Деньги мертвых

Принято считать, что первые бумажные деньги появились в Азии. А точнее в Китае. Они были запущены в обращение в XI веке в отдаленной от центра провинции Сычуань на западе страны. Основанием тому послужил катастрофический дефицит меди, из которой изготавливались китайские монеты. Впрочем, уже в конце VIII – начале IX века были известны так называемые «летающие деньги». То есть деньги, которые ветер мог вырвать прямо из рук и унести. Но еще намного раньше, а именно в 119 году до нашей эры, император Поднебесной У-ди из династии Хань распорядился печатать деньги на превосходно выделанной коже белых оленей. Так что этот год можно считать официальной датой рождения банкнот. Первые были квадратными, очень красочными и невероятно большими – размером до 33 сантиметров! Но предприимчивый кайзер и представить себе не мог, какой резонанс вызовет его изобретение в далеком будущем и какое огромное значение оно будет иметь для грядущих поколений…

Китай – 1 юань 1939 г.

Деньги являются неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении вот уже больше двух с половиной тысяч лет. Поэтому не приходится удивляться, что c деньгами связано много загадочного и мистического. Они как бы аккумулируют в себе время. Накапливают информацию и энергию (к сожалению, не всегда положительную). С древнейших времен человек верил в таинственную связь между событиями и явлениями, происходящими вокруг него, и деньгами. Они оставались неотъемлемым атрибутом и в сношениях с потусторонним миром. Древние греки, к примеру, считали, что пропуск в загробный мир не мог быть бесплатным. Своим умершим они опускали в рот мелкие серебряные монеты. И свято верили, что этой платы будет достаточно, чтобы душа усопшего была перевезена мрачным паромщиком Хароном через Стикс – реку мертвых. Кстати, нечто подобное наблюдается и в некоторых обрядах современности.

Прощаясь со своими умершими, китайцы сжигают специально предназначенные для этого ритуала купюры. Так называемые «деньги мертвых». Они должны способствовать безбедному существованию души в ином мире. С середины ХХ-го века качество этих «денег» немногим уступает настоящим. А по художественному оформлению нередко и превосходит находящиеся в обращении официальные бумажные ассигнации. И в этом нет ничего удивительного. На пополнение счетов в «банках загробного мира» работает целая индустрия. Часто лицевую сторону таких бумажных денег украшает изображение повелителя царства тьмы. В то время как на оборотной стороне можно видеть его дворец. А с некоторых пор, шагая в ногу со временем, китайцы для своих покойников начали выпускать чековые книжки и даже пластиковые карточки.

«Адские деньги» – 500 000 000 долларов
«Адские деньги» – 1 000 000 000 долларов

Вера в загробную жизнь распространена у подавляющего большинства народов земли. Но такого разнообразия представлений людей о жизни после смерти, какое встречается в Азии, еще нужно поискать. У азиатов общение с духами предков и поклонение им – дело вполне обычное, а само существование бесплотных сущностей никогда не ставилось под сомнение.

Известно, что китайские императоры раз в год публично просили прощения у душ казненных за год преступников и всех тех, кто пал жертвами дворцовых и политических интриг поднебесных владык, чтобы те не вздумали им мстить. И совершался этот ритуал не где-нибудь, а в Храме Неба (Тяньтань), который расположен к юго-востоку от императорского дворца в Запретном городе, в Пекине. Этот единственный в столице Китая храм круглой формы, построеный в 1420 году императором династии Мин – Юн Лэ, можно встретить на лицевой стороне китайской купюры в 5 юаней 1931 года.

Китай – 5 юаней 1931 г.

На сегодняшний день обряд сожжения ненастоящих денег во время похорон широко распространен по всей юго-восточной Азии. Однако можно смело утверждать, что такое встречается вообще везде, где проживают выходцы из КНР. При этом «деньги мертвых» не всегда сжигаются. Их также разбрасывают на пути похоронной процессии, а когда и просто оставляют лежать поверх захоронения.

В Китае «деньги мертвых», вместе с другими подарками для душ усопших, можно купить в обычных магазинах. Пачка в 30-70 банкнот вне зависимости от номинала обходится родственникам усопшего примерно в 1 американский доллар. Бумага, на которой они печатаются, часто довольно тонкая (правда известны купюры и на дорогой лощеной бумаге, а также на картоне). Ведь «деньги мертвых» должны сгорать быстро и дотла. Разнообразие же этих банкнот настолько велико, что количество выпущенных вариантов уже не поддается исчислению. Ежегодно в «оборот» поступают все новые и новые серии. При том художники, отвечающие за яркое оформление этих оригинальных «платежных средств», внимательно следят за изменениями на мировом рынке бумажных денег. Появление новых защитных элементов на банкнотах ведущих держав тут же отражается и на художественном исполнении «денег мертвых».

