку в Москву в далеком 2000-ом, я уже вовсю интересовался историями о призраках и обязательно желал побывать в местах, где таковые себя проявляли наиболее часто.
Одно из таких нехороших мест в Москве – это, как известно, музей «Булгаковский Дом»(фото из архива автора, 2011 г.)
Но когда твой график посещений трещит по швам, а времени относительно немного, приходится выбирать. И некоторые из запланированных целей скрепя сердце переносить на следующий раз. Тем более, что уже только исторический центр Москвы настолько общирен, да к тому же буквально напичкан достопримечательностями, что одной поездкой в Москву едва ли можно ограничиться. 😊
Вид на Московский Кремль с Каменного моста (фото из архива автора, 2018 г.)
Большой театр – одна из всемирноизвестных достопримечательностей российской столицы(фото из архива автора, 2014 г.)
Кафедральный собор Христа Спасителя(фото из архива автора, 2018 г.)
Новодевичий монастырь и угол Новодевичьего кладбища (фото из архива автора, 2014 г.)
А ведь еще есть музеи и театры, которые бывает просто необходимо посетить. Тем более когда не знаешь, а доведется ли тебе еще увидеть ту или иную выставку, либо того или иного из знакомых с детства легендарных артистов!.. 😉
—
Автор на «фотосессии» с Раднэром Маротовым и Георгием Вициным (полароидный снимок из архива автора, 2000 г.)
Не следует выпускать из виду и того факта, что Москва регулярно обновляется. И как следствие обзаводится все новыми достопримечательностями. Будь-то памятники смелых скульпторов-визионеров современности…
На фоне памятника Петру I (официальное название – Памятник «В ознаменование 300-летия российского флота»), воздвигнутого в 1997 году по проекту Зураба Церетелина искусственном острове, насыпанном у разделения Москвы-реки и Водоотводного канала(фото из архива автора, 2000 г.)
Автор у памятника Владимиру Великому (по проекту Салавата Щербакова) на Боровицкой площади(фото из архива автора, 2018 г.)
… или высотки модного делового района.
Вид на комплекс зданий бизнес-центра Москва-Сити от Новодевичьего монастыря(фото из архива автора, 2014 г.)
И все же рано или поздно наступает время, когда часть поездки можно со спокойной душой потратить на осмотр специфических мест и объектов, интерес к посещению которых возникает, кстати, далеко не у каждого гостя столицы российского государства.
Если потереть нос бронзовому псу в скульптуре «Пограничник с собакой» (установлена в 1937 г.) на станции метро «Площадь Революции», то это может принести удачу! Начало этой странной традиции положили студенты Бауманки, расчитывая, что их манипуляции помогут успешно сдать экзамены 😊 (фото из архива автора, 2018 г.)
А таких точек в Москве множество. Причем, не ведая о их существовании и о том, какие события или легенды с ними связаны, можно запросто пройти и мимо. И почти наверняка лишить себя чего-то по-настоящему интересного и познавательного!
Вот не окажись мы в 2014 году под стенами Новодевичьего монастыря и, возможно, никогда бы не узнали удивительной истории как самой святой обители, так и ее знаменитой Софьиной башни (она же Напрудная).
—
Софьина башня Новодевичьего монастыря(фото из архива автора, 2014 г.)
Название «Софьина» закрепилось за башней с той самой поры, когда в ее стенах была заключена своенравная сестра Петра I Софья Алексеевна. Та самая, которая еще будучи регентшей (1682-1689) при своих малолетних братьях Петре и Иване уже вовсю плела интриги в надежде заполучить корону государыни всея Руси. Попытка государственного переворота 1692 года, известная в исторических учебниках как стрелецкий бунт, к которому сестрица будущего Всероссийского императора (с 1721 года) имела самое непосредственное отношение, как мы знаем, провалилась. И расплата для ее участников последовала незамедлительно. Софью насильно постригли в монахини. И под именем Сусанна заточили в ту самую Напрудную башню. А мятежных стрельцов в зависимости от степени их вины, либо казнили, либо отправляли в дальнюю ссылку.
—
Фрагмент картины Василия Сурикова «Утро стрелецкой казни» (Третьяковская галерея, 1881 г.)(фото из архива автора, 2018 г.)
