Загадки истории снова в цене

Собрания нумизматов, посвятивших себя коллекционированию раритетных монет, с завидным постоянством пополняются все новыми шедеврами медальерного искусства.

При этом не может не радовать, что создатели очередных уникатов раз за разом обращаются к темам удивительных тайн человеческой истории. Тиражи всех монет, которым здесь будет уделено внимание, выражены числами от нескольких сотен до максимально нескольких тысяч экземпляров! А это значит, что и положить их в свои собрания сможет весьма ограниченное количество коллекционеров во всем мире. Тогда как для остальных нумизматов и просто любителей исторических ребусов и загадок они не только не будут недоступны и возможно никогда не попадутся на глаза. Но и, что самое печальное, могут навсегда остаться тайной за семью печатями. Поэтому предлагаю всем желающим познакомиться с этими чудными дензнаками поближе!

Стерегущий артефакты

Начало 2020 года ознаменовалось не только величайшей манипуляцией человечества с использованием одного из «отпрысков» семейства коронавирусов. Но и бесподобными нумизматическими шедеврами. Такими как монета «Сокровища тамплиеров», отчеканенная на польском монетном дворе от имени Камеруна тиражом всего в 500 штук!

Этот замечательный коллекционный дензнак посвящен по прежнему нераскрытым тайнам некогда могущественного, влиятельного и невероятно богатого ордена рыцарей-храмовников или тамплиеров. Основаннного на Святой земле в далеком 1119 году после Первого крестового похода (1096-1099).

Камерун – 2000 франков 2020 г. (50 мм, реверс)

Посмотрите, КАК создатель монеты изобразил своего главного героя – рыцаря-крестоносца! Уже, казалось бы, готовый нанести удар мечом, он словно замер. В узких прорезях шлема застыл его внимательный взгляд. Он будто пытается предугадать реакцию своего визави. И вовсе не уверен, что перед ним действительно враг, желающий завладеть легендарными библейскими артефактами за его спиной – Ковчегом Завета и Святым Граалем.

Кстати, это единственное монетное изображение, где чудотворные предметы показаны вместе. Ведь их появление на свет божий и последующее исчезновение разделяют тысячи лет. И если верить дошедшим до нас «свидетельствам», они никогда не содержались вместе…

Ниуэ – 100 долларов 2013 г. (золото, 40 мм, тираж 150 шт.)

Ковчег Завета

Ковчег Завета, посредством которого, как мы помним, народ Израиля общался со своим богом, и в котором хранились скрижали с Заповедями, как и волшебный посох Моисея, пропал с радаров историков-библеистов где-то на рубеже VI века до н. э. Незадолго до занятия царем Новохудоносором Иерусалима в 586 году до н. э. и разрушения Храма Соломона. В святая святых которого он и хранился как символ присутствия Бога.

Первые монеты в честь загадочного артефакта, способного кроме всего прочего испепелять целые армии и разрушать до основания города, увидели свет в 2013 году. Это серебрянные 2 доллара (тираж 1500 шт.) и золотые 100 долларов (150 шт.) Ниуэ со вставками из лазурита. Их сюжет позаимствован с миниатюры Жана Фуке «Взятие Иерихона» (1470-1475).

Святой Грааль и «Тайная вечеря»

Тем временем след Святого Грааля или Чаши Христа, из которой «вкушал на Тайной вечере» сам Иисус, и в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь из ран распятого на кресте Спасителя, теряется в чехарде событий и превращается в легенду в 30-х годах уже нашей эры.

Ниуэ – 2 доллара 2013 г. (серия «Тайны истории», серебро, вставка из агата, 50 мм, тираж 1500 шт.)

