Kategorie: Криптозоонумизматика

Часть 1 читайте здесь

Полиморфные^* чудовища Востока

Знавали крылатых чудовищ-гибридов и обитатели древнего Востока. Нечто подобное «летало» в иранской мифологии. Это так называемая птица-собака Сэнмурв-Паскудж. Самые ранние упоминания о ней обнаруживаются в Авесте. А подробнее говорится в персидском эпосе X века Шахнамэ. Сэнмурв изображен на иранских риалах 1948 года.

Странного пса с павлиньим хвостом и крыльями орла рисовали на стенах сасанидских дворцов, на дорогих тканях и украшениях. В персидских, курдских и армянских волшебных сказках это чудо-юдо частенько приходит на помощь человеку. То выносит его из подземного царства мертвых. То одаривает волшебными перьями, исполняющими заветные желания, на пример волосков из бороды старика Хоттабыча.

В древней Персии особым расположением правящей верхушки пользовались так называемые львиные грифоны. Их можно лицезреть на цветных кафелях из дворца Дария I в Сузах (490 г. до н. э.). Сегодня они хранятся в собраниях многих музеев мира. В том числе в парижском Лувре.

Они-таки особенные…

Помимо загнутых кверху и вперед маховых перьев, львинных лап и хвоста, орлинных когтей и изящных рожек на голове, они имеют и весьма характерные особенности. А именно странные фигуры на крупе в виде фасолины или классической скобки. Российский и советский археолог и антрополог Сергей Иванович Руденко (1885-1969) считал, что эти элементы появились в персидском искусстве «под влиянием скотоводческих племен, в том числе скифов и саков».

Ахеменидский грифон украшал не только памятные иранские монеты, но и одну из обиходных банкот. Это бумажный дензнак в 1000 риалов, находившийся в обращении в 1970-х годах. Кстати, рисунок зверя, рядом с портретом шаха Мохаммеда Реза Пехлеви (1919-1980), имеет ту же окраску, что и оригиналы в Лувре.

Геральдические охранители

Нельзя обойти вниманием и грифона на дензнаках Грузии первых (после развала СССР) национальных выпусков.

Этот зверь, между прочим, не выдумка художников и дизайнеров. Его образ позаимствован с настоящего древнего барельефа на восточном фасаде храма Самтависи (XI в.). Одного из самых известных памятников средневековой грузинской архитектуры. Во всех деталях его можно рассмотреть на монете в 50 тетри 1993 года.

Интересно, что оригинальная «бородка» у грузинского грифона встречается в основном на средневековых изображениях. В доказательство чему можно привести силуэт таинственной зверюги на керамической плитке XII века. Которую «сохранили» для потомков в том числе и на памятной монете Украины «Древний Галич».

Есть свой чудо-зверь и в латвийском гербе. А перебрался он туда из средневековой символики Задвинского герцогства^**. И если верить пояснениям геральдического реестра, призван символизировать культурно-исторические области Видземе и Латгалию в Восточной Латвии.

Впрочем если кто-то полагает, что грифоны – это пережитки давнего прошлого, то он глубоко ошибается. Удивительные существа иногда появляются и в современной геральдике. Яркий пример тому – герб казахского города Актобе. С 1998 года его также украшает орлиноголовый грифон (художник Сагинтай Алимбетов).

И что общего?…

Казалось бы, ну что может быть общего у самого населенного города Западного Казахстана с охранявшими золото чудовищами из скифской мифологии? Однако образ хищного полузверя-полуптицы был хорошо известен и далеким предкам казахов. По территории этого центральноазиатского государства в древности кочевали самые разные народы. Были там и свои скифы. Мы их знаем как саков^***. Хотя, например, ахемениды вообще всех скифов называли саками. Как бы там ни было, но в 1992 году вблизи Актобе была сделана удивительная находка – скульптура грифона, датируемая X веком до н. э. Этот арефакт и вдохновил художника на создание современного геральдического животного. А в 2011 году в памятной серии «Города» была отчеканена монета в 50 тенге в честь Актобе с загадочным персонажем недошедших до нас степных мифов.

В 1992 году свой грифон появился и на гербе у крымчан. Хотя на полуострове образ удивительной химеры известен по-меньшей мере со II-го столетия до н. э. Разработчики нового герба Крыма искали для своего детища уникальный символ. Такой, который бы не ущемлял интересов ни одного из народов, населяющих полуостров. Грифон и оказался таким символом. Он словно бы специально вынырнул из небытия минувших тысячелетий, чтобы заступить на службу на главном опознавательном знаке республики.

В лапе чудного зверя – раскрытая раковина с голубой жемчужиной. Жемчужина – это и есть Крым. Получается, что грифон выступает в роли хранителя полуострова, история которого началась много тысяч лет назад.

Откуда они взялись?

По легенде, крылатые бестии из Гипербореи однажды были занесены в страну скифов северным ветром Бореем. Не долго думая, они стали отбирать у кочевников золото. И тогда скифы обратились за помощью к богине Табити. Вняв их мольбам, богиня «создала в небе светящуюся тропу, по которой грифоны вернулись домой».

В числе последних нумизматических поступлений, посвященным мифическому грифону, следует назвать 5 долларов 2016 года Соломоновых Островов. На этом инвестиционном дензнаке (2 унции серебра) образ зверя со вкусом обыгран переходом полированных фрагментов рисунка в матовые.

«Звери Королевы»

Или взять, к примеру, чудище на инвестиционной монете в 5 фунтов стерлингов Великобритании. Из серии «Звери Королевы». Это одно из десяти геральдических существ, «охранявших» коронацию Ее Величества королевы Англии Елизаветы II (Вестминстерское аббатство, 2 июня 1953 г.). Крылатый хищник списан с двухметровой скульптуры, созданной Джоди Кларком специально для этой торжественной церемонии.

Последними «нумизматическими» грифонами на сегодняшний день может похвастать Греция. В 2019 году мифический зверь занял почетное место на памятной монете в 5 евро, посвященной 100-летию Фонда консигнационных вкладов и кредитов. При этом изображенное там чудище было позаимствованно гравером с уже упоминавшихся ранее античных понтикапейских статеров.

А годом позже в память о столетии присоединения к Греции исторической бласти Фракия, грифон появился и на биметаллической монете в 2 евро. Правда конкретно этот образ изначально украшал древние монеты уже материковой Греции.

Об обнаружении в древних слоях Земли скелетов грифонов нам ничего не известно. Из чего легко сделать логический вывод, что эти чудища – всего лишь вымышленные существа. Коих в дрвених и средневековых бестиариях всегда хватало. Но если судить по коллекционным монетам, отмеченным таинственными образами полульвов-полуорлов, люди пока не готовы отказываться от их услуг. И, ссылаясь на опыт своих далеких предков, по-прежнему доверяют им охрану метериальных и духовных ценностей.

^* Сочетающие в своём облике черты различных существ.

^** Часть территории средневековой Ливонии.

^*** «saka» скифы называли оленя.

Часть 1 читайте здесь

Загадочные образы грифонов так часто встречаются в античных захоронениях, на руинах древних сооружений, на мозаиках, оружии и украшениях, что можно подумать будто речь идет о недоживших до наших дней удивительных животных. При этом достаточно хорошо известных людям ушедших эпох…

Детальные изображения этих странных созданий донесли до нас и старинные монеты. Например, золотые пантикапейские статеры и медные тетрахалки, отчеканенные в IV в. до н. э. в Северном Причерноморье. Их причисляют к лучшим образцам античной торевтики^*.

Один из таких статеров увековечен на памятной золотой монете Украины в 100 гривен 2010 года «Боспорское царство» (серия «Античные памятники Украины»). А другой «возглавил» линейку античных монет на юбилейном дензнаке в честь 2600-летия Керчи.

Жители Ойкумены^** верили, что загадочные полульвы-полуорлы обитали на окраинах известного им мира. Сооружали гнезда на вершинах неприступных скал и нападали на всякого, кто приближался к их владениям.

А что говорят легенды?

Легенды «утверждали», что взрослый грифон мог без видимых усилий поднять в воздух запряженных в повозку волов. Поэтому боги охотно пользовались их услугами. Как известно, колесницу богини возмездия Немезиды по небу носили именно грифоны.

Когтям мифических чудищ, а каждый был размером с бычий рог, приписывались волшебные свойства. И они как нельзя лучше подходили на роль магических оберегов. Чем, кстати, охотно пользовались средневековые шарлатаны, втюхивая простодушным обывателям якобы мистические талисманы из рогов африканских антилоп и слоновьих бивней.

Обитатели Рифейских гор^*** и Кан-Кередес

Одно из первых упоминаний грифонов (также грифов или грипов) встречается у древнегреческого поэта Аристея из Проконнеса (ок. VII в. до н. э.). Это на его эпическую поэму «Аримаспия» ссылался отец истории Геродот, говоря о чудесах Гипербореи. О стерегущих сокровища жутких тварях знаменитый уроженец Галикарнаса слышал и от скифов. При этом воины-кочевники говорили о них так, словно видели их собственными глазами. Грифоны, мол, разрывают когтями золотоносные жилы и выстилают сверкающим металлом свои гнезда.

Связь чудо-зверя с золотом, с богатством и благополучием объясняет и его присутствие на утвержденном в октябре 1993 года новом гербе Республики Алтай. В 2006 году в рамках нумизматической коллекции «Российская Федерация»^**** его увековечили на юбилейном биметаллическом десятирублевике «Республика Алтай».