При этом самых ярых сторонников Софьи царь Петр повелел повесить непосредственно на ее глазах. Вот как об этом сказано в книге «Все тайны Москвы» у Александра Попова «Под окнами кельи Софьи были повешены 195 человек, а троим из них, висевшим ближе всех, дали в руки челобитные, в которых Софья призывалась на царство. Тела казненных провисели под ее окнами пять месяцев, и лишь после этого Петр позволил закопать их на окраинах Москвы…».
В этой связи еще и сегодня можно услышать городские легенды о шатающихся у стен Новодевичьего монастыря неупокоенных душах убиенных и замогильных стонах, которые иногда доносятся со стороны Новодевичьего пруда. В том числе и на льду которого беспощадный царь собственноручно рубил головы бунтарям (По некоторым данным с 1698 по 1707 в общей сложности лишились жизни почти 9000 человек. При этом первых пяти царь Петр лично лишил головы на эшафоте, установленном на Красной площади).
Умерла Софья своей смертью (1704) и захоронена там же в стенах монастыря (перед смертью она взяла себе прежнее имя). Однако по легенде несчастная царевна покончила жизнь самоубийством, бросившись вниз как раз с Напрудной башни. Кстати, возможно, что эта легенда родилась не на пустом месте. Ведь поговаривают, что фантом царевны все еще блуждает по аллеям вокруг обители…
—
Картина Ильи Репина «Царевна Софья Алексеевна в Новодевичьем монастыре» (Третьяковская галерея, 1879 год). За окном кельи виден труп повешенного (фото из архива автора, 2014 г.)
А уже в наши дни появилось поверье, что Софья покровительствует всем несчастным. Но в большей степени бездетным и влюбленным. Сегодня основание башни превратилось в самое настоящее святилище, к которому тропа жаждущих спасения и помощи в буквальном смысле слова не зарастает…
При этом страждущие прикасаются к кирпичным стенам монастырской башни руками и произносят про себя заветное желание, обязательно заканчивающееся заклинанием «Софья, помоги!». И тут, кстати, наблюдается довольно забавный казус! Дело в том, что в действительности большинство современных паломников отсылают свои молитвы вовсе не к сидевшей в заточении царевне. А к ее куда как более знаменитой тезке – святой мученице Софье. Которая уже по древности своего образа непосредственно к Новодевичьему монастырю в Москве не могла иметь ровным счетом никакого отношения. Впрочем это не столь важно! Главное ведь, чтобы молитвы несчастных доходили куда следует…
Знавали крылатых чудовищ-гибридов и обитатели древнего Востока. Нечто подобное «летало» в иранской мифологии. Это так называемая птица-собака Сэнмурв-Паскудж. Самые ранние упоминания о ней обнаруживаются в Авесте. А подробнее говорится в персидском эпосе X века Шахнамэ. Сэнмурв изображен на иранских риалах 1948 года.
Иран – 10 риалов 1948 г.
Странного пса с павлиньим хвостом и крыльями орла рисовали на стенах сасанидских дворцов, на дорогих тканях и украшениях. В персидских, курдских и армянских волшебных сказках это чудо-юдо частенько приходит на помощь человеку. То выносит его из подземного царства мертвых. То одаривает волшебными перьями, исполняющими заветные желания, на пример волосков из бороды старика Хоттабыча.
Узбекистан – 100 сумов 1994 г. – Один из золотых браслетов Амударьинского клада (Сокровища Окса) с протомами орлиноголовых грифонов (Британский музей, Лондон)
У стенда с браслетами из Амударьинского клада (Британский музей, 2017 г.)
В древней Персии особым расположением правящей верхушки пользовались так называемые львиные грифоны. Их можно лицезреть на цветных кафелях из дворца Дария I в Сузах (490 г. до н. э.). Сегодня они хранятся в собраниях многих музеев мира. В том числе в парижском Лувре.
Грифоны из дворца в Сузах (Лувр, 2017 г.)
Они-таки особенные…
Помимо загнутых кверху и вперед маховых перьев, львинных лап и хвоста, орлинных когтей и изящных рожек на голове, они имеют и весьма характерные особенности. А именно странные фигуры на крупе в виде фасолины или классической скобки. Российский и советский археолог и антрополог Сергей Иванович Руденко (1885-1969) считал, что эти элементы появились в персидском искусстве «под влиянием скотоводческих племен, в том числе скифов и саков».