Кстати, на тему «Тайной вечери» уже были выпущены несколько редких и изумительно красивых коллекционных дензнаков. Самым, пожалуй, уникальным из которых является монета из серии «Шедевры мирового искусства», состоящая в действительности из двух разных монет – серебряной с номиналом в 20 и золотой в 25 долларов. Одна накладывается на другую, и вуаля – перед нами почти точная копия знаменитой фрески Леонардо да Винчи (1495-1498). Которая украшает главную церковь доминиканского монастыря в Милане Санта-Мария-делле-Грацие. Цветная вставка из золота с Иисусом и его учениками является той самой второй монетой с собственным номиналом. Тираж этого шедевра – 999 штук.

Острова Кука – 45 долларов 2018 г. (украшена кристаллами Сваровски)

По легенде, человек, испивший из священной посудины, мог рассчитывать на прощение всех грехов и вечную жизнь. О том, довелось ли это кому-то сделать, история умалчивает.

При чем тут Голливуд?

Чего не скажешь о вездесущем Голливуде. В нашумевшем в свое время приключенческом боевике «Индиана Джонс и последний крестовый поход» (1989) эксклюзивная возможность приложиться устами к Чаше Грааля предоставилась не только главному герою ленты, но и его отцу. Правда сэр Генри Уолтон Джонс-старший – профессор средневековой литературы и эксперт по знаниям о Граале – по воле создателей остросюжетного сиквела все-таки почил в бозе.

Камерун – 2000 франков 2019 г.

В 2019 году мир отмечал 500-летие со дня смерти автора «Тайной вечери». В этой связи на монетном дворе Польши опять-таки от имени Камеруна были отчеканены 500 монет в честь Леонардо да Винчи (1452-1519). Но каких!..

Рядом с портретом непревзойденного мастера на 2000 франков расположились фрагменты его дневников, анатомических зарисовок, чертежи удивительных летательных аппаратов и даже одна из всемирноизвестных картин – «Дама с горностаем» (1489-1490). Хранящаяся сегодня в Национальном музее Кракова.

Печать-загадка

В дополнение ко всему прочему на реверсе монеты «Сокровища тамплиеров» увековечена еще и знаменитая двусторонняя печать великих магистров. Замечательная вставка выполнена в виде оттиска на сургуче и демонстрирует двух вооруженных копьями всадников верхом на одной лошади. Принято считать, что это изображение символизировало обет бедности храмовников. Который должен был давать каждый вступающий в Орден бедных рыцарей Христа.

Палау – 1 доллар 2013 г. (печать великих магистров ордена тамплиеров)

Согласно самой распространенной легенде, на печати изображены первый Великий магистр ордена Гуго де Пейн и его соратник Годфри де Сент-Омер. Говорят, именно отцы-основатели братства были столь стеснены в средствах, что могли позволить себе только одну лошадь на двоих. Враги же рыцарского ордена, как и многочисленные завистники тамплиеров (из числа тех, кто положил глаз на богатство храмовников) обвиняли последних в мужеложестве. И при этом утверждали, что странный образ на гроссмейстерской печати пусть и косвенное, но доказательство гомосексуальных пристрастий рыцарей-крестоносцев.

Где искать богатства крестоносцев?

Очень эффектно выполнено и изображение на аверсе коллекционного дензнака «Сокровища тамплиеров». Где показано морское судно с крестами на парусах, отчаливающее от берегов Европы. При этом контуры побережий (сверху вниз) Ирландии, Великобритании, Франции, Испании и частью Португалии дизайнер выложил из средневековых монет. Да не просто каких-нибудь, а тех самых, которые имели хождение на подвластных крестоносцам землях в конце XII – начале XIII вв. Они были в основном серебряные и имели небольшой размер. При весе в неполный грамм их диаметр составлял чуть меньше 20 миллиметров.

Камерун – 2000 франков 2020 г. (аверс)

Несмотря на характерные религиозные символы на парусах судна (лапчатые или тамплиерские кресты), знакомые нам по книжным иллюстрациям с кораблями Христофора Колумба, на монете – не один из парусников знаменитого генуэзца и официального первооткрывателя Америки (1492).

ЭТОТ символизирует флот бедных рыцарей Христовых, уплывший в 1307 году в количестве семнадцати кораблей от берегов Франции (вышел из Ла-Рошели) в неизвестном направлении.