«Адские деньги» – 1000 долларов

Точную дату появления первых подобных банкнот назвать трудно. А все потому, что на них отсутствует датировка. Специалисты в этой области собирательства, а на сегодняшний день на тему «денег мертвых» написана уже не одна докторская работа и выпущены довольно подробные каталоги, называют в качестве официальной даты выхода первой купюры 1968 год. Однако существуют задокументированные свидетельства, что «жертвенные деньги» во время перенесения тела усопшего к могиле разбрасывались по пути в качестве жертвоприношения духам и в прежние века. Существовали даже определенные правила, где именно их следовало сжигать. Например, перед храмами, воротами и мостами, а также колодцами. А если учесть, что и первые в истории человечества печатные дензнаки появились в Поднебесной, то можно предположить, что «деньги мертвых» существуют уже очень давно.

Свое название китайские ритуальные деньги получили от обозначения на самих купюрах. Практически на каждой из них написано по-английски «hell bank note». В буквальном переводе это звучит как «деньги адского банка», «банкноты ада» или просто «адские деньги».

«Адские деньги» – 10 000 долларов

Но так как в представлении китайцев загробный мир не является аналогом ада, каким его видят христиане, и их отношение к нему далеко не так негативно, то было бы все-таки правильнее называть их деньгами мертвых. Ведь именно для последних эти яркие кусочки бумаги и предназначаются. Впрочем, коллекционеры нередко именуют их и деньгами духов. Это словосочетание также пришло к нам из английского языка – spirit money.

Лицевую сторону таких «банкнот» обычно украшает портрет императора потустороннего мира. Его еще называют Правителем ада (Lord of Hell).

«Адские деньги» – 800 000 000 долларов

Китайская легенда утверждает, что этот император однажды и в самом деле правил людьми, но за совершенные на земле тяжкие грехи был сослан в преисподнюю. Императора ада часто изображают добродушно улыбающимся бородачом в ярких богатых одеждах. У него на голове оригинальный головной убор – символ императорской власти. Точно такие носили исторические владыки Китая.

Рядом с портретом частенько можно встретить и другие изображения. Иногда это счастливо улыбающиеся дети или смущенно прикрывающиеся веерами красотки в кимоно. В другой раз это группа старцев, в которых китайцы без труда узнают известных им с детства богов. Часто на лицевой стороне банкнот нарисованы как обычные, так и мифические птицы и звери. А кроме того цветущие ветви, плоды гранатового и персикового деревьев. Все эти сюжеты несут определенный мистический смысл, понять который зачастую могут только настоящие знатоки китайской мифологии. Например персик в даосизме* символизирует бессмертие.

«Адские деньги» – 500 000 000 долларов
«Адские деньги» – 1 000 000 000 долларов

Оборотные стороны «денег мертвых» оформлены гораздо скромнее и по своему художественному исполнению почти у всех банкнот схожи. И если лицевая сторона сразу обращает на себя внимание пестротой красок и сюжетов, то оборотная «разочаровывает» безликостью и какой-то блеклостью. За исключением отдельных деталей декора там почти всегда один и тот же рисунок – дворец правителя загробного мира. Лишь изредка рядом появляются охраняющие его божественные животные – драконы, тигры или львы.

«Адские деньги» – 100 000 000 долларов

В представлении китайских буддистов преисподняя состоит из десяти судов, каждым из которых заправляет один Яма – адское божество, которое одновременно является судьей и правителем соответствующей части ада. Они и вершат процессы над душами умерших. При этом каждый из десяти судей спрашивает с грешников и наказывает только по определенным проступкам, которые перечислены только в его адской книге. Наказания грешные души отбывают в специально для этих целей приспособленной пещере. На некоторых банкнотах «денег мертвых» даже можно лицезреть судей преисподней. Зачастую у них строгие, а то и просто свирепые выражения лиц. Оно и понятно. Ведь грешники должны трепетать при виде вершителей своих судеб. 😊

До наших дней сохранилось несколько терракотовых, расписанных яркими красками статуэток, датируемых эпохой династии Мин и демонстрирующих того или иного Яму. Эти-то изображения и легли в основу известных «банкнотных» рисунков.