Иран – 500 риалов 1971 г. (золото)
Ахеменидский грифон украшал не только памятные иранские монеты, но и одну из обиходных банкот. Это бумажный дензнак в 1000 риалов, находившийся в обращении в 1970-х годах. Кстати, рисунок зверя, рядом с портретом шаха Мохаммеда Реза Пехлеви (1919-1980), имеет ту же окраску, что и оригиналы в Лувре.
Иран – 1000 риалов 1974-79 гг.
Геральдические охранители
Нельзя обойти вниманием и грифона на дензнаках Грузии первых (после развала СССР) национальных выпусков.
Грузия – 1 миллион лари 1994 г.
Этот зверь, между прочим, не выдумка художников и дизайнеров. Его образ позаимствован с настоящего древнего барельефа на восточном фасаде храма Самтависи (XI в.). Одного из самых известных памятников средневековой грузинской архитектуры. Во всех деталях его можно рассмотреть на монете в 50 тетри 1993 года.
Грузия – 50 тетри 1993 г.
Интересно, что оригинальная «бородка» у грузинского грифона встречается в основном на средневековых изображениях. В доказательство чему можно привести силуэт таинственной зверюги на керамической плитке XII века. Которую «сохранили» для потомков в том числе и на памятной монете Украины «Древний Галич».
Украина – 5 гривен 2017 г.
Есть свой чудо-зверь и в латвийском гербе. А перебрался он туда из средневековой символики Задвинского герцогства**. И если верить пояснениям геральдического реестра, призван символизировать культурно-исторические области Видземе и Латгалию в Восточной Латвии.
Латвия – 5 латов 1931 г.
Впрочем если кто-то полагает, что грифоны – это пережитки давнего прошлого, то он глубоко ошибается. Удивительные существа иногда появляются и в современной геральдике. Яркий пример тому – герб казахского города Актобе. С 1998 года его также украшает орлиноголовый грифон (художник Сагинтай Алимбетов).
И что общего?…
Казалось бы, ну что может быть общего у самого населенного города Западного Казахстана с охранявшими золото чудовищами из скифской мифологии? Однако образ хищного полузверя-полуптицы был хорошо известен и далеким предкам казахов. По территории этого центральноазиатского государства в древности кочевали самые разные народы. Были там и свои скифы. Мы их знаем как саков***. Хотя, например, ахемениды вообще всех скифов называли саками. Как бы там ни было, но в 1992 году вблизи Актобе была сделана удивительная находка – скульптура грифона, датируемая X веком до н. э. Этот арефакт и вдохновил художника на создание современного геральдического животного. А в 2011 году в памятной серии «Города» была отчеканена монета в 50 тенге в честь Актобе с загадочным персонажем недошедших до нас степных мифов.
Казахстан – 50 тенге 2011 г.
В 1992 году свой грифон появился и на гербе у крымчан. Хотя на полуострове образ удивительной химеры известен по-меньшей мере со II-го столетия до н. э. Разработчики нового герба Крыма искали для своего детища уникальный символ. Такой, который бы не ущемлял интересов ни одного из народов, населяющих полуостров. Грифон и оказался таким символом. Он словно бы специально вынырнул из небытия минувших тысячелетий, чтобы заступить на службу на главном опознавательном знаке республики.
Сувенирный жетон «Монета на счастье» с гербом Крыма
В лапе чудного зверя – раскрытая раковина с голубой жемчужиной. Жемчужина – это и есть Крым. Получается, что грифон выступает в роли хранителя полуострова, история которого началась много тысяч лет назад.
Откуда они взялись?
По легенде, крылатые бестии из Гипербореи однажды были занесены в страну скифов северным ветром Бореем. Не долго думая, они стали отбирать у кочевников золото. И тогда скифы обратились за помощью к богине Табити. Вняв их мольбам, богиня «создала в небе светящуюся тропу, по которой грифоны вернулись домой».
Австралия 1 доллар 2011 г. – Монета из серии «Мифические существа»
В числе последних нумизматических поступлений, посвященным мифическому грифону, следует назвать 5 долларов 2016 года Соломоновых Островов. На этом инвестиционном дензнаке (2 унции серебра) образ зверя со вкусом обыгран переходом полированных фрагментов рисунка в матовые.