По одной из многочисленных легенд корабли крестоносцев с трюмами, набитыми сокровищами, отправились куда-то на запад. Может быть даже и в Новый Свет, о существовании которого, как считают отдельные исследователи, тамплиерам было хорошо известно.

Этой версии придерживались и создатели приключенческого фильма «Сокровища нации» (2004), пославшие крестоносцев через Атлантику к берегам будущих Соединенных Штатов Америки. Где те, будто бы основали общество франкмасонов. Однако это уже другая история.

Путешествия в мире денег. Загадки скальных гробниц (Часть 2)

Часть 1 читайте здесь

Город мертвых Мадаин-Салих

В 2013 году в рамках нумизматической серии «Мир чудес» увидела свет серебряная монета в 5 долларов (выпущена от имени островного государства Палау), посвященная Мадаин-Салих. Этот по своему уникальный археологический комплекс находится на северо-западе Саудовской Аравии в Хиджазе (в 800-х километрах к северо-западу от Риада). И включает в себя 111 древних скальных захоронений (по другим данным – до 130!). В 2008 году Мадаин-Салих был включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО, став таким образом первым историческим объектом в Саудовской Аравии, удостоившимся этой чести*.

Высекавшиеся там со II века до н.э. по I век н.э. фамильные склепы ученые также относят к набатейским. И при этом полагают, что хоронили в Мадаин-Салих богатых граждан ближайшего к комплексу города Хегры. Потому как в непосредственной близости от обширного некрополя не было найдено практически никаких следов древних поселений. Выходит мертвецов туда возили издалека.

Палау – 5 долларов 2013 г.

Многие склепы Мадаин-Салих имеют собственные молельни, в центре которых установлены каменные алтари. Там вообще найдено множество камней, испещренных древними письменами. Среди которых читаются и воззвания к богам, и пожелания усопшим.

Автор у набатейского алтаря в ущелье Эс-Сик (Иордания, 2017 г.)

А на фасадах гробниц вырублены ведущие вверх ступени. Возможно в представлении древних души усопших поднимались по ним на небеса. Эти своеобразные «лестницы в небо» можно видеть и на монете. И точно такие же украшают отдельные сооружения все той же Петры.

«Лесенки в небо» на фасадах набатейских храмов мертвых в Иордании

Гробница Синедриона

Эта археологическая достопримечательность находится в северной части Иерусалима, на окраине района Санхедрия и представляет собой самое интересное из античных захоронений одноименного комплекса. Чтобы ее увидеть, следует пройти в конец сквера, куда дорожка ведет вдоль менее привлекательных и хуже сохранившихся крипт. Большинство из которых датируют эпохой Второго Храма**. Верное направление нам подсказали местные мальчишки. По фото на смартфоне они довольно быстро сообразили о чем речь и сориентировались. Вообще же с осмотром конкретно этой достопримечательности могут возникнуть трудности. Потому как Санхедрия населена по большей части хасидами – наиболее консервативными из ортодоксальных евреев. И, например, не все таксисты, среди которых много арабов, соглашаются туда ехать.

В 1958 году гробница Синедриона появилась на самой мелкой из израильских купюр. При желании там можно рассмотреть даже изящный фронтон с тонким растительным орнаментом.

Израиль – ½ лиры 1958 г.
У гробницы Синедриона (Израиль, 2017 г.)

Согласно еврейской легенде, в этом склепе когда-то были захоронены 70 старейшин Синедриона – верховного органа политической и религиозной власти в древнем Израиле. Доказательств этому найдено не было. Но внутри усыпальницы находятся более 60 ниш. Видимо отсюда и легенда о старейшинах.

Кстати, если вам повезет попасть внутрь гробницы (обычно она огорожена или вход закрыт металлической решеткой), то будьте очень осторожны! Внутри царит мрак, и без фонарика или иного источника света я не советовал бы передвигаться внутри склепа. Потому как отдельные захоронения находятся не только в стенных нишах, но и непосредственно в полу. И в темноте можно запросто провалиться в такие «ловчии» ямы и сломать себе что-нибудь.

