Schlagwort: Апсары

Картинная галерея под открытым небом

Если бы мы имели возможность заглянуть в далекое прошлое Земли, то убедились бы, что Сахара не всегда являлась той безжизненной пустыней, какой представляется нам сегодня. Кстати слово «Сахара» и означает «пустыни» (именно множественное число!). Во время последнего ледникового периода, когда территория современной Европы была закована в панцирь из снега и льда, в Сахаре росли леса и зеленели обширные саванны. Их населяли слоны и носороги, жирафы и бесчисленные стада антилоп. Наши далекие предки сохранили для нас бесспорные тому доказательства. Это наскальные рисунки Тассили, изображающие животных, обитавших в Сахаре в древности.

Тассилин-Аджер – гигантское плато (до 800 метров в высоту) на юго-востоке Алжира с общей площадью в 80 тысяч квадратных километров. С языка туарегов слово Тассили переводится как «речное плато». Хотя рек там нет и в помине. А все дело в удивительных каньонах, вырытых спускавшимися некогда с гор водными потоками. Фрагменты этого фантастического пейзажа можно наблюдать на банкноте Алжира в 1000 динаров 1998 года.

«Наш путь лежит среди высоких колонн, напоминающих руины громадного средневекового города с обезглавленными башнями, церковными шпилями, папертями соборов, химерами, диковинными архитектурными ансамблями…». Так описывал свои впечатления от увиденного один из первых исследователей Тассили француз Анри Лот (1903-1991). Его экспедиция в начале 50-х годов ХХ века состояла в основном из художников, в задачу которых входило как можно точно передать изображения, оставленные древними на камнях. И исследователи великолепно справились с ней. Они успели скопировать и перерисовать более десяти тысяч наскальных изображений, самые ранние из которых датируются VIII тысячелетием до н. э.

Схожие мотивы украсили и однодолларовую купюру Австралии прежнего выпуска. На старательно выведенных аборигенами материка наскальных «картинах» можно без труда различить сцены охоты, силуэты людей и зверей. В том числе и таких экзотических как австралийский варан и кенгуру.

Небесные девы Сигирии

Наскальными шедеврами, правда несколько иного плана, украшены и отдельные банкноты островного государства Шри-Ланка. Это фрагменты фресок из Сигирии, изображающие, вероятнее всего, так называемых небесных танцовщиц апсар. Апсары, или апсарасы – полубожества древнеиндийской мифологии (больше об апсарах читайте здесь). В мифах небесным девам приписывали магические силы. Они проживали во дворце бога Индры и ублажали его гостей танцами.

По другой версии – это богини молний и дождя. Впрочем, вполне может статься, что неизвестный художник запечатлел и какую-то бытовую сцену. Например, купающихся в озере придворных красавиц или наложниц из гарема правителя.

Фрески Сигирии создавались во времена правления царя Кассапы (478-495). Первоначально их было около пятисот, и покрывали они площадь в 40 на 140 метров. Но на сегодняшний день сохранились рисунки лишь двадцати одной молодой женщины. Все они разбиты по парам: одна девушка светлокожая, другая — темнокожая.

Выполненные в натуральную величину фигуры небесных танцовщиц ниже пояса окутаны как бы облаками тумана. И возможно поэтому искусствоведы с завидным постоянством помещают полуобнаженных красавиц то в заоблачные дали, то во влажную стихию.

После гибели Кассапы на месте крепости, вблизи которой и находились фрески, был основан монастырь. Изображения обнаженной женской груди мешало монахам медитировать. И это неминуемо повлекло за собой пусть и частичное, но намеренное уничтожение единственного примера светской живописи средневековой Шри-Ланки.

Страсти вокруг древней красавицы

Единственное на сегодняшний день банкнотное изображение знаменитого бюста египетской царицы Нефертити – это скромный рисунок на 5-типиастровых купюрах Египта.

Кстати, оно не совсем точное! Художник передал только повреждение ушной раковины у левого уха, но, явно «смалодушничал» с глазом… У оригинала левая глазница пустая.

Открытием этого замечательного произведения древнеегипетского исскуства мы обязаны немецкому археологу Людвигу Борхардту (1863-1938). По официальной версии Борхардт наткнулся на раскрашенный бюст из песчанника 6 декабря 1912 года в раскопаной мастерской скульптора по-имени Тутмес. С этого момента в истории знаменитой 47-мисантиметровой скульптуры – сплошные белые пятна. В некоторых источниках утверждается, что бюст был официально передан Германии самим Египтом (правда тогда не совсем ясно, почему родина фараонов до сих пор требует вернуть ей реликвию). По другой версии Нефертити была тайно вывезена из страны. Говорят, к этой скульптуре был неравнодушен и Гитлер. Он, будто бы, распорядился изготовить точную ее копию, а оригинал спрятать подальше.