Соломоновы Острова – 5 долларов 2016 г. (серия «Легенды и мифы»)
«Звери Королевы»
Или взять, к примеру, чудище на инвестиционной монете в 5 фунтов стерлингов Великобритании. Из серии «Звери Королевы». Это одно из десяти геральдических существ, «охранявших» коронацию Ее Величества королевы Англии Елизаветы II (Вестминстерское аббатство, 2 июня 1953 г.). Крылатый хищник списан с двухметровой скульптуры, созданной Джоди Кларком специально для этой торжественной церемонии.
Великобритания – 5 фунтов стерлингов 2017 г.
Последними «нумизматическими» грифонами на сегодняшний день может похвастать Греция. В 2019 году мифический зверь занял почетное место на памятной монете в 5 евро, посвященной 100-летию Фонда консигнационных вкладов и кредитов. При этом изображенное там чудище было позаимствованно гравером с уже упоминавшихся ранее античных понтикапейских статеров.
Греция – 5 евро 2019 г.
А годом позже в память о столетии присоединения к Греции исторической бласти Фракия, грифон появился и на биметаллической монете в 2 евро. Правда конкретно этот образ изначально украшал древние монеты уже материковой Греции.
Греция – 2 евро 2020 г.
Коллаж из античных греческих монет с грифонами (скриншоты изображений из открытых источников)
Об обнаружении в древних слоях Земли скелетов грифонов нам ничего не известно. Из чего легко сделать логический вывод, что эти чудища – всего лишь вымышленные существа. Коих в дрвених и средневековых бестиариях всегда хватало. Но если судить по коллекционным монетам, отмеченным таинственными образами полульвов-полуорлов, люди пока не готовы отказываться от их услуг. И, ссылаясь на опыт своих далеких предков, по-прежнему доверяют им охрану метериальных и духовных ценностей.
* Сочетающие в своём облике черты различных существ.
В самом начале XVI века Рим, а затем и всю Европу, взбудоражила находка потрясающей античной скульптуры – «Лаокоон и его сыновья». Считавшейся безвозвратно утраченной на протяжении многих веков. После своего чудесного «воскрешения» она быстро превратилась в своеобразный эталон греческой классической пластики. Которым вдохновлялись не только мастера эпохи Возрождения. Но и именитые литераторы последующих столетий, воспевшие античный шедевр в своих произведениях.
Обнаружена скульптура была 14 января 1506 года крестьянином Фелисом де Фредисом на территории виноградников Эсквилина. Там, где пятнадцатью веками прежде стоял Золотой дом Нерона. Крестьянин, похоже, проводил, как сказали бы сегодня, несанкционированные раскопки. Рано или поздно из земли показалась мраморная рука, а затем и косматая голова бородатого мужа, на лице которого отразились невероятные душевные муки. В итоге перед потрясенным копателем предстала пугающая своей реалистичностью схватка мужчины и двух юношей с чудовищными гадами!..
В 2009 году в рамках серии «Шедевры скульптуры в Ватикане» увидела свет золотая монета номиналом в 50 евро. Ставшая первым памятным дензнаком в честь знаменитой пластики. А вскоре за ней последовали и другие…
Ватикан – 50 евро 2009 г. – Монета «Лаокоон»
Кто родитель?
Авторами «Лаокоона» считают греческих ваятелей с Родоса. Впрочем, мраморная композиция – всего лишь копия упомянутого в античных источниках бронзового оригинала II века до н. э. В свое время тот украшал один из дворцов Пергама – античного города на западе Малой Азии (сегодня Турция). И как большинство легендарных шедевров Древней Греции, скопированных в последствии римлянами, не сохранился.
Когда молва о находке достигла ушей известного покровителя искусств, знатока и любителя древностей понтифика Юлия II (1443-1513), тот отрядил на место находки своих лучших искусствоведов. Они должны были определить аутентичность древнего сокровища и установить его художественную ценность.
