Часть 1 читайте здесь
Башни Вайнхайма задают загадки
В 1922 году в городке Вайнхайм, расположенном на северо-западе земли Баден-Вюртемберг, увидела свет замечательная серия из шести нотгельдов с живописными видами невысоких оденвальдских гор и оседлавших их крепостных сооружений. Посвящалась она членам местного гимнастического общества (основано в 1862 году), павшим в Первой мировой войне (1914-18). На одной из этих мелкоформатных бон с двухмарковым номиналом размещены виды сразу четырех средневековых башен. При этом три из них «дожили» до наших дней.
В свое время все четыре эти башни входили в оборонительное кольцо города. И все они в разные века в той или иной мере играли роль городских казематов.
В верхнем левом углу художник изобразил Красную башню («Roter Turm»), защищавшую город с северо-запада. Свое название она получила благодаря красной черепице, которая в старину покрывала ее кровлю. Правда, в одном из документов 1500 года ее называют Новой башней («Neuer Turm»). Видимо прежде на ее месте возвышалось более древнее строение. Крыша Красной Башни имеет достаточно специфическую кеглевидную форму.
А в ее пирамидальной башенке в прежние века была устроена голубятня. Рисовальщик банкноты увековечил и еще одну особенность башни – аистовое гнездо. В конце XIX века его специально устраивали там по распоряжению городского совета. И с тех пор, как в нем поселились птицы, башню стали считать своеобразным талисманом города, защищавшим его от бед. Кстати, аиста в гнезде на Красной башне можно разглядеть на другой боне серии.
—
Сегодня гнезда больше нет. Но все еще виден металлический каркас, на котором оно держалось.
Как уже говорилось, Красная башня когда-то также играла роль тюрьмы. Последние заключенные отсиживали там свои сроки в конце XVIII века. Вначале преступников держали в мрачном и сыром подземелье. При этом туда не вела никакая лестница, и бедолаг спускали под землю на веревке. Позже их стали «расквартировывать» по камерам, устроенным на верхних этажах.
На наружной стене башни сохранился средневековый нужник. Он расположен на высоте примерно пятнадцати метров от земли и… прямо над входом в башню! Туристы, догадываясь об истинном предназначении каменной кабинки с круглым отверстием, часто спрашивают экскурсоводов, неужели узники испражнялись прямо на головы горожан? На самом же деле современный вход в башню был проломан лишь в XIX веке. А раньше туда попадали по городской стене (замурованная дверь заметна еще и сегодня). В старину с той стороны укрепления, где сегодня находится вход в башню, пролегал глубокий ров. Так что все нечистоты сбрасывались туда. Говорят, в 1663 году один вор пытался бежать через отверстие нужника. С этой целью он будто бы даже сплел веревку из тюремной соломы. Но охраники вовремя его заметили и пресекли дерзкий побег. 😊
Под Красной башней на нотгельде видна Синяя шляпа («Blauer Hut»). Нетрудно догадаться, что и это сооружение получило свое прозвище по цвету своей крыши. Только в случае Синей шляпы ее покрывал синий шифер. Окраска кровли, как и в случае с Красной башней, со временем не раз менялась, но вот оригинальное название за строением осталось.
—
Из всех оборонительных сооружений Вайнхайма Синяя шляпа сохранилась лучше всего. Исследователи считают, что этой башни практически не коснулись архитектурные преобразования в городе в последующие века.
Интересно, что находясь рядом с ней, трудно отделаться от ощущения, будто в одночасье перенесся в прошлое. Ибо помимо башни хорошей сохранностью может похвастать и довольно крупный фрагмент крепостной стены. В основании которой еще угадывается глубокий ров, сменяющийся мощным земляным валом. А в нескольких метрах от средневековой башни разбит небольшой садик, в котором произрастают самые разные лекарственные травы. И можно легко представить, что лунными ночами туда наведываются современные ведуньи. 😊
Кстати, о подобных ощущениях, пережитых там в середине прошлого века (1949 г.), писал и профессор вайнхаймовской гимназии, а по совместительству еще и директор городского краеведческого музея Йозеф Фрезин: «Тут в нетронутом виде еще сохранился кусочек Средневековья».
Синяя шляпаимеет четыре не соединяющиеся друг с другом этажа,. И в старину, чтобы попасть с одного на другой, люди пользовались переносной лестницей. Она просто передавалась по необходимости вниз или вверх. Имелось у башни и свое подземелье. Но сегодня доступ в него закрыли от греха подальше. 😊
Легенды Ведьминой башни
А вот в верхнем правом углу нотгельда изображена вайнхаймовская Ведьмина башня.