Интересно, что специалисты и сегодня не в силах определить точный возраст прекрасной царицы. С 13 августа 2005 года знаменитая красавица экспонируется в старом здании Музея древностей в Берлине.

Александрова мозаика

На оборотной стороне греческой купюры в 1000 драхм 1956 года запечатлен фрагмент удивительного произведения искусства, которому более 2000 лет.

Это так называемая Александрова мозаика – самая известная из доставшихся нам по наследству от античных времен. Впрочем, принято считать, что это античная копия. А оригинал утерян навсегда.

Мозаика была обнаружена 24 октября 1831 года в разрушенных землятресением Помпеях, в развалинах помещения, которое археологи окрестили домом Фавна. И с тех пор не сходит со страниц научных книг и школьных учебников. Размеры набранного из крохотных цветных кубиков (в общей сложности полтора миллиона штук) художественного «полотна» впечатляют – 313 х 582 сантиметров. Можно лишь догадываться сколько времени затратили античные мастера (около 200 года до н. э.), чтобы выложить эту напольную картину площадью в 15 квадратных метров.

На мозаике запечатлено вооруженное столкновение войск Александра Македонского и царя персов Дария III. Историки и искусствоведы сходятся во мнении, что это одно из первых в мире произведений, которое изображает действительное историческое событие. Вот только какое именно? Битву при Иссе в 333 году до н. э. или при Гавгамеле двумя годами позже? Теперь это уже вряд ли получится узнать наверняка.

Доспех на груди Александра украшен горгонейоном – изображением головы горгоны Медузы. С 1843 года мозаика хранится в Национальном археологическом музее Неаполя, а в доме Фавна выставлена искусная копия. Чтобы у посетителей была возможность лучше рассмотреть картину, ее поместили на стену.

Кстати, античные мозаики на деньгах мира – не редкость. Один только Тунис украсил их сюжетами сразу несколько своих банкнот. Правда, в основном уже давно вышедших из обращения…

Загадки Прокаженного Короля

В 1850 году французский миссионер Шарль Эмиль Буйево (1823-1913) в непроходимых джунглях северо-западной Камбоджи наткнулся на гигантские развалины древнего города Ангкор Тхом (Большой город). Местные жители объяснили европейцу, что это останки королевского дворца (больше об Ангкоре читайте здесь и здесь).

Редкую банкноту Камбоджи не украшают виды величественных башен Ангкора в форме бутонов лотоса и загадочно улыбающиеся каменные лики Ангкор-Тхома.

Культовые сооружения Ангкора (с 1863 года украшает герб Камбоджи) возводились предположительно в XI веке при царе Сурьявармане II (1112-1152) и посвящались индуистскому богу Вишну. Существует мнение, что центральная башня комплекса, символизировавшая мифический центр мира, играла роль царской усыпальницы.

Многие постройки Ангкора носят оригинальные имена. Например, Священный меч (Храм Пре-Кхан), Священный бык (Храм Пре-Ко) или… терраса Прокаженного Короля. С которой, кстати, связана до сих пор неразгаданная тайна.

В прошлом она, терраса, вероятно, служила местом кремации царственных останков. А свое экстравагантное прозвище она получила по установленной на ней статуе. В настоящий момент постамент занимает копия, а древний оригинал хранится в Национальном музее Пномпеня. К большой радости коллекционеров-бонистов скульптуру Прокаженного Короля можно увидеть и на бумажных деньгах. Ее банкнотное изображение можно найти на 20 пиастрах Французского Индокитая середины прошлого века.

—

Кто именно из правителей Ангкора являлся «прокаженным» королем – неизвестно. Его имя затерялось в архивах истории, а может быть и вполне намеренно было вычеркнуто оттуда. Не нашла исторической (документальной) «поддержки» и смелая версия о том, что им мог быть король Джаяварман VII (1181-1219), якобы умерший от проказы. Она могла изображать и кхмерского бога богатства и достатка Каберу. В легендах о котором упоминается, что тот тоже был прокаженным. Но вероятнее всего миф о Прокаженном Короле возник в результате неверной интерпретации скульптурного изображения. Что и привело к конфузной ошибке… Дело в том, что поверхность скульптуры (оригинала!) в области лица, шеи и груди, серьезно повреждена лишайником. Поэтому при созерцании древней реликвии создается впечатление, что ее прототип имел какие-то физические недостатки. Или страдал от проказы – в прошлом весьма распространенного заболивания. Которое, как известно, не ведало различия между простыми смертными и их венеценосными владыками.