Ватикан – 2 евро 2018 г. – Монета «Лаокоон» в честь Европейского года культуры
Этими специалистами оказались архитектор Джулиано да Санталло (с сыном Франческо) и величайший творец Средневековья Микеланджело Буонарроти. Их вердикт после тщательного осмотра скульптуры гласил – «Это Лаокоон, которого упоминал Плиний!». Древнеримский писатель-эрудит Плиний Старший (между 22 и 24 гг. – 79 г.) называл ее «произведением, которое должно быть предпочтено всем произведениям и живописи, и искусства скульптуры в меди».
Сегодня «Лаокоон и его сыновья» хранится в музее Пио-Клементино в Ватикане. Где под нее выделена просторная ниша. Пред запечатленными в момент смертельной борьбы динамичными образами всегда многолюдно. И возможности рассмотреть вблизи впечатляющую античную пластику приходится ждать порой довольно долго.
Автор у «Лаокоона», в ожидании своей «очереди» (Ватикан, 2017)
«Преданья старины глубокой»
Судьба Лаокоона неразрывно связана с падением Трои – трагическим событием, воспетым сказителем-слепцом Гомером (IX-VIII вв. до н. э.) в эпической поэме «Илиада». При этом, современные историки датируют уничтожение «гомеровской» Трои рубежом XIII-XII веков до н. э.
Греция – 1 драхма 1917 г. – Античный бюст наиболее вероятного автора «Илиады»
Если верить «Илиаде», после девятилетней осады города объединенная армия данайцев (общее название греков в древности!) однажды ночью внезапно ушла из-под его стен. А на следующее утро выяснилось, что исчезли и все корабли греков. Сделав вывод, что враг несолоно хлебавши убрался восвояси, троянцы ликовали. Им оставалось лишь решить, что делать с гигантским деревянным конем*, одиноко возвышавшемся на пляже. Кто-то предположил, что ретировавшиеся греки соорудили коня в честь Посейдона. Ибо только грозный бог морей мог позволить им вернуться домой в целости и сохранности.
Ниуэ – 2 доллара 2018 г. – Феноменальная высокорельефная монета «Посейдон» из серии «Боги»
Тогда троянцы приняли решение оттащить деревянного жеребца в храм покровительницы города Афины-Паллады. Чтобы установить его там в качестве военного трофея. Но этому воспротивился Лаокоон – главный жрец в святилище Аполлона. Он стал яростно возражать против намерения своих соотечественников, предостерегая их от коварства греков. Откуда и пошло предупреждение «Бойтесь данайцев, дары приносящих!». В сердцах Лаокоон вонзил свое копье в бок гигантского коня, ранив одного из спрятавшихся внутри воинов. Правда тот стерпел боль, не проронив ни звука…
На сегодняшний день известны по-меньшей мере пять коллекционных и памятных монет, посвященных тем легендарным событиям. А ярчайшим представителем этой нумизматической плеяды является замечательный дензнак из серии «Античные мифы», выпущенный для Ниуэ в 2016 году.
Ниуэ – 10 долларов 2016 г. – Монета «Троянский конь»
Реверс этой высокорельефной монеты с деревянной вставкой в виде античного щита украсил сюжет, где греки под предводительством лукавого царя Итаки Одиссея выбираются из чрева троянского коня. Чтобы впустить в обреченный богами на погибель город своих скрывавшихся до поры до времени соратников.
Противоречивые «свидетельства»
Разные античные авторы по-разному описывают гибель Лаокоона. И если, к примеру, Вергилий (70-19 гг. до н. э.), объяснял его смерть оскорблением, нанесенным Афине (ведь жрец повредил предназначенный ей подарок!). То, например, Софокл (496-406 гг. до н. э.) считал Лаокоона грешником совсем по другой причине. Став служителем в храме Аполлона и обязавшись соблюдать целибат (обет безбрачия), он нарушил клятву. И вступил в союз с женщиной – будущей матерью его несчастных сыновей-близнецов Антифанта и Фимбрея (по слухам прямо в храме Аполлона, перед алтарем!). Поэтому, по версии Софокла, чудовищных гадов наслал на Лаокоона сам Аполлон. При этом змеи убили и пожрали лишь его сыновей. Ибо осерчавший на своего слугу бог света и искусств пожелал, чтобы Лаокоон в гибели детей винил только себя. И страдал от страшной утраты всю оставшуюся жизнь!..