Алтайского грифона зовут Кан-Кередес. Это весьма доброжелательное существо. Впрочем другим оно и быть не может. Ибо олицетворяет собой покой и счастье. А вместе с другими символами Алтая – горой Белуха (Юч-Семера) и Телецким озером (Алтын-Кель) – мощь и красоту родной для алтайцев земли. Кстати, гора и озеро представлены на гербе стилизованными значками.

Владея несметными богатствами, грифоны регулярно подвергались нападениям жадных до золота аримаспов. Или одноглазых, как их называли скифы.

Маскот археологической организации

Сцены битв грифонов с представителями загадочного народа сохранились на греческих сосудах. А в самом крупном художественном музее западного побережья США – музее Гетти (Лос-Анджелес) – хранится древняя статуэтка грифона, пожирающего аримаспа. Схожий сюжет лег и в основу эмблемы одного из старейших и крупнейших археологических институтов в мире – Германского археологического института (основан в 1829 г.). Сегодня ее украшает грифон, водрузивший лапу на античную амфору. В таком виде эмблема хорошо знакома коллекционерам немецких юбилейных монет. В 1979 году в ФРГ увидел свет серебряный дензнак к 150-летнему юбилею основания института и открытию выставки «Берлин и Античность».

А начиналось все в 1820 году в Риме. Где энтузиасты из Германии, активно пропагандируя развитие исторической науки, организовали кружок «Римские гипербореи». Эскиз эмблемы с грифоном разработал один из его основателей некто Отто Магнус фон Штакельберг. Он считал этого зверя символом их начинаний и будущих свершений. А его соратник археолог Эдуард Герхард предложил идею с организацией института. В 1865 году на свой 50-летний юбилей он-то и получил в подарок бронзовую статуэтку^*****, перевоплотившуюся со временем в логотип научного учреждения.

Птицеклювые собаки Зевса

Автор трагедии «Прометей прикованный» называл грифонов «птицеклювыми собаками Зевса». Сравнение их со сворой одичавших псов становится понятным, когда разглядываешь самое эффектное из древних изображений этих крылатых бестий. Оно находится на знаменитой золотой Пекторали из скифского кургана Толстая Могила. Обнаруженной в 1971 году экспедицией Бориса Мозолевского.

Неповторимые сюжеты царского украшения настолько реалистичны, в них столько динамики, что созерцателя не оставляет ощущение, будто золотых дел мастер воспроизводил их с натуры. В 2003 году в память о сенсационной находке на Украине отчеканили золотую монету в 100 гривен. Которая сегодня входит в тройку самых дорогих дензнаков страны.

Только вот сцены терзания коней (в нижнем ярусе Пекторали) на монете отсутствуют целиком. Возможно как раз из-за их пугающей реалистичности. Впрочем, похожие чудища все-таки нашли дорогу в современную нумизматику. Их изобразили на коллекционной биметаллической (золото-серебро) монете «Скифия».

Монета «Скифия»

В центре рисунка – фрагмент украшения женского головного убора в виде коня (VII–VI вв. до н. э.), из села Бобрица Черкасской области. А внизу, царапая от нетерпения монетный кант, расположились два на первый взгляд миролюбивых грифона. Но возможно художник лишь по-своему интерпретировал выразительные образы с Пекторали.

Кстати, целиком знаменитый скифский артефакт впервые появился только на коллекционной монете Камеруна в 50 франков 2018 года. Вооружившись лупой, там во всех деталях можно рассмотреть удивительное произведение античного исскуства, некогда украшавшее грудь неизвестного степного правителя.

Кстати, в 2015 году крылатые хищники с Пекторали «засветились» и на одной сувенирной купюре (в стадии разработки). В рамках опроса-обсуждения «Какими я вижу новые бумажные гривны» на интернет-сайте «Бонистика-Клуб».

^* Искусство производства рельефных художественных изделий из металла.

^** Термин обозначающий освоенную человечеством часть мира, введенный древнегреческим географом Гекатеем Милетским.

^*** В мифологии скифов местообиталище северного ветра Борея.

^**** Стартовала в 2005 г.

^***** С 1892 г. хранится в институте.

продолжение читайте здесь

Этот черно-белый ролик можно смотреть снова и снова. Лишенный звукового сопровождения, он по-настоящему завораживает: в неволе тесного вольера изнывает совершенно неправдоподобное для нашего мира существо!.. Оно словно бы вынырнуло из параллельной реальности. У него крупная голова с вытянутой мордой и узкой пастью, полной острых клыков. Непропорционально длинные тело и тонкий хвост. И такие же непропорционально короткие и тонкие конечности. А шкура зверя от лопаток и до основания хвоста «иссечена» темными полосами.

Существо то меланхолично осматривается, покачиваясь на слабых ногах. А то вдруг начинает зевать, нереально широко растягивая чудовищную пасть. Потом картинка меняется. И мы видим того же фантастического зверя, но еще полного сил и энергии. Он бросается на проволочное ограждение, словно игривый пес в ожидании ласок хозяина. При этом перед каждым прыжком приседает, выгнув спину, как это делает готовая к атаке амбарная крыса. Сравнение жуткого хищника с грызуном-вредителем – не случайно. При внимательном созерцании повадок загадочного зверя возникает ощущение, что у него гораздо больше общего именно с гигантской крысой, чем с каким-то другим хищником.

Ролик внезапно обрывается, и на экране появляется информация, что последний тасманийский сумчатый волк умер в зоопарке Хобарта в 1936 году^*.

Монетизация криптозагадки

Собирающим тематические коллекции монет хорошо известно, что животным, исчезнувшим с лица земли в недавнем прошлом, как и считавшимся вымершими, а потом вдруг вновь объявившимся в природе, посвящены многие коллекционные дензнаки современности. Не стал исключением и тасманийский сумчатый волк или тилацин (thylacinus cynocephalus), единственный представитель семейства сумчатых волков, доживший до исторической эпохи. Из-за характерных полос на спине его еще называют тасманийским тигром.

Одним из первых экспонатов в нумизматических коллекциях с «портретом» тилацина стал сувенирный пенни 1983 года. Одна его сторона демонстрировала пару сумчатых тигров, другая – тасманийского дьявола. А первая памятная монета в честь теперь уже, похоже, навсегда потерянного эндемика Тасмании была отчеканена на австралийском монетном дворе в 2004 году. И имела номинал 20 центов. Сумчатый «тигро-волк» там изображался на фоне карты острова.

Впервые о странном, внешне больше похожим на собаку нежели на волка, животном европейцы узнали видимо уже в 1642 году. Когда корабль голландского мореплавателя и купца Абеля Тасмана достиг берегов острова, в последствиии названного в его честь. Сошедшие на берег путешественники обратили внимание на следы зверя с когтями «как у тигра». Однако лишь в начале XIX века тасманийский волк был описан и отнесен к «собакоголовым» (cynocephalus).

На момент знакомства европейцев с этим единственным по-настоящему крупным реликтовым хищником Тасмании, его поголовье было уже достаточно серьезно сокращено охотниками-аборигенами. Что, скорее всего, было связано с их страхом перед полосатым зверем. В своих легендах палава (самоназвание тасманийцев) отводили ему роль жуткого призрака лесов, отличавшегося особой жестокостью и кровожадностью. Что, кстати, в последствии подтвердили и зоологи.

—

Глядя на монеты с тилацином верится в такое с трудом. Казалось бы, что за милое создание. Но не следует забывать, что предки тасманийского тигра были вынуждены выживать в обществе самых разных представителей так называемой островной мегафауны. Например, сумчатых львов и других хищников, значительно превосходящих их размерами. Таких как Орла Хааста (harpagornis moorei) – самой крупной хищной птицы исторической эпохи, с размахом крыльев до трех метров. Этой птице посвящена монета Габона в 1000 франков 2013 года.

Мало того, тасманийские тигры еще и охотились на моа – гигантских нелетающих птиц вроде современных страусов. А один удар ноги моа мог отправить к праотцам сразу нескольких полосатых псов. Ведь самые крупные разновидности этих пернатых достигали 3,6 метров в высоту и весили до 200 килограммов. Вес же тасманийского волка не превышал 25 (при длине тела в 100-130 см). Образ древнего страуса помещен на новозеландскую монету в 5 долларов 2018 года.

В прежние века тилацин был распространен также в Австралии и на островах Новой Зеландии. Ученые предполагают, что там он в конце концов уступил свои позиции человеку и оспаривавшим его территории диким хищникам. Таким как собака динго, щенок которой украсил как памятную австралийскую монетку в 1 доллар 2011 года. Так и выпущенный в комплекте с ней подарочный конверт.

—

Благодаря специфическому строению пасти, удлиненной от основания черепа, сумчатый волк мог разевать ее экстремально широко – на 120 градусов! Эта уникальная особенность вымершего тасманийского хищника навсегда увековечена на чудом сохранившейся кинопленке из зоопарка. Как и на выпущенной в его честь серебряной монете в 5 долларов 2011 года от имени островного государства Ниуэ.

Монета эта уникальна уже сама по себе. Ибо иллюзия приближающегося к созерцателю зверя создана на ней посредством голограммы. На последнем этапе этого весьма эффектно смоделированного действия тасманийский тигр и выставляет напоказ свои жуткие челюсти.

Первые европейские поселенцы в Тасмании не испытывали иллюзий по поводу мирного сосуществования с дикими зверями. Особенно с такими, пасть которых могла растягиваться, казалось, до бесконечности. Тем более, что полосатый хищник умело пользовался ею по назначению, при любой возможности задирая овец и домашнюю птицу. А нередко и пожирая попавшуюся в капканы добычу (следует добавить, что не было зафиксировано ни единого случая нападения на человека!). Поэтому на тасманийского волка стали устраиваться облавы по всему острову. Все закончилось 13 мая 1930 года, когда был убит последний дикий хищник.