«Адские деньги» – 1 000 000 долларов

Китайские буддисты верят, что когда человек умирает, его душу в преисподнюю доставляют два демона – Бычья голова и Лошадиная морда. А вот когда душа умершего проходит все десять кругов ада и снова возвращается на землю, чтобы вновь принять участие в лотерее жизни, она обязана посетить дом ведьмы Мен (Менг), которая дает ей выпить зелье, позволяющее забыть, кем был человек в своей прежней жизни.

Интересно, что неисправимые грешники возвращаются на землю не в образе какого-нибудь живого существа или растения (это кому как повезет!), а превращаются в демонов. При этом правитель ада награждает их «физическими» недостатками, по вине которых они постоянно испытывают муки. Например это могут быть чрезмерно большой желудок, узкий пищевод, зубы-иглы и еще, в придачу ко всему, крохотный рот. Чтобы демон постоянно испытывал чувство голода и никогда не мог бы насытиться.

Есть среди ритуальных банкнот и такие, которые выбиваются из общего строя. К ним относится и серия купюр, появившаяся в 60-х – 70-х гг. прошлого века, давно ставшая коллекционной редкостью. На них увековечены… мировые знаменитости! Правда исключительно те, с жизнью или смертью которых обязательно была связана какая-нибудь тайна…

Все эти купюры имеют один и тот же номинал – 1 миллион долларов. С одной из них улыбается личико культовой фигуры шоубизнеса 60-х – Мерлин Монро. С другой несколько печальным взглядом смотрит Джон Кеннеди – один из самых популярных президентов в истории США. А на третьей запечатлен генералисимус Иосиф Сталин.

«Адские деньги» – 1 000 000 долларов

Появление этих исторических персонажей на китайских ритуальных деньгах – обстоятельство вполне закономерное. Создатели «денег мертвых» не могли обойти их вниманием. Слишком громкие имена, слишком запутаные судьбы, слишком много мистического и даже демонического (в случае со Сталиным!) в ауре каждого из них! А азиаты, как известно, очень чувствительны к подобным вещам. Остается лишь гадать, кто же из сильных и именитых мира сего будет запечатлен на ритуальных деньгах Китая в будущем. Кого еще возьмутся пророчить в помощники адскому лорду (Lord of Hell) уверенные в его существовании китайцы? 😊

* Традиционное философско-религиозное течение в Китае.

Имя им – легион. За что низвергли Люцифера? (Часть 5)

продолжение, начало здесь

Ответа на этот вопрос как не было, так и нет!

Века сменялись веками, но по-прежнему оставалось непонятным, почему Черт и его демоны вдруг стали плохими. Ведь ветхозаветные тексты не давали на этот счет никаких вразумительных ответов. Выходило, что Создатель до поры до времени прекрасно чувствовал себя в окружении своих бравых крылатых слуг, которые однажды вдруг взяли, да и поделились на воинов Света и воинов Тьмы…

Камерун – 3000 франков 2020 г. – Монета «Святой архангел Михаил и Дракон» по мотивам «сказок» Иоанна Богослова из сборника «Апокалипсис»

Первое официальное объяснение на этот счет со стороны Церкви последовало… (Внимание!) … лишь в 1215 году! На Четвертом Латеранском соборе, созванном папой Иннокентием III.

Еще раз повторяю для любителей спорить о том, что и как нужно трактовать в Ветхом Завете, и для всех, кто просто не может отказать себе в удовольствии оставить хоть какой-нибудь, и пусть даже никому не нужный, комментарий! 😊: До 1215 года НИКТО не мог толком объяснить, ПОЧЕМУ Люцифер и его приверженцы вдруг стали «ТАКИМИ-СЯКИМИ»!!!

И все?

Но это еще не все! Знаете, как гласил вердикт по данной теме, записанный в первом пункте (капителе) официального протокола того памятного епископского собрания? Вот эта сентенция: «Также и черти были созданы Богом хорошими, но сами по себе сделались плохими и соблазнителями людей»*.

Как говорится, картина маслом! 😉 А что вы хотели? Ведь разумного объяснения, почему на небесах вдруг поизошел разлад, в Ветхом Завете не существовало в принципе (имеются в виду самые ранние из так называемых ветхозаветных текстов)!

С чем это могло быть связано – другой вопрос! И об этом в другой раз.