продолжение читайте здесь

Современное название этого храмового комплекса из розового песчаника и латерита, возведенного предположительно в 967 году, можно перевести как «Цитадель женщин». Что напрямую связано с изображенными на его стенах апсарами – небесными танцовщицами. В Ангкоре (Королевство Камбоджа) подобных барельефов – тьма тьмущая!

Очаровательных обитательниц эфира апсар можно сравнить с красавицами-пари из персидских сказок. А отчасти и с европейскими феями-обольстительницами. Кстати, некоторые из апсар Ангкора даже увековечены на национальной валюте королевства (но об этом речь в одном из следующих материалов!).

Дошло до нас и древнее название красивейшего из древнекхмерских сакральных построек. Прежде Бантей Срей величали Трибхуванамахешвара («Великий Бог Тройного Мира»). Этой божественной сущности с труднопроизносимым для европейца именем святилище и посвящалось. Во всяком случае так утверждают исследователи дворцов и храмов Ангкора.

Загадочные обезьяно-человеки

Помимо апсар и многоголовых змей в Ангкоре великое множество изображений обезьян! И к отдельным из них у исследователей нет никаких вопросов. Потому как они действительно демонстрируют милых и хорошо известных нам приматов. Однако куда больше внимания кхмеры уделяли существам с обезьяньими головами и ступнями, но… человеческими торсами! Тот, кто хотя бы немножко знаком с индийской мифологией, знает их как представителей загадочной расы полулюдей-полуобезьян ванаров. Чаще всего они упоминаются в «Рамаяне». А самые выразительные изображения этих персонажей древних эпосов, внешне довольно жутковатых, встречаются на берельефах Ангкор-Вата и конечно же в Бантей Срей. Где эти чудища принимают самое активное участие в жизни богов, а то и воюют друг с другом, как это показано на восточном фронтоне гапуры (надвратной башни) западных ворот. Там за царский престол самозабвенно сражаются ванары Валина и Сугрива.

Впрочем, куда большей популярностью у туристов пользуются скульптуры стражей-ванаров у входов в сакральные чертоги Бантей Срей. В 2016 году они «засветились» на сувенирной купюре из серии «Потерянные города Ангкора». Предложенной на суд собирателей курьезов некими хитроумными «бизнесменами».

А в 2019-ом в продажу поступили две совершенно чудные коллекционные монеты с ванарами из давно полюбившейся нумизматам серии «Тиффани Арт». В которой представлены архитектурные стили разных эпох. Эти монеты – самые настоящие произведения искусства! И, возможно, лучшие образцы торевтики* последних лет. Номиналы у серебряных уникатов – 10 и 50 долларов. А тиражи соответственно 999 и 99 штук. При этом пятидесятидолларовая весит целый килограмм! В остальном же они полностью идентичны. У них совершенно одинаковые сюжеты аверса и реверса, как и зеленые вставки из художественного стекла в стиле витражей Тиффани (откуда и название серии).

—

Создатели этих нумизматических шедевров предлагают нам взглянуть на самую сокровенную часть комплекса Бантей Срей – Священный дворик. Причем на монетах видна каждая деталь, каждая мелочь в сказочно богатом убранстве фасадов и стен древних строений. В том числе и уже упомянутый барельеф на фронтоне западной гапуры с дерущимися претендентами на Обезьяний трон. Это высокохудожественное произведение хорошо просматривается в промежутке между двух строений (рядом с апсарой в центре монетного рисунка!). Там даже видно натягивающего лук бога Раму. Который намеревается застрелить Валина.

Впрочем, взгляд созерцателя сначала спотыкается о каменные статуи на переднем плане монетного рисунка. Фигуры справа – это и есть ванары (судя по коронам – они не из рядовых охранников!). В свое время вход у центральной гапуры святилища тоже охраняли обезяно-люди**. Считалось, что одним из тех каменных идолов был сам обезьяний бог Хануман – сын бога ветров Ваю и прекрасной апсары Пунджисталы.

Хануман был настоящим великаном. На одной из каменных панорам Ангкор-Вата, посвященной известному сюжету Пуран*** – Самудра-мантхан (или «Пахтание Молочного Океана»), он в одиночку удерживает извивающийся хвост огромного змея Васуки. При этом Царь Обезьян вдвое больше остальных дэвов****.