Внутри Гробницы Синедриона (2017)

Рука Авессалома

Примерно так переводится название еще одной гробницы Израиля – Яд Авшалом – почти целиком вырубленой из скальной породы. Мавзолей находится у подножия знаменитой Масличной горы, на которой, если верить Библии, поклонялся Богу сам Давид – второй царь Израиля. И на склонах которой расположено древнее еврейское кладбище, быть похороненным на котором считается большой честью. Высота гробницы почти 20 метров. При этом ее нижняя монументальная часть полностью вытесана из скалы, а верхняя достроена из каменных блоков. Купол имеет форму вытянутого конуса и заканчивается цветком лотоса. Правда некоторые археологи считают, что прежде своеобразный шпиль древнего монумента украшала каменная рука.

У мавзолея Авессалом (2017)

В 1984 году к радости коллекционеров-нумизматов в продаже появилась серия из нескольких серебряных и золотых монет с изображением священной Кедронской долины. Где помимо гробницы Авессалома находятся и другие весьма почитаемые захоронения времен Второго храма.

Израиль – 1 шекель 1984 г.

Например так называемые «Могилы пророков» – пещерный некрополь с 36 погребальными нишами. Где, как считают верующие, покоился прах знаменитых посредников между людьми и Богом.

Кстати, отдельные из некрополей можно лицезреть на заднем плане монетного рисунка. Сооружение с пирамидальным навершием – это гробница Захарии (эпоха Первого Храма, рубеж VIII-IX вв. до н.э.). А рядом – могильник Бней Хейзир (относится к периоду Второго Храма).

Одна из старейших гробниц в долине Кедрон – Бней Хейзир или «Могилы» пророков
Автор у гробницы Захарии
Вид с Храмовой горы на скальные гробницы Кедронской долины. Слева направо: мавзолей Авессалом, пещерный некрополь Бней Хейзир и гробница Захарии. Справа от которой покоятся (а в действительности разбросаны и забыты!) самые древние из могил Масличной горы

Судный день

Занятно, что именно в Книге пророка Захарии описан известный сценарий Судного дня. Когда наступит конец света, Мессия взойдет на Масличную гору, и под звуки трубы Иезекииля начнет воскрешение мертвых!..

Культ предков играл в жизни ликийцев, набатеев, древних персов и израильтян важную роль. Почивших родичей чтили и побаивались. И, хороня умерших вблизи своих поселений, безусловно верили, что мертвым понравятся их новые жилища, и у них не будет надобности для возвращения в мир живых.

* Вопрос с «честью» в случае попадания объектов в список ЮНЕСКО, ну, очень спорный! Примером чему может служить Херсонес Таврический (если интересно, читайте здесь)

** Принятая в Израиле хронология древней истории – Первый Храм (Храм Соломона) просуществовал с 950 по 586 г. до н. э., Второй Храм (Храм Зоровавеля) простоял с 516 г. до н. э. по 70 г. н. э.

Часть 1 читайте здесь

Другая Германия. Шпайер на одном дыхании

В Шпайере есть что посмотреть. Ну, еще бы, скажут одни. Город-то, поди, древний! Кельты на его месте уже, вон, в V веке до н. э. селились. На что другие тут же и возразят: Подумаешь кельты! От старины там не много-то и осталось. Один собор, да две церквухи! И в какой-то мере правы будут и те, и другие. Все достопримечательности этого города можно обойти за полдня. Но что значит обойти? Добраться, сфотографировать и дальше… к следующей? Ну, так и по любому старому городу за пару часов пробежаться можно. Нет, нет! Это не совсем правильный подход. Позвольте подсказать вам более верный!