С нею связаны многие мистические истории. Вот одна из них. Раньше неподалеку от башни находилась мастерская каменщика Йоргмихеля Грэбера, специализировавшегося на изготовлении надгробий. Как-то раз у него был срочный заказ, и ему пришлось трудиться ночь напролет. Мастер зажег масляную лампу и принялся за работу. Но вдруг надгробная плита соскочила с подставки и упала на землю, расколовшись попалам. Тут же потухла и лампадка. Йоргмихель вышел на улицу и обратил внимание на бледное свечение, исходящее со стороны Ведьминой башни. Он поднял голову и увидел поверх башенных зубцов призрачные женские силуэты. Они колыхались на ветру и тянули к нему руки. А потом раздались их срывающиеся на крик голоса: «Помоги нам спуститься вниз. Пожалуйста!». Каменщик схватил лестницу, приставил ее к башне и стал карабкаться вверх. Но откуда ни возьмись, появилась черная кошка. Она прошмыгнула у самых ног Йоргмихеля, столкнув его вниз.
—
Мастер разразился проклятиями: «Чертова зверюга! Ты еще будешь сбрасывать меня с лестницы!». А когда снова посмотрел вверх, то на башне уже никого не было. Вернувшись в мастерскую, он с удивлением обнаружил незаконченное надгробие в целости и сохранности. Оно снова лежало на столе, как если бы ничего не происходило…
Бытует мнение, что Ведьмина башня в Вайнхайме (XIII век) в полной мере заслужила свое зловещее название. Хотя прямых доказательств, что там в ожидании смертной казни томились осужденные ведьмы, нет. Но зато косвенных – предостаточно. Они разбросаны по страницам старинных фолиантов с древними поверьями и заклинаниями. Из которых следует, что допросы местным колдуньям устраивали совсем неподалеку, в башне над Мюльхаймскими воротами («Müllheimertorturm»). При чем попадали туда арестантки верхом на… носилках!..
Это чрезвычайно интересная деталь встречается в следственных материалах средневековой инквизиции нечасто. А знаете почему богомерзких баб носили на носилках на допросы и к месту пыток? Считалось, будто ведьмы по желанию могли обрести недюжую колдовскую силу, едва коснувшись земли. А таким образом их лишали этой возможности. 😊
—
Кстати, башня, изображенная на нотгельде под Ведьминой, и есть та самая Мюльхаймская. То есть была. Потому как это «прекрасно вписывавшееся в городской ландшафт» (весьма распространенное среди ее современников мнение) строение было снесено по распоряжению бургомистра города в мае 1882 года. Впрочем от строения осталось арочное перекрытие ворот. Которое не только обновили и расширили, но еще и умудрились развернуть на 90 градусов относительно первоначального местоположения!..
В первой половине XX века рядом с этой аркой (через нее, кстати, можно попасть прямиком к Синей шляпе) была установлена памятная доска из розового песчанника с рельефным изображением Мюльхаймской башни. При этом увековеченный там сюжет в точности повторяет таковой на неоднократно упомянутом выше вайнхаймском нотгельде в 2 марки 1922 года.
Занятно, что и некогда открыто протекавший по Вайнхайму, а сегодня упрятанный под землю ручей Грундельбах (Grundelbach), прежде плескался прямо под стенами Ведьминой башни. Известно, что иногда на нем строили запруды. Мало того, в былые времена где-то поблизости находилась глубокая яма, в которой скапливалась талая и дождевая вода. Все это дает основание предполагать, что пробу водой ведьмам в Вайнхайме могли устраивать прямо по месту их заточения. А то, что они в окрестностях городка «водились», не вызывает сомнений. Иначе чем еще можно было бы объяснить появление в городе суеверий вроде этих:
Напиши на бумажке трижды следующее:
«SAXORAREP.OXENEXOPERAR.OXAS.»
И читай над скотом три раза в день.
(против порчи домашней скотины) 😊
или
Если молоко заколдовано,
то по нему хлещут веткой боярышника
и тем самым изгоняют из него ведьму. 😊
—
Однако документально доказать участие Ведьминой башни в трагической судьбе оклеветанных и казненных в средние века женщин сегодня не представляется возможным. Впрочем, если вам повезет, то на улицах ночного Вайнхайма вы вполне себе можете повстречать призрачную процессию людей в средневековых нарядах. Несущих в одной руке горящие факелы, а другой поддерживающих носилки. В которых с растрепанными грязными волосами и дрожа от страха сидит несчастная жертва религиозного безумия наших далеких предков…
***** Прямо под башней находится автобусная остановка, которая носит ее имя.
Часть 1 читайте здесь