Коинкарта (или блистер) для памятной монеты Ватикана в 50 евроцентов 2012 года с изображением всемирноизвестной скульптуры «Лаокоон»
До нас дошли упоминания и иных вариантов наказания Лаокоона. Например, у Квинта Смирнского (вероятно IV в.) Афина лишает его зрения за предложение сжечь троянского коня. И только потом пускает в ход свой главный козырь – чудовищных змей. А у Арктина (VIII в. до н. э.) встречается «уточнение», что, мол, погиб только один из сыновей Лаокоона. Также существует версия, где страшную смерть от крепких змеинных объятий принял лишь сам жрец. В случае же с ватиканской скульптурой мы становимся свидетелями самого жуткого из известных вариантов древнего мифа, где гибнут все трое несчастных…
Острова Кука – 5 долларов 2011 г. – В оформлении монеты использованы кристаллы Сваровски
* По античным свидетельствам, троянский конь был сколочен из стволов и веток деревьев, срубленных в священной роще на побережье Троады. А не из корабельных досок и снастей, как в голливудском блокбастере «Троя» (2004).
В мире существует множество курьезных скульптурных изображений. Они украшают площади и парки городов, стены зданий, коньки крыш и, конечно же, фонтаны. К примеру одна из, пожалуй, самых знаменитых достопримечательностей Брюсселя – столицы Бельгии и штаб-квартиры Евросоюза – это фонтан с небольшой бронзовой фигуркой писающего мальчика. Брюссельцы обожают своего «Manneken-Pis». Особенно, когда вместо воды он мочится… пивом. И такое действительно случается по особым праздникам. С 2019 года брюссельского писающего мальчика можно встретить и на денежных знаках этого европейского королевства.
Бельгия – 2,5 евро 2019 г. – 400 лет «Писающему мальчику»
«Писающий мальчик» в наши дни (2017)
А вот не менее знаменитый немецкий Дукатеншайзер («какающий дукатами») успел побывать сразу на нескольких нотгельдах и инфляционных купюрах!..
Дукатеншайзер (Dukatenscheißer)
Так в прошлые века отзывались о тех, кто умел быстро делать деньги. Кто неожиданно разбогател или у кого деньги не переводились. Видимо простому человеку, с утра до вечера занятому в поле или на пастбище и все равно едва сводившему концы с концами, было не легко поверить, что кому-то повезло больше чем ему. Так рождались легенды о заговоренных сокровищах, волшебных предметах типа скатерти-самобранки или сказочных животных, исполнявших любое желание. В известной сказке братьев Гримм о портном и его сыновьях роль такого животного сыграл ослик, который, если произнести волшебное слово «Бриклебрит», начинал изрыгать и испражнять дукаты (золотые монеты). Отсюда и его название Дукатенэзель (Dukatenesel). То есть «ослик, производящий дукаты». Картинка с этим удивительным сказочным персонажем украсила нотгельды, выпущенные в 1921 году для общины Виттгенсдорфа (район города Хемниц в Саксонии).
Германия/Виттгенсдорф – 50 пфеннигов 1921 г.
Правда художник нарисовал чудо-ослика, чьей специализацией было производство исключительно бумажных денег. Однако его можно понять. На момент создания этих нотгельдов в Германии, страдавшей от кризиса и гиперинфляции, в обращении не то что золотых дукатов, а и обыкновенных разменных монет не было… 😊
По аналогии с Дукатенэзель в простонародье и возникло нарицательное Дукатеншайзер или «испражняющийся дукатами».
Германия/Глогау – 500 миллионов марок 1923 г.
Германия/Грабов – 10 марок 1922 г.
Скульптурная визуализация
А самое известное в Германии скульптурное изображение человечка со столь феноменальными способностями находится в Госларе (федеральная земле Нижняя Саксония). Гослар – небольшой город с великолепно сохранившимися средневековыми постройками и знаменитой рыночной площадью, с которой начинаются все туристические маршруты. Крыши окружающих ее старинных домов покрыты сланцевой черепицей, что придает этому уютному местечку особое очарование. Самыми красивыми зданиями на площади по праву считаются городская ратуша и Дом гильдий (XV в.). В последнем сегодня располагается отель «Kaiserworth». А в прошлые века там хозяйничали купцы, и велась бойкая торговля сукном. Дела средневековых бизнесменов шли великолепно, что в итоге сказывалось и на благополучии Гослара. Вероятно по этой причине на углу здания и появился свой Дукатеншайзер. Сегодня это один из наиболее часто фотографируемых символов городка. А в 1920 году его рисунок появился на местных нотгельдах.