Перед посещением любой исторической достопримечательности нужно обязательно запастись терпением. Приближаться к ней не торопясь. Словно к пугливому зверю. Внимательно всматриваться в ее очертания уже издалека. Будто оценивая, в каком расположении духа она пребывает. А подойдя вплотную, остановиться и попытаться уловить ее дыхание. И если удалось, некоторое время подышать с ней в такт. Зачем? А чтобы добиться к себе ее расположения. Ибо только в этом случае Достопримечательность поведает вам свою историю…

В сени «Старых ворот»

Альтпертль – «Старые ворота» – единственные уцелевшие средневековые (1176) ворота города. А из-за венчающей их башни считаются еще и самыми высокими (55 м) в Германии. Сразу за ними начинается Максимилианштрассе – центральная улица, ведущая к Шпайерскому собору. Умытая, причесаная для гостей города, она позволяет заглядывать в узкие, отданные на откуп бутикам и торговым центрам переулки. Выхоленые фасады отреставрированных зданий украшены фигурными вывесками под старину. Тут и обрамленные литьем фонари, и симпатичные барельефы, и образы мифических существ.

Альтпертль – единственные уцелевшие средневековые ворота Шпайера

Нередко именно боковые улочки становятся последним пристанищем прошлого. Подстать дряхлой старухе оно нехотя уступает свои позиции настоящему. Покряхтывая и вздыхая, спотыкаясь и бесперестанно ворча, прошлое покидает освещенные электричеством проспекты, чтобы укрыться в полумраке задних дворов и вести унылое существование под сенью увешанных плющом забытых развалин.

Паломник-великан

Центральную улицу Шпайера немцы редко называют Максимилианштрассе. Все больше Главной улицей. А мнооого раньше эту шестисотметровую оживленную артерию называли более эффектно – Via Triumphalis (Триумфальная улица) или же Prachtstraße (Великолепная улица).

На пути к Шпайерскому собору – бронзовая скульптура паломника. У ног этого великана табличка – «Паломник на пути к Сантьяго-де-Компостела». Скромный наряд, широкополая шляпа, длинный посох и дорожная сумка – обязательные атрибуты паломника прежних времен. На его шляпе закреплена раковина морского гребешка. Ходоки к святым местам нашивали их на свои одежды, чтобы легко распознавать друг друга.

Бронзовая скульптура «Паломник на пути к Сантьяго-де-Компостела»

На грани двух миров

Знаменитая достопримечательность соборной площади находится у главного входа в церковь. Это так называемый Домнапф или Соборная чаша «водоизмещением» в 1580 литров. Самое раннее упоминание о ней отмечено 1490 годом. С чашей связана занятная традиция. При выборах нового епископа ее наполняли вином (более 1500 литров!), чтобы каждый житель города мог бесплатно выпить во здравие новоизбранного. А еще в старину через площадь проходила незримая граница между двумя мирами – мирским и духовным. И помечала ее именно Соборная чаша. За ней была уже территория церкви и действовали церковные законы. Говорят, что если преступник, за которым гнались, переступал эту черту, то сразу же попадал под защиту храма, и городские власти ничего не могли с ним поделать.

Соборная чаша для вина «водоизмещением» в 1580 литров (2018 г.)

Долгое время на площади находился и позорный столб, к которому на посмешище толпе привязывали неверных мужей и особо сворливых домохозяек.

Высота башен у главного входа в собор составляет 71 метр. Это чертовски высоко! И судя по разбросанным на ступенях церкви перьям, ангелы нередко цепляются за них своими крыльями…

Фасад и башни Шпайерского собора

Насыщенный историей

Если бы историю можно было ощущать физически, то через интерьер шпайерского собора пришлось бы протискиваться как сквозь битком набитую лавку антиквара. Так много под его сводами истории… В самый разгар так называемой войны за Пфальцское наследство (война между Францией и Аугсбургской лигой в 1688-97 гг.) Шпайер со страхом ожидал появления на улицах французских региментов. Дабы уберечь свое добро от чужаков, жители города перетащили его в собор. Нехитрый скарб громоздился в божьем храме многометровыми кучами. Однако надежды на защиту Господа не оправдались. 31 мая 1689 г. французские солдаты ворвались в церковь и разграбили кайзеровские захоронения и церковную утварь. А склад житейского барахла посреди церковного нефа попросту подожгли. Огонь бушевал много часов. В следствии высоких температур потолок в западной части храма лопнул и обрушился.