Акт изгнания в интерпретациях художников

Это – один из самых распространенных сюжетов в искусстве! Картины на тему «Изгнание с небес» попадались мне на глаза в разных европейских музеях и галереях. Их всегда интересно рассматривать, кроме всего прочего, еще и с точки зрения – кто из художников на что горазд. 😊 Вот некоторые дрезденские шедевры…

Фото автора (Дрезден, 2017)
«Битва Архангела Михаила с Сатаной» (Джакомо Тинторетто, около 1590 г.)

При этом у Тинторетто, например, Сатана показан прямо-таки гидрой какой-то.

Увеличенный фрагмент картины

А у остальных демонов на полотне вместо волос извиваются змеи. Ну точь в точь как у Горгоны Медузы. 😊

Увеличенный фрагмент картины

Еще круче намудрил знаменитый фламандец Питер Брейгель Старший (1525/30-1569), «воссоздавая» ветхозаветную «гражданскую войну» в облаках. Поэтому описывать словами его шедевральное «Падение мятежных ангелов» (1562) – труд совершенно неблагодарный. 😊 Это нужно созерцать собственными глазами!..

«Падение мятежных ангелов» (Королевский музей изящных искусств в Брюсселе, 2017)

Своих ангелов он изобразил такими, какими мы их и привыкли «видеть» – человекоподобными крылатыми созданиями, не имеющими пола.

Мятежники…

А вот их противники – это что-то с чем-то! 😊 Каких только чудовищ и фантастических уродцев там нет! При этом чем больше демоны на картине Брейгеля удаляются от сверкающего шара, представляющего собой Небеса обетованные, тем мерзее и сюрреалистичнее становятся…

Фрагмент полотна с жуткими дьявольскими образами

Кстати, занятно, что во всем этом хаосе и мешанине из самых невероятных тварей и сущностей, первым в глаза созерцателю (во всяком случае так было со мной) бросается вовсе не архангел Михаил (он в самом центре картины в золотых доспехах и бирюзовом плаще). А ангел в белых одеждах слева от него. Чтобы узреть Михаила, вобще нужно как следует присмотреться к полотну.

Что это – непростительная для опытного мастера ошибка или намеренное упущение?..

Ангел, затмевающий «первоочередность» архангела Михаила 😊

А вот как та же ситуация представлена на одной из картин другого, не менее знаменитого фламандца – Питера Пауля Рубенса (1577-1640)…

Королевский музей изящных искусств в Брюсселе, 2017

Вот на примере образов и сюжетов таких, и подобных этим, картин (кроме всего прочего, конечно) и создавалось существующее сегодня представление о том, «откуда есть пошел» Бес Поганый. 😊

Где свидетели?

Нет, правда! Ведь своими глазами тех грандиозных событий (а чего-либо более грандиозного, нежели сражение ангелов с демонами, наверное, нельзя себе и представить!) никто из людей сам не видел. Никто из смертных никогда не присутствовал на небесных «разборках», и подтвердить, что они вообще имели место, не в силах. А значит все это домыслы, фантазии, сказки и… ложь! И как все было на самом деле и было ли такое вобще, нам неизвестно.

Понятно, что и зачастую косноязычные богословы прошлого тоже ничего не знали. Да и знать не могли.

Серебряная ватиканская медаль XVII века Урбана VIII («правил» с 1623 по 1644 гг.), сюжет которой (Св. Михаил изгоняет с небес демонов) разработал вроде как сам великий Бернини (1598-1680) (скриншот изображения из открытых источников)

Почему же так важно понимать, что вразумительных объяснений тому, что на самом деле случилось между Творцом и лучшим из его творений, не найти в самых ранних из известных нам версий Ветхого Завета?.. Да потому что это доказывает, что все, написанное об этом позже… было просто кем-то выдумано!.. 😊

Другое дело, что история о разгневанном боге и преданных ему крылатых «ассасинах», сметающих с небес на землю коварных «оппозиционеров» правящей верхушки, подходит идеально как сюжет для сногсшибательной, захватывающей и фантастической саги. 😊Поэтому по-меньшей мере в этом моем цикле «Имя им – легион» предлагаю рассматривать удивительную и неправдоподобную (во всех отношениях) историю конфликта Люцифера с ветхозаветным богом как… удивительную и неправдоподобную. 😉 И все-таки чертовски занятную!

продолжение читайте здесь

* Это перевод с перевода с перевода… 😊 (что, в принципе, не важно!)