Германия/Гослар – 25 пфеннигов 1920 г.
Гослар в 20-е… прошлого века
Помимо курьезной знаменитости на 25 пфеннигах можно лицезреть и часть рыночной площади, какой она была в начале прошлого века. На заднем плане миниатюры виднеются башни церкви Космы и Дамиана. Здание с крытым крыльцом и аркадой – это ратуша. А галерея слева на рисунке принадлежит Дому гильдий, где испокон веку «снимает угол» дукатный засранец. Помимо того на нотгельде видна еще одна историческая жемчужина площади. Это Рыночный или Центральный фонтан, который венчает золотой орел как символ имперской власти (оригинал хранится в краеведческом музее). Фонтан очень древний. Его бронзовая чаша относится к XII веку. Рисунок на нотгельде сопровождает остроумное четверостишье, смысл которого прост: нужный человечек, мол, и ныне там, а вот денег тю-тю. При этом имелась ввиду опять же катастрофическая на тот момент экономическая ситуация в Веймарской республике (1919-1933 гг.) в целом и в Госларе в частности.
Германия/Гослар – 10 пфеннигов 1920 г.
Мужичок с моста
Сюжет на инфляционной купюре Бойеля (округ федерального города Бонн) в полмиллиона марок 1923 года – один из самых удивительных в мире денег. Изображенный на дензнаке человечек корчит рожицы и выставляет на показ свой зад. Что бы это значило, и кому могло прийти в голову рисовать такое на деньгах? Так называемый Бонский Брюкенмэнхен (Das Bonner Brückenmännchen) или «Мужичок с моста» – одно из двух декоративных украшений Старого Рейнского моста в городе Бонне. А его появление там объясняет следующая история.
Когда жители Бонна решили возвести первую переправу через Рейн, то обратились к своим соседям за рекой (в Бойеле) за финансовой поддержкой. Они предложили поделить затраты на строительство важного для обеих сторон сооружения. Однако жители Бойеля (с 1969 года является частью Бонна) выдвинули свои требования. По их мнению мост следовало построить в другом месте, поближе к их городку. Ответом им был категорический отказ. Так что, когда в 1898 году первый Рейнский мост был торжественно открыт, на стороне Бойеля он упирался в поля и бездорожье.
Германия/Бойель – 500 тысяч марок 1923 г.
Наш ответ…
Жители Бонна не забыли своим соседям обиды и в назидание поместили на мосту каменное изображение веселого человечка, зад которого был направлен в сторону Бойеля. Впрочем вскоре неподалеку от Брюкенмэнхена появилась еще одна комичная фигура – своеобразный его антипод – Брюкенвайбхен. Это бюст сердитой старухи с тапочком в поднятой руке, словно бы угрожающей жителям Бонна. Необходимо добавить, что в последствии со стороны Бойеля к мосту провели дорогу и «задолжность» перед Бонном тоже была погашена. Так что обе фигуры на переправе ни что иное как соседские подначки.
На купюре под рисунком Брюкенмэнхена значится: «Die Zeit kann mich…». Что можно перевести как «Время мне до ж…». При этом художник представил это в виде цитаты самого «Мужичка с моста». Однако данное «пророчество» к сожалению не сбылось. Через 22 года, а именно летом 1945 года, обе фигуры с Рейнского моста бесследно исчезли. Впрочем как и сам мост. Он был взорван 8 марта 1945 года немецкими солдатами, уходившими из города.
Германия/Бонн – 5 пфеннигов 1918 г. – Вид на первый Рейнский мост
Но не все потеряно!
Только четыре года спустя выяснилось, что же произошло со скульптурами. Как оказалась, житель Бойеля и хозяин кабачка «Zum kleinen Museum» Филипп Отто обнаружил их среди обломков моста. Побоявшись, что они станут добычей охотников за сувенирами, он взял их себе и закопал в собственном саду. Если учесть, что каждая из фигурок весила около 180 кг, то можно себе представить, что далось ему это нелегко. Там они и пролежали до 1949 года. В канун празднования 125-тилетнего юбилея Weiberfastnacht (местная разновидность карнавала) допропорядочный Филипп Отто раскрыл свой секрет.