—

Как известно, добросердечный Хануман, кроме всего прочего, умел и летать. При этом в считанные мгновенья переносился по воздуху на огромные расстояния. Точь в точь как герой Джета Ли из кинофэнтези «Запретное царство» (США/Китай, 2008 г.). Где речь шла о легендарном артефакте – волшебном шесте Царя Обезьян. Кстати, сей таинственный предмет присутствует на всех коллекционных монетах, выпущенных на сегодняшний день в память о китайском двойнике Ханумана – Сунь Укуне.

Демоны-охранители

Не менее интересны на монете Палау в честь комплекса Бантей Срей и демонические существа, оберегающие храмовый вход со вставкой из зеленого стекла (так можно было бы представить себе портал в иное измерение, не правда ли?).

Что же это за чудовища? Демоны-людоеды ракшасы? На ванаров они явно непохожи. У них огромные зубастые пасти от уха до уха. И пышные шевелюры с ниспадающими на могучие плечи локонами. Что придает им определенную схожесть с Горгоной Медузой. Или с инопланетным охотником за трофеями из фантастического боевика «Хищник» (США, 1987). Роль которого сыграл чернокожий американский актер Кевин Питер Холл (между прочим, одним из первых на нее пробовался Жан-Клод Ван Дамм). Интересно, как скоро появится коллекционная монета в память об этом блокбастере?!

Впервые на дензнаках эти жуткие образы были использованы при оформлении камбоджийских 50 риелей 2002 года. Некстати, слева от жуткого каменного стража – монументальные ворота, ведущие в святая святых Бантей Срей. Отличительной чертой этой гапуры являются массивные навершия, богато украшенные филигранной резьбой. Создается впечатление, будто они из дерева. Но это все тот же розовый песчанник. Арка у ворот двойная. Поэтому кажется, будто одна вырастает из другой (на самом деле они расположены друг за другом). К сожалению на этом банкнотном рисунке не разглядеть выполненных на фронтонах мифологических сюжетов, утопающих в сложном растительном орнаменте. Так на арке, что повыше, неизвестный нам резчик мастерски воспроизвел образ богини любви, красоты и плодородия Лакшми – супруги бога Вишну. Лакшми находится в окружении слонов, поливающих ее водой.

Однако, вернемся к ракшасам на камбоджийских бумажных дензнаках! Во всех деталях одного из этих загадочных демонов-стражей можно рассмотреть на актуальной камбоджийской купюре в 20000 риелей (кстати, шедевр от Гознака). Где ракшаса показан уже в профиль.

—

Вообще в Азии демонические существа нередко выступают в роли стражей святых мест. Так на лицевой стороне таиландских 100 батов 1955 года у входа в храмовый комплекс Ват Пракео в Бангкоке застыли грозные демоны Якши. Первоначально их относили к полубогам, внукам создателя Брахмы. Но со временем они перевоплотились в кровожадных бестий. И теперь их налитые злобой глазищи и оскаленные пасти с жуткими кабаньими клыками отпугивают нечисть от тайских святынь.

Наряду с чудовищами и демонами к охране буддийских и индуистских капищ привлечены и священные животные. Такие как львы. Зачастую они являются прямыми антиподами (диаметральными противоположностями!) нечистой силы и злых духов. Так воинственная и жестокая Дурга – своенравная супруга Шивы и одна из самых популярных богинь в индуизме – победу над демоном Махиши одержала только благодаря своему ездовому животному – льву Манаштхалы.

Храмовые комплексы Ангкора и дворцы кхмерских правителей заполнены образами львов до отказа. Они во множестве встречают и провожают паломников и туристов у ворот и мостов. Либо расставлены вдоль вымощенных каменными плитами дорог.

А вот на подходах к молельням и алтарям оскалившиеся и выкатившие глаза львы буквально вынуждают посетителей преклонить головы перед величием давно ушедшей эпохи!.. Одновременно заботятся о тех, кто, не замечая часто довольно низких притолок, рискует увезти из Ангкора набитые на лбу шишки. А значит болезненные и совершенно необязательные 😊 воспоминания от встречи с прекрасным и загадочным прошлым.

* Искусство рельефной работы по металлу

** Были похищены в 1934 году и восстановлены по описаниям

*** Тексты древнеиндийской литературы на санскрите

**** Божества в индуизме, противопоставлявшиеся демоническим существам асурам