—

С тех пор тилацина можно встретить разве что в экспозициях отдельных музеев мира. Где хранятся их чучела разной степени сохранности и мастерства таксидермистов. Например, в Венском музее естественной истории или в Австралийском музее в Сиднее. А вот сумчатый волк с памятной монеты Чехии в 200 крон 2018 года, хранится в Пражском Национальном музее. И на обозрение выставляется крайне редко. Этот исключительно ценный музейный экспонат передан на монете весьма точно. В чем можно убедиться, стоя у витрины с чучелом, либо рассматривая его фотоснимки.

В 2011 году увидела свет, пожалуй, самая красивая из монет, посвященных реликтовому хищнику Тасмании. Это монета в 1 доллар, выпущенная по заказу Тувалу. В основе ее изображения – замечательный рисунок художника Рода Скотта. На котором показана самка с детенышем. У женских особей на брюхе имелась сумка, образованная складками кожи. Она прикрывала две пары сосков и открывалась назад между задними лапами^***. В этой сумке в течении 3 месяцев после рождения вынашивались от одного до четырех детенышей. Имелась сумка на брюхе и у самца.

—

Сохранились свидетельства особой выносливости полосатых хищников. Тилацины могли преследовать добычу в течении долгого времени. Пока та не валилась с ног от усталости. А еще говорят, что к недоеденной трапезе сумчатый волк никогда больше не возвращался.

К сожалению тилацины упорно не желали размножаться в зоопарках. А недавно расшифрованная ДНК зверя выявила его «родовое проклятие». Дело в том, что генетический код сумчатого волка внутри вида был схож на 99,5 процентов. А значит, по вине столь низкой генетической изменчивости, самое позднее в наши дни он все равно бы исчез. Не имея возможности приспособиться к быстро меняющимся окружающей среде и климату.

Спустя 50 лет после последнего зафиксированного наблюдения тасманийского тигра в природе, в 1986 году зверь был официально признан вымершим. Однако сообщения о встречах с удивительными существами, как две капли воды похожими на тилацина, продолжаются и сегодня. Видели зверя и в конце ХХ века. А потом в 2011 году и даже в 2017-ом. Но еще чаще слышали его словно бы кашляющий лай – гортанный и пронзительный. Однако награда в 1,25 миллионов австралийских долларов, назначенная на случай обнаружения живого тасманийского тигра, пока так и остается невостребованной.

—

В Тасмании еще есть заповедные уголки, где могла бы укрыться небольшая популяция собакоголовых. Откуда зачастую и приходят непроверенные сведения о появлении тасманийских тигров. Порой даже создается впечатление, что где-то там у этих замечательных животных имеется лазейка из параллельной реальности в нашу. А к нам они заглядывают исключительно в порывах ностальгических воспоминаний. 😊

Хотя представить себе тоску по местам, где были полностью уничтожены твои предки, едва ли возможно. Кстати, на уникальной монете Конго в 10 франков 2005 года, сделанной из прочного прозрачного пластика (акрила), тилацин и выглядит так, будто «застрял» меж двух миров… 😊

Ну а если серьезно, то хочется надеяться, что чудо произойдет, и призрак тасманийских лесов превратится в реальное существо. И с нашей помощью не только постепенно восстановит свой статус-кво^****, но будет вновь играть важную роль в экзотической экосистеме Тасмании.

^* Имеется ввиду последняя известная съемка сумчатого волка, сделанная в 1933 г. в зоопарке г. Хобарта (Австралия).

^** Фото из архива автора и открытых источников

^*** Отсюда и родовое название животных thilacinus, что переводится как «сумчатая собака».

^**** «возврат к исходному состоянию» (источник: Википедия)

Часть 1 читайте здесь

Кельнские коротышки и жена портного

В арсенале германских легенд и сказок историй о маленьких человечках со «сверхспособностями» – великое множество. Частенько они помогают попавшим в беду людям, а нередко (как в случае с Нильсом) и наказывают провинившихся. Кстати, немцы называют этот народец по-разному: гномы, цверги. А еще хайнцельмэннхен (Heinzelmännchen). Одним словом – коротышки! В числе наиболее известных историй, конечно же, быличка о кельнских гномах. Ярко проиллюстрированая в том числе и на нотгельдах, отпечатанных в Кельне в 1922 году.

На первом дензнаке показано жилище портного, где при свете ночника в поте лица трудятся гномы. Сам же портной спит и в ус не дует, что происходит у него буквально под носом. А вот рисунок на следующем нотгельде еще интересней. Перед нами целая гурьба цвергов, в панике сбегающих по лестнице. В то время как наверху с фонарем в руке за ними наблюдает женщина…

—

Быличка отсылает нас к давним временам, когда достатку Кельна и его жителей не только дивились, но и завидовали многие их соседи. Вроде бы как и работали те не особо напрягаясь, а жили богаче и беспечнее остальных. Так родилась легенда о, якобы, помогающих кельнцам цвергах. Каждый раз, когда люди уходили на покой, и город засыпал, появлялись гномы и принимались за дело: пекли хлеб, строгали мебель, ремонтировали обувь и даже делали за ленивых ребятишек уроки. Жители Кельна были им очень благодарны и старались не мешать своим бескорыстным помощникам.

И только любопытной жене портного не терпелось хоть одним глазком взглянуть на таинственных трудяг. Поэтому однажды она и решилась на опрометчивую хитрость. Когда стемнело, насыпала на лестницу сухого гороха, а сама спряталась в чулане. И как только заслышала на ступеньках подозрительный хруст, выскочила из своего укрытия с зажженой лампой. Испугавшиеся гномы, кувыркаясь и набивая себе шишки, бросились врассыпную. И с тех пор, обидевшись на людей, уже не помогали горожанам. В память о тех беззаботных временах кельнцы установили в центре родного города фонтан. Где мастерски и со вкусом представлены все этапы удивительной легенды.

Самоуверенный Румпельштильцхен

Не менее известен у немцев и цверг с труднопроизносимым прозвищем Румпельштильцхен (Rumpelstilzchen) из одноименной сказки братьев Гримм, взявшийся помочь дочери мельника спрясть из соломы золото. А в качестве награды гном потребовал у нее первенца от грядущего брака с королем. Но когда пришло время, девушка стала умолять гнома оставить ей ребенка. Сжалившись, тот согласился отказаться от своих претензий, если она угадает его имя…

Монет, и уж тем более банкнот по этой теме пока не существует. А вот со вкусом выполненных коллекционных медалей известно уже несколько штук.

С третьей попытки девушке все-таки удалось назвать имя лесного гнома. И то благодаря счасливой случайности – одна из служанок юной королевы подслушала песенку, которую распевал чрезвычайно самоуверенный человечек:

Нынче пеку, завтра пиво варю,
У королевы дитя отберу;
Ах, хорошо, что никто не знает,
Что Румпельштильцхен меня называют!
(источник: Сказки братьев Гримм)

Со злости цверг так топнул ногой, что ушел в землю по пояс. И в попытке выбраться, порвал сам себя пополам.

Занятно, что среди предположений относительно появления столь странного имени, есть и такое: возможно оно происходит от характерных звуков, возникающих при подергивании, например, за ножки стола. У немцев одно из обозначений таких специфических скрипов звучит как румпельн (rumpeln). То есть, вполне возможна связь этого сказочного персонажа с паранормальным феноменом полтергейста. Ведь, если верить свидетельствам очевидцев, шумный дух-невидимка нередко проявляет себя путем передвижения мебели и всевозможных звуков типа постукиваний или скрипов.

—

В простонародье же этим прозвищем часто наделяли низкорослых людей. А вот на севере Баварии Румпельштильцами обзывали холериков. Интересно также, что многие исследователи сказок и фольклористы XIX века видели в гномах представителей некой древней расы (впоследствии демонизированной), которая через кражу человеческих детей пыталась улучшить свой генофонд.

Таинственные обитатели зеленых холмов

Но разве известны реальные, так сказать, задокументированные факты существования гномов, кобольдов, цвергов и иже с ними? Оказывается, да. Мало того, они еще и увековечены на не менее реальных платежных средствах! А конкретно, на актуальной банкноте в 100 шотландских фунтов Клайдсдейл банка (основан в Глазго в 1838 г.) – одного из трех комерческих банков Шотландии с правом выпуска собственных бумажных дензнаков.

Это уникальная купюра! Уже хотя бы потому, что ее лицевая сторона полностью посвящена материальным свидетельствам жизнедеятельности древних обитателей Европы (с 1999 года все эти артефакты находятся под охраной ЮНЕСКО). Своеобразное эхо из ее далекого прошлого представлено, в первую очередь, Кольцом Бродгара. При этом, наряду с отдельными его менгирами (одиночно стоящие мегалиты), в центре дензнака там можно рассмотреть и контуры всего кромлеха, т. е. комплекса из менгиров, с высоты птичьего полета. Как и его географическое положение на острове Мейнленд – самом большом в архипелаге Оркнейских островов. Древний памятник расположен на узком перешейке между озерами Лох-оф-Стеннес и Лох-оф-Харрей (подробнее о Кольце Бродгара читайте здесь).

—

Что же касается доказательств, о которых было заявлено в начале главы, то они находятся в банкнотном поле слева. И представляют собой удивительную археологическую площадку под названием Скара-Брей, состоящую из раскопаных в толще холмов жилищ неизвестной карликовой расы. Почему сразу карликовой? Да потому, что высота стен помещений, сложеных из слюдянистого песчаника, не превышает одного метра! А дверные проемы высотой в 80, а где и в 60 сантиметров. Но и это еще не все. И размеры каменных кроваток, над которыми кое-где сохранились фрагменты балдахинов, и габариты сложеных из камня шкафчиков и полок для посуды немногим отличаются от таковых у кукольной мебели. Ну чем не домики хоббитов из «Властелина колец» (2001)? Или горячо любимая «квартирка» Бильбо Бэггинса из последующей экранизации книг Толкиена «Хоббит: Нежданное путешествие» (2012)!