Брюкенмэнхен и Брюкенвайбхен были в присутствии бургомистра осторожно извлечены из земли и их торжественно пронесли по улицам города. С тех пор и вплоть до 1960 года «Мужичок с моста» пребывал на боннской стороне новой переправы через Рейн – Моста Кеннеди. При этом развернут он был в сторону Франкфурта-на-Майне, у которого Бонн как раз выиграл первенство на звание новой западно-германской столицы. Но в 1960 году снова случилась беда. 18 марта четверо подвипивших молодых людей из Бёйеля закидали фигуру камнями. Она раскололась и несколько крупных кусков упали в реку. После этого акта вандализма оригинал отреставрировали, но на мост он больше не вернулся*. Так что сегодня на мосту его «подменяет» современный двойник.
Ахенская волчица
На нотгельдах города Ахена (Aachen) – земля Северный Рейн-Вестфалия – номиналами в 10 и 25 пфеннигов 1920 года есть изображение сидящего на задних лапах дикого зверя.
Германия/Ахен – 10 пфеннигов 1920 г.
Это знаменитая Ахенская волчица, о которой повествует следующая легенда. Когда на строительство грандиозного ахенского костела неожиданно закончились деньги, старейшины города обратились не в банк и не к ростовщикам. Вместо этого они решили вызвать черта. Тот ознакомился с состоянием дел на стройке и дал свое согласие закончить собор. Но взамен, как и ожидалось, потребовал непорочную душу. Бургомистр ударил с нечистым по рукам, и сын ада принялся за работу. При этом он так старался, что умудрился закончить церковь раньше назначеного срока.
Но и отцы города не дремали. Как только последний камень был положен на цемент, через ворота новенького собора пустили пойманную в лесу волчицу. Черт, не ожидая от людей подвоха, набросился на зверя и свернул ему шею. А когда сообразил, что его надули, было уже поздно. В память о принесенной в жертву невинной душе (пусть даже и волчьей 😊), ахенцы отлили две бронзовые скульптуры. Одна из них и представляет из себя сидящую на задних лапах волчицу (другая – шишку пинии, символизирующую невинную душу).
Но в самом деле…
Ахенскую волчицу еще и сегодня можно увидеть во дворе собора. Однако, в действительности это вовсе не волчица, а медведица. Обе скульптуры (и шишка пинии тоже!) были привезены Карлом Великим (747-814 гг.) из военного похода с Пиренейского полуострова. Историки уверены, что отлиты они были во времена правления римского императора Марка Аврелия (121-180 гг.) При этом «волчица», якобы, напоминала королю франков об известной капитолийской легенде, по которой отцы-основатели Вечного города были вскормлены такой вот хищницей. Ученые выяснили, что изначально обе фигуры украшали собой какой-то фонтан или даже фонтаны.
Кстати, на монетах можно разглядеть и отверстие на груди зверя, из которого когда-то вытекала вода. Известно, что в XIX веке левая передняя лапа «волчицы» была заменена, а позже ремонтировалась и правая. Кроме того в пасти медведицы не хватает нескольких зубов. Правда неизвестно, как она их потеряла. Произошло ли это во время «переезда» из Италии, или их растаскали на сувениры уже туристы нового времени.
Германия/Ахен – 25 пфеннигов 1920 г.
У рассказанной выше легенды есть довольно неожиданное продолжение. Покидая Ахен, обозленный на людей нечистый в сердцах хлопнул створкой соборных ворот и при этом лишился большого пальца на левой руке. Как такое могло случиться, спросите вы. До очень просто! Он угодил им прямо в одну из двух звериных пастей, украшавших тяжелые навесные двери**. Бронзовое чудище и отцапало черту перст. Говорят, если не побояться и сунуть руку в «нужную» пасть, то там и сейчас еще можно нащупать чертов палец…
*Сегодня его можно лицезреть на входе в боннский ресторанчик «RistoranteRossi» (Адрес: Wilhelmstraße 22).
**Позже эти ворота, видимо связывая появление на них звериных голов с легендой об Ахенской волчице, стали называть «волчьими». На самом деле головы там львиные. И прежде в их пасти были вставлены бронзовые кольца.