Шпайерский собор на местечковой инфляционной купюре в
20 миллионов марок 1923 г.

Калейдоскоп событий

В немом восхищении замираю у статуи Божьей матери с умиротворенным лицом. Занятно, что именно со Шпайерской Богородицей связано довольно комичное предание. Будто бы давным давно эта статуя не раз… оживала и говорила!..

Оживавшая статуя Богородицы (2018 г.)

При Наполеоне храм использовался сначала как продовольственный склад, а потом и вовсе под хлев. А после знаменитой Битвы народов в 1813 году под его сводами располагался один из крупнейших лазаретов в истории войн. Раненые поступали сюда сотнями. Места катастрофически не хватало и кое-кому приходилось отлеживаться на ступенях, ведущих в склеп. Вот где требовалось самообладание! Тот, кто поборол смерть на этих ступеньках, по настоящему хотел жить…

В подземное костехранилище не попасть. Решетка на замке. Жаль. Очень хотелось взглянуть на саркофаг Рудольфа I (1218-1291) – первого короля священной Римской империи из рода Габсбургов. Историки утверждают, что скульптурное изображение на его надгробии – самый ранний натуралистический портрет человека Средневековья.

Тени великих королей

Гуляя по саду костела, рано или поздно оказываешься у скульптурной композиции с необычным названием – «Паромщик, перевези!».

Увековеченная в бронзе легенда

Она повествует об одном загадочном событии, якобы имевшем место в первые десятилетия XIX века. Шел 1813 г. Время было неспокойное. В Европе продолжалась освободительная война против Наполеона. Холодной октябрьской ночью к скучавшему без дела паромщику обратились неизвестные с просьбой перевезти их через Рейн, поближе к Шпайерскому собору.

Одно из предполагаемых мест на берегу Рейна, где «зарождалась» легенда. На заднем плане Шпайерский собор (2020 г.)

Незнакомцы кутались в длинные черные плащи, похожие на монашеские рясы, а свои лица скрывали под капюшонами. На другом берегу они быстро расплатились с паромщиком и исчезли в направлении костела. При этом паромщик успел заметить под одеждами у незнакомцев дорогие доспехи и оружие, а на головах – короны. А когда рассвело, он наконец увидел, чем же с ним расплатились. На его шершавой ладони лежала горсть золотых монет с портретами королей прошлых веков…

Германия/Шпайер – 50 миллионов марок 1923 г. (иллюстрация к легенде)

Красивая легенда

Фрагмент этой легенды запечатлен на шпайерских инфляционных купюрах 1923 года самых разных номиналов. А что речь там идет именно об описанном выше случае, подтверждает соответствующее двустишье:

Сверкает в ладони горстка монет,
На каждой – правителей прежних портрет.
(вольный перевод автора)

Лишь спустя несколько дней, когда по немецким землям пролетела радостная весть о победе союзных армий в Битве народов под Лейпцигом, до паромщика дошло, кем были его полуночные пассажиры. По легенде все они – почившие монархи немецкой земли, покинувшие тесные склепы дабы морально поддержать своих потомков в тяжелую годину.

Германия/Шпайер – 10 миллиардов марок 1923 г.