Кстати, если кто-то вдруг решит, что Скара-Брей – это некая современная мистификация, навеяная голливудскими фантазиями, наверняка будет озадачен тем фактом, что археологи датировали загадочные сооружения на берегу моря аж третьим тысячелетием до нашей эры! А это неолит – последний этап каменного века. Да и обнаружены они были еще в конце позапрошлого столетия. А точнее в 1850 году, после сильного зимнего шторма. Который сорвал вершину одного из холмов, оголив тем самым его сенсационное содержимое. То есть подлог исключен!

Открытие Скара-Брей не только озадачило ученых, но и напугало оркнейцев. Островитяне хорошо помнили старинные легенды, в которых фигурировали крошечные обитатели вечнозеленных холмов, слывшие волшебниками и избегавшие прямых контактов с их предками. А также поверья, что «всякий, кто рискнет без спросу залезть в жилище «народца холмов», превратится в песок»! Как бы жутко это не звучало, но первые из археологов и в самом деле обнаружили на полу подземных помещений в Скара-Брей аккуратные кучки песка непонятного происхождения. В основном вблизи порогов!..

—

Как известно, гномы и цверги нередко селились в пещерах и под сенью холмов и в сказаниях немецкоговорящих народов. Что, в свою очередь «зафиксировано» как на нотгельдах Германии 20-х гг. ХХ века, так и на современных коллекционных монетах Австрии. Например, на 20 евро 2010 года из серии «Сказки и легенды», иллюстрирующих сагу «Карл Великий в Унтерсберге». Где длинобородый коротышка приглашает пастушка в гости, рукой указывая на свое обиталище. Кстати, этого гнома можно лицезреть на обеих сторонах монеты.

В общей сложности в загадочной деревушке Скара-Брей раскопали 10 отдельных помещений. Большинство из которых были соединены между собой коридорами. Тоже, кстати, упрятанными под землю. Не в этом ли объяснение столь редким контактам «сказочных» жителей холмов с обычными людьми? Обитатели подземелий выходили наружу, похоже, лишь в крайних случаях.

Однако самым странным в истории с древностями Скара-Брей является то, что официальная наука, будучи не в силах дать объяснения упомянутым аномалиям сенсационной находки, версию с крошечными обитателями холмов даже не рассматривает. А если за разъяснениями на сей счет вы решите обратиться к «общедоступной многоязычной универсальной интернет-энциклопедии» Вики, то с удивлением обнаружите, что там (во всяком случае в русско- и немецкоязычных версиях) о высоте потолков и дверных проемов, о размерах кроватей, шкафов и очагов вообще не сказано ни слова! Разве это не странно? Уж, казалось бы, об этом ей следовало бы проинформировать своих читателей в первую очередь! Ведь Скара-Брей – не скопище песчанных замков, которые так охотно строят малыши. В этих каменных жилищах, замаскированных под естественные неровности рельефа, кто-то жил и в самом деле. И этот кто-то был лилипутанского роста!

—

Впрочем, в крошечных габаритах каменных жилищ и их внутреннего убранства можно легко убедиться самому. Для этого следует отправиться в путешествие в Шотландию и дальше на Оркнейские острова. А будучи там, не довольствуйтесь лишь осмотром бутафорного жилища при входе на охраняемую территорию. Это всего лишь увеличенная (подогнанная под человека среднего роста) «копия» одного из помещений комплекса (наиболее хорошо сохранившегося, но, увы, недоступного для туристов).

Осмотрев современную «интерпретацию» неолитической хижины, отправляйтесь дальше. Только одна просьба! Посещайте археологическую площадку исключительно в отведенные для этого часы и ведите себя уважительно к памяти неизвестной древней расы карликов-волшебников! Чтобы не дай бог не обидеть их вероятных потомков и, как следствие, не превратиться в очередную кучку песка в загадочных сооружениях Скара-Брей.

Часть 1 читайте здесь

Рассматривая немецкие деньги чрезвычайной ситуации (нотгельды) 20-х годов прошлого века, невольно поражаешься обилию изображенных там крошечных человечков. Более известных нам как сказочные гномы или кобольды. К примеру, на 10 пфеннигах 1921 года из Ильзенбурга (земля Саксония-Анхальт) показан король горных коротышек Гюбих. Которого легко узнать по волшебному жезлу.

Но так ли уж сказочно все то, что связано с этими удивительными обитателями фольклорной вселенной?!

Сенсационное видео из Швейцарских Альп

В августе 2019 года интернет-сообщество взбудоражил короткий видеоролик, выложеный в сети путешественником и фотографом из Мюнхена Марио Бролем. Снимая окрестности горного перевала «Верхние Альпы» (Oberalppass, 2044 м), он случайно запечатлел на склоне горы странное существо. Вроде одетого в зверинные шкуры… гнома! «Таинственная» возня между камней и в самом деле здорово напоминает движения карлика-гоблина Хогла из американского фантастического фильма «Лабиринт» (режиссер Джим Хенсон, 1986). В котором короля нечисти Джарета играл незабвенный Дэвид Боуи (1947-2016).

Сам Броль предположил, что это мог быть и медведь, и какая-то крупная птица. Судя по размерам и окраске – что-то сродни грифу (прим. автора). К сожалению, рассмотреть загадочное существо детально не представляется возможным. Как это часто случается при неожиданных встречах с неведомым, запись нечеткая. Да и клип слишком короткий. Что, в свою очередь, заставило отдельных пользователей сети не поверить немцу. Сделав вывод, что контактер-счастливчик элементарно схитрил. Но не в смысле дешевой постановки (такая версия в интернет-обсуждениях появилась в числе первых). А в смысле, что Броль чего-то не договаривает. А может и вовсе скрывает гораздо более качественные и подробные кадры с необычным горным жителем…

Конечно, сомневаться и не верить другим всегда проще, чем предлагать на суд интернет-критиков собственные редкие и интересные снимки или видеозаписи. Их ведь еще нужно добыть! Но лично мне кажется странным и даже немножко предсказуемым, что в качестве кулис для своего «сенсационного» клипа герр Броль выбрал высокогорное ледниковое озеро Лай-да-Тума (высота над уровнем моря 2345 м). Которое находится к югу от упомянутого перевала. Ведь именно Лай-да-Тума (у немцев Томазее (Tomasee)) официально признано истоком Рейна – самой большой реки (1230 км) не только в Швейцарии, но и на родине удачливого фотографа. А берега Рейна с давних пор считались обиталищем злобных карликов-нибелунгов.

Хранители сокровищ

Нибелунги. Это романтичное название таинственного древнего народа у многих на слуху. Хотя никто не решится всерьез утверждать, кем нибелунги были на самом деле. Ведь известно минимум несколько версий их происхождения. И в первую очередь – божественное. То есть, нибелунги были некими богами или отпрысками последних. Но самое, пожалуй, распространенное мнение это то, что нибелунгами величали род коротышек, стороживших несметные сокровища. Обладание которыми несло несчастье. Ибо все эти горы золота и драгоценностей еще во времена сотворения мира были прокляты… неким карликом.

Происхождение же самого имени связывают с далекой родиной нибелунгов, где-то на краю мира. Там, куда не проникал солнечный свет и безраздельно царствовал туман. Поэтому скандинавы называли их лаконично – нифлунгар или «дети тумана».

В знаменитой раннесредневековой эпической поэме «Песнь о Нибелунгах» цверги-охранители богатств упоминаются в связи с подвигами важнейшего ее персонажа Зигфрида (в скандинавской мифологии Зигурт). И это упоминание увековечено на одном из замечательных нотгельдов Ксантена (предполагаемая родина Зигфрида) серии 1921 года.

При этом изображение на денежном суррогате представленно в виде триптиха. То есть поделено на три части. Самое интересное, конечно же, центральное. Где Зигфрид показан сражающимся с гномами-нибелунгами. Одного из них герой эпоса пытается придушить руками. А бездыханное тело другого брошено к его ногам. Можно предположить, что речь тут идет о споре братьев-цвергов Шильбунга и Нибелунга о том, как поделить доставшиеся им богатства. В качестве судьи карлики пригласили наследника ксантенского престола, но в процессе дележа все трое переругались. И Зигфрид в порыве гнева убил обоих фюрстов коротышек. Не совсем, правда, понятно, что на куче драгоценностей делает поверженный дракон Фафнир. Ведь его Зигфрид сразил раньше и в другом месте. Но, возможно, это всего лишь намек на неуязвимость героя, приобретенную им путем купания в драконьей крови. Либо на сокровища самого чудовища, которыми Зигфрид завладел прежде. Кстати, Фафнира и его цацки можно увидеть на пятерке Кайзеровской Германии 1904 года.

—

Расправившись с правителями коротышек, Зигфрид вступил в бой с их свитой. В результате древнегерманский Ахиллес покрошил семьсот приспешников Шильбунга и Нибелунга, двенадцать великанов и еще тысячу гномов короля Альбериха. Которые пришли нибелунгам на подмогу. Сам король Альберих, кстати, изображен на «триптихе» нотгельда внизу слева.

В итоге все сокровища карликов достались Зигфриду. А Альберих и пережившие бойню нибелунги обязались беречь их в интересах невесть откуда свалившегося на их голову чужака.

Острожно, кусачий гном!

Но вернемся к швейцарскому гному. Незнакомые с местным фольклором, возможно, и не ведают, что у озера Лай-да-Тума с давних пор также имеется свой карлик-охранитель. Зовут его Пацоламэннхен (Pazolamännchen). То есть человечек (в смысле гном) Пацола. Кстати, одна из вершин вблизи озера носит имя Пацолашток (Pazolastock). Что можно перевести и как «посох Пацолы».

Существует несколько уже современных легенд, в которых задействован этот, в общем-то незлой, персонаж. Как-то раз туристы, решившие заночевать в расположенной чуть выше Томазее горной хижине (Badushütte), шумно праздновали до наступления темноты. Вдруг в окно домика кто-то громко постучал. Самый смелый из гуляк, опытный альпинист, выглянул наружу и поначалу никого не увидел. Но когда его глаза привыкли к темноте, перед взором обомлевшего человека предстало странное создание – коренастый мужичок небольшого роста с грубыми чертами лица и светящимися глазами… Не правда ли, данное описание напоминает сказочный образ гоблина с коллекционной австралийской монеты в 1 доллар 2011 года?

Загадочный незнакомец приложил к губам указательный палец, требуя тишины. А потом дал стрекача, бросившись вниз по склону, в сторону озера. Притихшие гости еще долго не могли заснуть, с опаской вглядываясь в полумрак хижины. И над высокогорным озером вновь воцарились тишина и спокойствие.

Говорят, еще до того, как альпийская флора стала охраняться законом, за ней присматривал сам Пацоламэннхен. Он прикидывался то камнем, то холмиком. И если люди наклонялись, чтобы сорвать цветок или какое редкое растение, быстро кусал их за пальцы. Пусть и не больно, но это начисто отбивало у человека желание вредить природе. Так кого же заснял на камеру фотограф из Германии? Настоящего гнома Пацолу или своего напарника по розыгрышу, переодетого в горного коротышку (известно, что Марио путешествовал с другом)?

Превращенный гномом в гнома

Кстати, с гномами и кобольдами не стоит шутить. Доказательством чему могут служить изображения и на следующих дензнаках…

В 1991 году в Швеции увидела свет памятная банкнота в честь знаменитой писательницы Сельмы Лагерлеф. Ее портрет украшал лицевую сторону, за что в простонародье купюру в 20 крон иначе как «Сельма» и не называли. А на обороте нарисованы сразу несколько персонажей одной из ее сказок – «Чудесное путешествие Нильса Хольгерссона по Швеции» (1906). По ее мотивам в 1955 году в СССР создали мультипликационный фильм «Заколдованный мальчик» (в титрах – «Чудесное путешествие на гусях»).

На банкноте, на фоне бескрайних полей в исторической провинции Сконе (южная Швеция) и населенного привидениями замка Глиммингехаус, показана стая гусей во главе со старой и опытной Аккой Кнебекайзе. А на спине ближайшей к нам птицы, гуся по имени Мартин, запечатлен и главный персонаж повествования – мальчик Нильс. Те, кто читал сказку или по-меньшей мере смотрел мультик, наверняка помнят, что крохотным парнишка стал по собственной глупости. Поймав сачком лесного гнома (в оригинальном тексте – домового), он долго тряс несчастного, насмехаясь и не желая выпускать. За что тот и заколдовал Нильса, превратив в лилипута. При этом стать снова нормального роста мальчик мог, лишь выполнив три не самых простых условия, выставленных ему лесным волшебником. В честь 90-летия этого увлекательного и одновременно поучительного произведения в 1996 году была отчеканена и памятная монета. На которой также увековечен незадачливый Нильс Хольгерссон, превращенный гномом в гнома.

продолжение читайте здесь

В начале 90-х годов прошлго века собрания филателистов пополнились рядом почтовых марок и конвертов с образами удивительных водоплавающих существ, словно бы вынырнувших из таинственных глубин детских сказок. Отдельные из них имели невероятно длинные шеи, другие – змеевидные тела. А кроме того плавники-ласты и пасти, полные чудовищных зубов.

Водоплавающим криптидам, то есть животным, существование которых академической наукой пока никак не доказано, свои знаки почтовой оплаты посвятили тогда Канада, Великобритания, Мальдивы, Палау, Новая Зеландия и другие страны. Трудно сказать, чем объяснялся столь повышенный интерес к загадочным обитателям водоемов именно в то время. Вроде бы сенсационных наблюдений морских и озерных чудовищ в конце ХХ века зафиксированно не было. Но факт остается фактом – марок с криптидами поприбавилось. 😊

Так рождались легенды

В морских и озерных чудовищ можно верить, а можно и не верить. В этом и заключается разница между адептами (ревностными приверженцами) и категорическими противниками теории существования подобных криптозоологических существ. Только вот не совсем понятно, что нам делать с многочисленными свидетельствами, иногда насчитывающими сотни, а то и тысчи лет, в которых со всей серьезностью утверждается, что встречи человека с жуткими водоплавающими тварями происходили регулярно.

На протяжении веков рассказы «контактеров», передаваясь из уст в уста, обрастали фантастическими подробностями. И дошли до нас в виде легенд и мифов. Встретить их можно у самых разных народов. Например, у коренных жителей Новой Зеландии – маори. В их верованиях фигурирует Танива – помесь змеи и дракона. Танива – обитатель подводных пещер и речных омутов. Эти чудища пожирали маори, а иногда крали их женщин.

Несколько слов о «Несси»

Самое знаменитое из европейских озерных чудовищ – безусловно Несси. Обитатель шотландского озера Лох-Несс. Первое упорминание о нем приписывают римским легионерам. Которые сами, возможно, и не видели его воочию. Но ознакомились с изображением странного зверя с длинной шеей и телом тюленя, созданном кем-то на камне в незапамятные времена. А самое первое письменное свидетельство о Несси датированно VI веком нашей эры.

Изображения шотландской криптиды встречается, кстати, не только на почтовых марках. С ними знакомы и собиратели коллекционных монет. Так Острова Кука в 2009 году лох-несскому чудовищу посвятили одну из монет серии «Мифические создания».

Очередной портрет этого жуткого на вид зверя украсил серебряные 1000 франков Буркина-Фасо, где змеевидный монстр показан на фоне старинного шотландского замка. Существует всего 350 экземпляров этой монеты!

Или на последней на сегодняшний день монете в честь Несси из цикла английских монет на тему «Алфавит».

Занятно, что на дензнаках Несси представлена этаким морским змеем. В то время как на коллекционных марках и конвертах – в виде доисторического ящера.

—

В описаниях свидетелей (особенно в ХХ веке) чаще фигурируют упоминания у Несси бочкообразного тела, двух пар ластов, длинных хвоста и шеи. А также сравнительно маленькой головы. Ни дать ни взять ископаемый ящер из отряда плезиозавров, последние особи которых, по подсчетам официальной науки, вымерли 65 миллионов лет назад! Эти гигантские хищники охотились в морях и озерах нашей планеты на протяжении без малого 150 милионов лет (с триасового по меловой период включительно).

Стоит ли удивляться, что современные ученые и слышать ничего не хотят о доживших до наших дней динозаврах. Утверждая, что для выживания любого вида животных необходимо достаточное количество особей мужского и женского пола (как и соответствующая кормовая база). При этом, например, популяция существ в озерах типа Лох-Несс должна была оставаться устойчивой на протяжении… миллионов лет!

О встречах с таинственным обитателем шотландского водоема написаны, наверное, уже сотни книг. Мало того, на поиски Несси отправлялись и хорошо оборудованные экспедиции. Правда в основном любительские! Но к великому сожалению криптозоологов огромное животное, наводившее ужас еще на кельтов, а сегодня привлекающее на берега живописного водоема тысячи туристов, до сих пор так и не удалось обнаружить.

А не померещилось ли?

И тут в спор о существовании озерных «драконов» вновь вступают люди от науки. Не будучи в состоянии раз и навсегда закрыть эту тему, они предлагают своим неугомонным оппонентам разные варианты для окончательного решения вопроса. К примеру, внезапное появление странных волн на водной глади одни ученые объясняют известными процессами, постоянно происходящими в природе: сильными подводными течениями, возникновением на дне водоемов геологических разломов и так далее. Другие уверяют, что в озерные системы, связанные с морями подводными протоками, иногда могут заплывать и крупные морские животные. Например, киты, дельфины, тюлени и дюгони. А, мол, несведущие в зоологии люди плескающихся в воде тюленей или дюгоней могут запросто принять за неизвестного науке монстра. 😊

Кстати, схожие доводы они выдвигают и против существования морского змея. Мол в его роли могут выступать хорошо известные им сегодня обитатели морских пучин. От китов и акул, до скатов типа морского дьявола (Raja binoculata) и даже луны-рыбы (Мola mola). Кстати, отдельные экземпляры последней могут иметь впечатляющие габариты. Так выловленная в 1908 году недалеко от Сиднея рыбина имела в длину три метра, а в высоту – четыре с лишним! Весила же она более двух тонн и двухсот килограммов!

Торчащий из воды плавник такой великанши и в самом деле легко принять за спинной гребень или ласту гигантского морского чудовища. 😊

—

Дальние родственники Несси

В мире насчитывается больше сорока (!) водоемов, за которыми прочно закрепилась слава обиталища неизвестных чудовищ: в Китае это Тяньчи или Небесное озеро, расположенное в кратере вулкана Пэктусан, а также озеро Канас. В Японии, в озере Икеда плавает крупное (до 20 метров в длину!) чудище по прозвищу Иссиэ. По легенде в него превратилась несчастная кобылица, после того как у нее отняли любимого жеребенка. В Африке – это знаменитые «Пожиратель бегемотов» или Чипекве, облюбовавший глубокие заводи реки Конго, и его собрат из озера Виктория. В Австралии многочисленные легенды повествуют о Буньипе – жуткой твари, которая по мнению аборигенов терроризирует берега Лебединой реки. Ему, кстати, также была посвящена почтовая марка. И тоже в начале 90-х!..