Вообще же невидимая грань между жизнью и смертью в окрестностях шпайерского собора чувствуется как-то особенно остро. Хорошо известно предание о том, как немецкий король Рудольф I, предчувствуя свою скорую кончину, прибыл в Шпайер, чтобы умереть в стенах собора. При этом, если верить летописцу, в городе самопроизвольно звонили колокола, предупреждая жителей о приближающемся несчастье!.. Люди, напуганные шумом со звонниц, оставляли свои дела, выходили на улицу, и становились свидетелями жуткого события – предсмертной скачки короля Рудольфа. А тот чуть не преставился в пути. Взмыленного коня монахи остановили у самых ступеней храма. Королю помогли подняться к соборным вратам, где его уже поджидал епископ. И как только тот произнес свое «напутствующее» слово, Рудольф Габсбург испустил дух. С тех самых пор он вместе со своими предшественниками покоится в склепе под шпайерским собором. И если верить легендам, изредка приходит на помощь своим потомкам…

От Масличной горы до храма Протестации

В саду соборной церкви находится и еще один памятник, который обязательно следует посмотреть. Впрочем, пройти мимо все равно не получится. Слишком приметный. Как, собственно, и его название – Масличная гора.

«Масличная гора» у стен собора

Масличная гора – святое место. И не только для иудеев. Таковой ее считают христиане и мусульмане. Верующие евреи убеждены, что через Масличную гору в Иерусалим придет мессия, когда наступит Судный день.

Еще одно впечатляющее сооружение – это церковь св. Иосифа неподалеку. И это не смотря на то, что ее история еще слишком коротка, чтобы заполнить собой тома исторической литературы и стеллажи архивов. Закладка памятного камня имела место 9 июня 1912 г. При этом в «капсулу времени» помимо официального свидетельства, вложили новенькие монеты и вышедшие в тот день в Шпайере газеты. Но самым важным предметом стал камень из стены дома св. Иосифа в Назарете (город, где прошли детство и юность Христа).

Церковь св. Иосифа в Шпайере

В каких-нибудь двухстах метрах от церкви св. Иосифа установлен еще один монумент во славу сына Небесного. Впрочем, это не совсем верно. Мемориальная церковь Протестации – памятник протестантству. Такое тоже бывает. У входа в костел вас встречает Мартин Лютер. В левой руке каменного реформатора – скомканная папская була, в правой – переведенное им же на немецкий язык Святое писание (Новый завет).

Памятник известному реформатору Мартину Лютеру

Настоящее сокровище этого костела – витражи. Более красивых витражей я пока (на 2011 год) не видел. Известно, что над их созданием трудилось одновременно девять стекольных мастерских со всей Германии.

Витражи в храме Протестации

Мемориальная церковь Протестации

Первое, что бросается в глаза, когда вступаешь под кровлю Мемориальной церкви Протестации, это огромная фигура Христа в центральном окне хоров. Эти хоры называются кайзеровскими. Потому что на их создание дали деньги немецкий кайзер Вильгельм II со своей венеценосной супругой. Кстати, эта церковь – замечательный пример тому, насколько плодотворной может быть совокупность религиозного с коммерческим. Потому что без спонсорских средств ни этих великолепных окон, ни самого храма не было бы. Имена пожертвовавших деньги людей можно прочесть на стенах, полу и даже на боковинках церковных скамеек. Среди них купцы, предприниматели и даже наложницы первых лиц правительственного аппарата. Впрочем, это неважно. Главное, что рассматривать эти произведения искусства доставляет истинное удовольствие.

Витражи в храме Протестации

Перед выходом из церкви нанадолго задерживаюсь в дверях. В последний раз окидываю взглядом цветные пятна окон. Интересно, каким увидят этот храм наши потомки, скажем, через двести лет? Возможно он, как и многие его предшественники, со временем растеряет свои бриллианты, получив взамен дешевые стразы. Может и ему доведется побывать в «шкуре» конюшни или склада, обгореть до основания или быть оскверненным каким-то иным, более экзотическим образом? А может он и вовсе поменяет свою религиозную «ориентацию», превратившись из христианского, скажем, в буддистский или мусульманский. История знает подобные случаи. И все же одно можно утверждать с достаточной уверенностью уже сегодня. Биография этого храма бесспорно обогатится не одной захватывающей историей. Но их будут рассказывать уже наши потомки…

THE END

2011 год