—

Есть свой дракон и в аргентинских Андах. В водоеме Науэль-Уапи живет похожее на плезиозавра существо Науэлито. 4 января 1994 года за его непринужденным купанием наблюдало сразу двадцать человек. В том же году в Новой Гвинее всплыло непонятное существо длиной в 25 метров.

В России водоемов с чудовищами как минимум шесть! А уж о загадочных обитателях озер Ладожское (Карелия) и Лабынкыр (Якутия) слышал уже, наверное, каждый.

Встречали озерных чудищ и в США. Но, пожалуй, больше всего их в Канаде и Европе. В Европе помимо Лох-Несса это еще и озера Лох-ри (Ирландия), Лагарфльоут (Исландия), Лавборо в графстве Лестершир (Англия). Ну и, конечно же, шведский Стуршён со своим Стуршёнским чудовищем. В охоте на которого принимал участие даже один из шведских монархов – Оскар II (1829-1907)! Как повествует легенда, в появлении этого жуткого змея с головой собаки и несколькими горбами виноваты тролли. Как-то они решили попить на берегу водоема чайку. 😊 Но, зазевавшись, не заметили, как вся вода в чайнике выкипела. Вдруг оттуда на свет божий появилось нечто с песьей мордой и змеиным телом. И прежде чем тролли опомнились, чудный зверь прыгнул в озеро. Где с тех пор и обитает. 😊

—

Первое письменное упоминание об этом монстре всплывает в фольклорных записках священника Педерсена, датированных 1635 годом. А его единственное на сегодняшний день «денежное» изображение известно с 1981 года. Когда Стуршёнское чудище украсило собой одну из шведских сувенирных монет.

Подводная пантера

А вот канадцы уже неоднократно посвящали национальным криптидам свои марки и монеты. От их сюжетов просто дух захватывает! Там можно встретить и сасквоча, и мифического кракена, и удивительный персонаж индейских легенд с не менее удивительным прозвищем – «Подводная пантера». Или «Большой подводный дикий кот». Так его величают индейцы, живущие у Великих озер. А у их соседей на юго-востоке США он известен как «Великая Рысь». Весьма странная на внешний вид зверюшка объединила в своем сюрреалистичном образе и приписываемых ей повадках черты самых разных животных: выдры и дикой лесной кошки. Кроме того она имеет рога бизона и хвост то ли змеи, то ли аллигатора.

Аборигены Америки верили и продолжают верить, что эта химера живет на дне омутов, а свои жилища устраивает в лабиринтах подводных пещер. Она может быть очень опасной, если человек по незнанию или неосторожности нарушит границы ее владений. Впрочем некоторые племена считают «Подводную пантеру» своей покровительницей.

Мемфре и Огопого

Не остался без внимания художников и Мемфре – «плезиозавр» озера Мемфремагог в Квебеке. В виде ископаемого ящера он изображен и на красочных 25 центах 2011 года, отчеканенных, как и монетка с «Подводной пантерой», на Королевском монетном дворе Канады в рамках серии для маленьких нумизматов.

В показаниях свидетелей, а их уже более двухсот, Мемфре то неожиданно выныривает рядом с ничего не подозревающими рыбаками. То вдруг пускает волну, от которой и последнему смельчаку сделается не по себе. А то на глазах у обомлевших очевидцев, подстать лабынкырскому черту, лакомится водоплавающей птицей.

И, наконец, знаменитый Огопого, квартирующий в холодных водах озера Оканаган (Британская Колумбия). Упоминания об этом странном звере хранятся в архивах с 1872 года. А однажды его одновременно наблюдало сразу более тридцати человек!

Как он выглядит?

Представьте себе живописные кулисы первозданной красоты, которыми еще может похвастать Канада: озеро с каменистыми берегами, поросшими реликтовым лесом… И вдруг перед вашим взором из темных и таинственных глубин всплывает лошадиная голова на неестественно длиной шее! Чудный зверь смотрит на вас завораживающим взглядом будто светящихся изнутри глаз и шевелит небольшими рожками на темени. Блестящее от влаги змеиное тело чудища причудливо извивается… Во всяком случае именно так представил его художник, работавший над канадской почтовой маркой, увидевшей свет в 1990 году.

Будущее морских и озерных «драконов» столь же непредсказуемо как и момент их внезапного появления на поверхности вод. Но по крайней мере в филателистических и нумизматических собраниях они будут существовать и впредь. Зачаровывая своими фантастическими образами всякого, кто наберется смелости и откроет заветный альбом. 😊

Едва ли какое мистическое существо встречается на банкнотах мира чаще, чем дракон. Этого фантастического зверя помещают на деньгах даже охотнее, чем представителей реального мира животных. Особенно популярен он в Юго-Восточной Азии, где драконов условно делят на три семейства. И их главной отличительной чертой является число пальцев на лапах. Например, японские драконы имеют по три пальца. У их собратьев из Индонезии и Кореи на один палец больше. А вот драконы Китая и Бутана – пятипалые.

В основном же внешность у всех азиатских драконов схожая. То же змеевидное тело, глаза навыкат, раскрытая клыкастая пасть, высунутый язык, изящно изогнутые рожки и развевающиеся усы и хвост. Вполне миловидные создания! Не чета чудовищам из сказок Старого Света и русских былин, которые нередко имеют несколько голов, извергают огонь, пожирают непорочных девиц и вступившихся за них добрых молодцев. 😊

Восточный дракон – существо мистическое и с миром людей в тесные отношения не вступает. А уж чтобы съесть человека… Боже упаси! Если верить китайским легендам, максимально, на что может решиться их дракон, так это полакомиться жареными ласточками. 😊

Помимо разного количества пальцев, азиатские драконы отличаются еще и цветом. Они могут быть красными, золотыми, синими, зелеными, черными и белыми. А вот как выглядят основные составляющие восточного дракона: тело змеи, чешуя карпа, голова верблюда, рога оленя, глаза зайца, уши быка, шея легуана, бородавки лягушки, лапы тигра. Свои же когти он позаимствовал у орла. На теле у него в общей сложности 118 чешуек. При этом 81 из них пропитана Янь (добром), а 37 наполнены Инь (злом). Именно такая пропорция двух основополагающих противоположностей в восточной философии и способствует тому, что азиатский дракон – уравновешенное и доброе существо. 😊

Пылающая жемчужина и Стена Девяти Драконов

Дракон на деньгах Японии и Китая часто изображался с зажатой в одной из лап Пылающей жемчужиной. Реже он держит ее в пасти или под подбородком. Эту жемчужину еще называют Драконьим шаром. Известно, что в даосизме она была призвана исполнять желания. Помимо этого она еще и символ совершенства. В Древнем Китае считали, что пылающая жемчужина позволяла дракону подниматься к богам.

Дракон считался символом императорской власти. В Пекине, в Запретном городе (Гугун), где испокон веков располагались дворец и резиденция властителей Поднебесной, изображениям драконов несть числа. А в его восточной части стоит знаменитая Стена Девяти Драконов. Она должна была защищать царский дворец от злых духов и других демонических существ. На ней глазурованной плиткой разных оттенков выложены девять разноцветных драконов. В старину в Китае каждому цвету придавался определенный смысл. К примеру, красный означал радость и счастье. Желтый – власть и могущество императора. Белый – скорбь. Создавать изображения драконов разрешалось только при дворе государя. И если кто-то из простолюдинов украшал свой дом или одежду рисунками этого мистического существа, ему почти наверняка грозила смерть.

На некоторых бонах Манджоу Го* и Бутана можно встретить рисунок противостоящих или борющихся друг с другом драконов. Это тоже своеобразная символика. И означает вечную борьбу Добра и Зла.

Кстати, название королевства Бутан – на местном наречии Друк Юл – переводится как Страна Громового Дракона. Бутанцы и сегодня, заслышав в горах грозовые раскаты, думают, что это ревет мифический громовой дракон, что дал название их маленькой стране.

Лошадь-дракон

Следует упомянуть и еще одно сказочное существо, которому Китай посвятил изображения на своих деньгах. Это – лошадь-дракон. В древнем тексте, датируемом V веком до н. э. рассказывается, что легендарный китайский мудрец Фуси получил небесный дар, который позволял ему видеть идеальный мир, где все находится в совершенной гармонии. Он будто бы предстал перед ним в виде рисунка, состоящего из черных и белых точек, нанесенных на шкуру лошади-дракона.

Это чудище вышло к мудрецу из Желтой реки. А данная диаграмма известна под названием Хэ-Ту (Речная карта) и символизирует совершенный мир. В древнем китайском учении фэншуй лошадь-дракон (другое название – китайский единорог) символизирует долгую жизнь, богатство, здоровье, славу, честь, уважение и наслаждение жизнью.

Битва Георгия со Змием

Драконы присутствуют не только на деньгах Юго-Восточной Азии. Они, и родственные им сказочные существа, украшают и бумажные дензнаки Европы. Их можно встретить на старых купюрах Англии, Германии, Австрии, Бельгии и Дании. В большинстве случаев европейский дракон представлен в паре со святым Георгием Победоносцем. Так он вошел в геральдический декор России и Англии.

Церковь считает, что у Георгия Победоносца существовал реальный прообраз. Этот человек жил на Ближнем Востоке при императоре Диоклетиане и служил у него тысячником. Георгий исповедовал христианство, а Диоклетиан признавал только римских богов. На этой почве у них с Георгием и возникли разногласия. Император ценил преданность и бесстрашие Георгия и пытался склонить его к язычеству. Но из этого ничего не вышло. В конце концов Георгию отрубили голову. С тех пор его и называют Победоносцем. Ибо он не сдался и принял мученическую смерть за свою веру. Тело Георгия было похоронено в Палестине. А голову перевезли в Рим.

Схватка святого Георгия со Змием относится уже к его посмертным подвигам. А было это так. В озере неподалеку от Бейрута (Ливан) поселилось прожорливое чудовище. Чтобы умилостивить зверя, люди приводили ему на съедение девушек и юношей. И продолжалось это до тех пор, пока очередь не дошла до дочери правителя города. Красавицу привели к озеру и привязали у воды. Но когда ужасный обитатель водоема вылез на берег, чтобы проглотить несчастную, откуда ни возьмись появился Георгий Победоносец верхом на белом коне. Он поразил дракона копьем и спас девушку. В благодарность за чудесное спасение все жители страны будто бы обратились в христианскую веру.

Европейская «дракономания»

Средневековая европейская мифология охотно переняла ближневосточный сюжет, хотя в устном народном творчестве народов Европы и прежде не было недостатка в существах, именуемых драконами. Еще в древнегреческих мифах говорилось о Гидре – девятиголовом болотном чудовище, с которым сражался античный герой Геракл.

На немецкой инфляционной купюре в 5000 марок 1922 года сюжет тоже связан с драконом. Правда там отражены события, рассказанные в древнегерманском эпосе о золоте нибелунгов. На рисунке Зигфрид – важнейший персонаж эпоса. Будучи чрезвычайно сильным парнем, он нанялся в ученики к кузнецу. Но за что бы Зигфрид не брался, все в его руках приходило в негодность. Тогда кузнец послал его в лес заготавливать древесный уголь. В том лесу обитал страшный дракон Фафнир, который сторожил несметные богатства. Зигфрид вырыл перед входом в его пещеру яму и спрятался в ней, замаскировав отверстие. А когда дракон выполз из пещеры, Зигфрид вспорол ему мечом брюхо, искупался в крови Фафнира и стал неуязвимым. (больше о Зигфриде и его похождениях читайте здесь)

Виверны и линдвурмы

В большинстве европейских легенд драконы имели две пары конечностей, а то и вовсе только две лапы, как у одной из их разновидностей – виверна. Крохотные, не способные поднять в воздух крылья приписывались другому дракону – линдвурму. Его название происходит от старонемецкого «lint», что означает «змея». Это мистическое существо на протяжении сотен лет оставалось геральдическим животным многих европейских государств. На гербах отдельных городов Великобритании, Австрии и Германии оно сохранилось и по сей день.

В 1920 году в австрийской общине Бад Гойзерне (федеральная земля Верхняя Австрия) появились нотгельды номиналом в 50 геллеров. На боне отображена австрийская сага о том, как по вине дракона был разрушен королевский замок в Райхенштайне. Заключенное в горе чудовище однажды решило выбраться наружу. И при этом уничтожило стоявшую на вершине крепость.

Возможно в основу предания легли воспоминания о какой-то древней природной катастрофе. Например, о сошедшей с гор сели, которая и погребла под собой несчастных обитателей замка.

Занятно, что легенды об альпийских драконах (линдвурм, тацельвурм) часто зарождались в поселениях вблизи водоемов. Бад Гойзерн, к примеру, расположен неподалеку от озера Гозаузее. А известный своей легендой о драконе город Клагенфурт (Австрия, Земля Каринтия) – на реке Глан. Вероятно это каким-то образом связано с распространенным в старину у австрияков представлением о том, что драконы устраивали свои кладки в воде, перекладывая заботу о потомстве на плечи матушки природы. 😊

—

^* Марионеточное государство, образованное японской военной администрацией на оккупированной Японией территории Маньчжурии; существовало с 1 марта 1932 года по 19 августа 1945 года (источник: Википедия).

Уважаемые читатели, это материал из одной из моих богато иллюстрированных книг по изображениям на банкнотах мира. Которые, при желании, все еще можно найти или заказать в книжных магазинах России, а также через интернет.

Если же Вы проживаете в Германии, то, в случае интереса, можете приобрести их напрямую у автора (то есть у меня ), да еще и с автографом. Связаться со мной можно, написав в личку на этом канале.

Мои книги по изображениям на банкнотах мира:

Курупира – один из самых известных и одновременно самых загадочных персонажей бразильского фольклора. Он – герой множества легенд и сказок… В основном жутких сказок.

Описывают эту лесную нечисть по-разному. Перед заплутавшим в сельве человеком курупира (также кайпора или каапора) может предстать в виде несуразного карлика с большой головой, тщедушным тельцем, крохотным пенисом и чудовищно вывернутыми назад ножками. Которые настолько подвижны, что кажется, будто совсем лишены костей. Но иногда это самый настоящий великан. И когда он движется напролом через джунгли, его башка раскачивается над кронами самых высоких деревьев. А его гигантский детородный орган несколько раз обмотан вокруг пояса.

Появление курупиры нередко сопровождается паническим бегством диких животных. А перепуганные птицы с криком разлетаются с его пути. Впрочем он старается не причинять зверью вреда. Потому как бразильский леший – самый настоящий дух-охранитель леса и стоит на страже всех его обитателей. А опасен в основном для лесорубов и охотников. Да и то лишь для тех, кто в своем усердии уничтожает больше деревьев и дичи, чем требуется обычному человеку для поддержания огня в домашнем очаге и утоления голода его семьи.

—

Курупира может быть невидимым. И тогда человек чувствует на себе лишь его буравящий взгляд из непроходимой чащи. Недобрый взгляд. В таких случаях нужно быть начеку. И быть готовым к встрече с чудовищным существом, чье тело покрыто густой шерстью, а голова – гривой косматых красных волос. Его огромная пасть полна острых зелено-голубых клыков, а глаза горят диким огнем.

Спит бразильский лешак в полых стволах деревьев. Впрочем нередко он и сам прикидывается деревом. А путешествовать по своим угодьям обожает верхом на дикой свинье. Как раз так лесной демон и показан на всех почтовым марках, выпущенных в его честь.

Курупиру можно задобрить табаком. И даже одна единственная сигаретка, оставленная на пеньке в лесу, может настроить лесного демона на дружеский лад. Многие лесорубы, охотники и рыбаки так и поступают. При этом подсмотрели они этот обряд у живущих в лесных деревнях и в гармонии с природой индейцев. По заверениям последних курупира очень любит покуривать табак. Что, кстати, также подмечено на одном из бразильских филателистических выпусков.

—

У многих племен Амазонии распространена вера в то, что колдуны (paje) могут общаться с курупирой. Предварительно испив специального отвара из галлюциногенных грибов или растений. И тогда лесное чудище охотно делится с ними своими секретами ворожбы и колдовства. Или они договариваются о результатах предстоящей племенной охоты. Вот только в мире духов и призраков шаманы предстают перед курупирой исключительно в образе ягуара.

Но если курупира в отвратительном расположении духа, человеку лучше не попадаться у него на пути. Тогда леший бразильских лесов превращается в самого настоящего кровожадного монстра. Его шерсть темнеет, сам он выростает до невероятных размеров и с дикими криками носится по сельве верхом на дикой свинье. Подвернувшегося ему под руку браконьера он может в бешенстве разорвать на части. А если тот охотился с собаками, демон кастрирует бедных животных. И они до самой смерти вынуждены оставаться пленниками курупиры, не в силах покинуть его зачарованных владений.

Похоже именно такого в конец озлобленного курупиру и изобразил художник на полях почтового блока бразильских марок 2011 года.

—

В одной из индейских сказок рассказывается, как курупира обзавелся своей пышной шевелюрой. Ведь изначально он был совсем лысым и очень завидовал людям, что те имеют на голове волосы.

Как-то ночной порой, инспектируя свои владения на предмет непрошенных гостей, курупира набрел на спящего у потухшего костра индейца. Длинные волосы последнего были собраны в шикарный хвост. Курупира с завистью любовался прической человека, а потом решил разбудить его. Обомлевший индеец подумал уже было, что ему пришел конец, но тут демон с присущей ему прямотой поинтересовался, откуда у того такие красивые патлы. Индеец сообразил, что логический ответ, мол волосы были даны ему с рождения, курупиру едва ли устроит, и пошел на хитрость. Он сообщил чудищу, что сам сделал себе такую прическу. А на вопрос, как ему это удалось, ответил, что снял себе скальп и натер череп стручками красного перца. Вот, мол, волосы у него и выросли.

Демон внимательно выслушал человека, а затем попросил его проделать те же манипуляции и с его головой. Индеец согласился. Взяв свой охотничий нож, он мастерски скальпировал чудище лесное. Но когда стал натирать голый череп курупиры стручками красного перца, демон, не выдержав жуткой боли, взвыл и, проклиная своего парикмахера-живодера, умчался в лесную чащу. С тех пор на голове бразильского лешака и красуется букет из стручков красного перца.

—

В 2012 году на Кубе увидела свет почтовая марка на тему «мифы и легенды», где оказался изображен не менее чудный персонаж островного фольклора, чем курупира. Маленькое гуманоидное существо (El Güije) из кубинских мифов показано с копной камыша на голове. Что может быть следствием похожего розыгрыша, но только уже от какого-нибудь шутника-кубинца. 😊

Это нечто по поверьям кубинских крестьян обитает по берегам водоемов и нападает на зазевавшихся прохожих, утягивая их под воду. Как это нередко делает водяной из русских сказок. А еще таинственный криптид с марки похож на толкиенского Голлума (больше о нем читатйте здесь). Которому, кстати, тоже посвящены как почтовые марки, так уже и памятные монеты.

И еще несколько слов о курупире. Впервые европейцы узнали об этом загадочном обитателе бразильских лесов во второй половине XVI века. А многие исследователи последующих столетий, побывавшие в лесах по берегам самой полноводной реки на Земле, не раз слышали жуткие крики, принадлежность которых к известным им обитателям дикой природы никак не могли определить. И это при условии, что их практически всегда сопровождали проводники и носильщики из числа коренных жителей региона. А уж они-то прекрасно разбирались в особенностях амазонской фауны.

Но порой из леса доносились и совсем уже пугающие звуки. Словно кто-то начинал колотить по стволам деревьев большим железным прутом. На расспросы европейцев аборигены с ужасом в глазах поясняли, что это тоже проделки курупиры. И странные звуки сопровождают его быстрое передвижение по лесу. Потому как он нет-нет, да и задевает вывернутыми вперед пятками за древесные стволы и валяющиеся на его пути валуны…

Удивительный образ Дикого человека встречается в Германии повсеместно. Куда бы ты ни направил свои стопы – рано или поздно увидишь его. Огромного, бородатого с крупной головой, поросшей длинными кудлатыми волосами. В венке и «переднике» из дубовых листьев и с узловатой дубиной в одной руке. Нередко в другой руке у Дикого человека изображают вырванную с корнями ель. Что, скорее всего, должно свидетельствовать о его невероятной силище. И автоматически нагонять на созерцателя еще больше страху!.. 😊

В честь лесного дикаря в Германии названы фонтаны, улицы и даже целые населенные пункты. Что уже само по себе у человека, внимательного к подобного рода фольклорным изыскам, может породить законный вопрос: а что же это за интерес такой у немцев к этому во всех отношениях дивному образу? 😊

—

Самая распространенная легенда (у немцев – сага) на эту тему гласит, что когда-то давным давно первые поселенцы (из числа рудокопов) в окрестностях нынешнего шахтерского городка Вильдеман обнаружили в лесу громадные человеческие следы. А в скором времени встретили и их хозяина – заросшего волосами дикаря-великана, чресла которого были прикрыты дубовыми листьями.

Причем был он не один, а с такой же, как и он сам, дикой женщиной. Чудища лесные оказались пугливы и одновременно чрезвычайно сильны и ловки. А посему быстро ретировались, оставив попытавшихся погнаться за ними рудокопов далеко позади себя. Тут хочешь не хочешь, а перед внутренним взором «материализуется» широко разрекламированный в основном в желтой прессе образ ужасного снежного человека (или йети), о котором я уже писал неоднократнов своих прежних материалах. Например в этих «Снежный человек в филателии» и «Живет на монете загадочный йети».

Только вот если снежный человек Памира и Гималаев по описанию более походил на гигантскую киношную гориллу Кинг-Конга, то дикарь, обитавший в лесах средневековой Германии (чему имеются многочисленные свидетельства), все-таки являлся человеком. По крайней мере от обычных людей он внешне (кроме разве что роста) ничем не отличался.

—

Со временем рудокопы выяснили, что дикие люди питались сырым мясом, рыбой, кореньями и ягодами. Однажды им удалось поймать мужчину-дикаря (женщина благополучно скрылась). Его привезли ко двору местного герцога и посадили в тесную клетку. Однако лишенный свободы лесной житель недолго прожил в неволе. Отказываясь принимать пищу из рук своих мучителей, он вскоре умер от голода (по версии средневековго летописца – из-за тоски по родине). По преданию, как только весть о смерти несчастного дикаря достигла ушей рудокопов, ими были открыты богатые залежи ценных руд. Из чего необразованные горняки сразу же и сделали вывод, что открылись они им не случайно. Ибо были заколдованы, а Дикий человек являлся гарантом их сохранности. И только когда его не стало, волшебство улетучилось, и рудные жилы враз показались человеку!..

Неправда ли занятно, что в этом мотив легендарного немецкого дикаря перекликается с таковыми уральского фольклора, а конкретно – уральских сказов? Только вот в книгах собиравшего и публиковавшего их русского и советского писателя Павла Петровича Бажова (1879-1950) расположение нужных людям руд, как и местонахождение россыпей драгоценных камней, старателям показывали то чудный олешка по прозвищу «Серебрянное копытце», то переметнувшаяся в ящерку Хозяйка Медной горы, а то и сам Великий Полоз – мудрый хранитель уральских гор и их природных богатств. 😉

—

Стоит ли после этого удивляться, что городишко, возникший вероятно на месте поимки дикаря, обзавелся соответствующим звучным названием – Вильдеман (с нем. Дикий человек). Кстати, перед местной ратушей долгое время красовалась высокая разлапистая ель, пышные ветви которой на время рождественских праздников нередко украшались гирляндами. По легенде она проросла там после того, как Дикий человек в сердцах и с размаху воткнул ее в землю. А сегодня чудному лесному дикарю на том месте установлен бронзовый памятник-фонтан.

—

Лик могучего великана увековечен в Вильдемане и на стене местной гостиницы, в названии которой тоже не обошлось без упоминания этого яркого персонажа гарцевских саг.

В полюбившемся мне Гарце, к которому я и в своих материалах возвращаюсь раз за разом 😉 (Другая Германия. Черти и бесы, Брокен и „ведьмины“ деньги, Призраки мира денег. Дикая охота, Чудный Гарц. Там, где нечисто – ищи оккультиста!, и др.). Дикий человек не менее популярен, чем например ведьма или черт. Его образ неразрывно связан и с геральдикой целого ряда тамошних населенных пунктов. Например, в первой четверти ХХ века он не только украшал гербы всех суррогатных дензнаков (как монетных, так и бумажных) городка Тале, но и являлся основным изображением отдельных из их номиналов.

—

Однако чаще всего загадочного обитателя лесов средневековой Германии можно наблюдать в оформлении городских зданий. Где они выступают как по отдельности, так и в составе фигурных композиций, объяснения которым следует искать в старинных архивах. Потому как навскидку понять, что же они там делают, получается далеко не у всех и не всегда. 😊

В роли геральдической фигуры Дикий человек выступает и на гербе саксонского городка Риза, неподалеку от Дрездена. Его появление там весьма оригинально описывает следующее предание (иногда его еще называют городской легендой). В незапамятные времена некий великан отправился в путешествие и однажды остановился на берегу Эльбы, в том самом месте, где позже и возник город. Великан присел у воды отдохнуть и, чтобы не терять времени, решил вытряхнуть из своих сапог мусор, набившийся туда за время его долгого марша. Очистив свои сапоги от песка и камней, великан поднялся и отправился дальше. А на том месте, где он останавливался, появился большой холм (из песка и камней), на котором позже и были возведены первые дома города Риза.

В 1923 году к 300-летнему юбилею присвоения Ризе статуса города (городских прав) была выпущена памятная медаль из порцелана (фарфора), где художники легендарной мейсенской мануфактуры изобразили и того самого великана-путешественника. 😊

—

Выше я упомянул, что город Риза находится не так далеко от Дрездена (кстати и подчиняется ему административно). Так вот во всемирноизвестной Дрезденской галерее имеется сразу несколько картин Лукаса Кранаха (младшего), на которой также запечатлены дикие люди. Притом в массе! Вот одно из этих полотен…

Как мы хорошо можем видеть, волосатые по всему телу дикари не только многочисленны, но и имеют лошадей. С которыми весьма даже ловко управляются, гоняя дубинками по лесу оленей. А кроме того, успешно охотятся на диких кабанов…

На другой же картине, где назойливые пигмеи только еще достают спящего Геркулеса, Лукас Кранах показал и вовсе целый отряд диких людей.

—

Неужели в средние века в Европе существовали целые популяции лесных дикарей? Знали Кранах младший и другие живописцы того времени чуточку больше, нежели исследователи наших дней, не признающие существования в дикой природе оволошенных гоминид а-ля человек ни сегодня, ни в прошлом?

Тем временем многие немецкие ученые считают, что культурно-исторические корни веры в существование подобных, по их мнению «демонических», сущностей, могло быть связано с применявшейся в Средневековье правовой практикой, когда людей в наказание за определенные проступки изгоняли из человеческой общины. Такие изгои были вынуждены выживать вдали от «цивилизации», не имея возможности даже общаться с себе подобными. Вот, мол, на встречах с одичавшими преступниками и базируются дошедшие до нас свидетельства очевидцев.

Хм, почему бы и нет? Но едва ли все случаи встреч с дикими людьми в прошлом можно обосновать именно этим. Как быть, например, с целиком оволошенными? Как на картинах у Кранаха? Ведь тело одичавшего человека не обрастает шерстью, и это весьма серьезный аргумент!.. 😉 Как бы там ни было, но тема Дикого человека по-прежнему привлекательна для большой армии исследователей во всем мире. Возможно еще и потому, что сам образ Дикого человека хорошо известен далеко не только у немцев! Вон для финов, к примеру, он тоже очень даже свой. Иначе как объяснить появление дикаря с дубиной на гербе их самой северной провинции – Лапландии?.. 😉

—

* Эпоним (др.-греч. ἐπώνῠμος – букв. давший имя, лат. heroseponimus) – божество, реальный или легендарный человек или герой, в честь которого получил свое имя какой-либо географический объект (город, река, гора, лунный кратер и т. д. (источник: academic.ru)